identitás, amely kulturális, hogy a kulturális
A szint hím tenyészetben meghatároztuk a viszonya a nő.
kulturális ideális ember nem más, mint az emberi ideál,
amelyek minden körülmények között megtartja igaz emberiséget.
A férfi, akinek nincs kultúra, nincs többé civilizált állat és alakul egy vadállat.
Muriel Borbolya. Az elegancia a sündisznó
A kultúra mint a minőségi személyiség - képes megmutatni azok előnyeit, a magas szintű kulturális fejlődés, jelezve jelentős helyet az ember életében szellemi és lelki szükségleteit.
A kulturális - egy meztelen őszinteség. A kulturális - az a képesség, hogy hatékonyan hajtsák végre a viselkedésükben túlsúlya előnnyel hátrányai. Műveletlen, ördögi személy a boltozat mérleg előnyei és hátrányai mutatja túlsúlya a második az első, és ezért azt mutatja, a gondolkodás és a cselekvés rejlő barbárság. Udvariatlanság - a képtelen ellenállni a vágyait, ellenőrzik a tevékenységét az elme elme, folyamatosan törekszik az öröm és élvezet.
Mivel a túlsúly erők javára pozitív személyiségjegyek, kulturális tud lélegezni „mélyen”, és fordítsák energiáikat javítása az elégedettség szintje a szellemi és lelki szükségleteit. Önmagában, ösztöndíj, a műveltség és a műveltség még senki nem tett művelt ember. Egyszerre tíz fok, fejből tudja tucat lexikon, és továbbra is a fellegvára a barbárság és a tudatlanság. Udvariatlanság - az, amikor egy személy uralja a fiziológiai szükségletek, szellemi és lelki szükségletek jogairól szóló Hamupipőke. Az alacsony kultúra -, amikor az élet értelme csökken az aranyborjút, anyagi javak, az lesz az irányadó fény, amikor a haszon és a fő megnyilvánulása személyiségjegyek - önzés és az önzés. Önző érdekeit, biztosítva az elégedettség fiziológiai és érzelmi igényeit a csillapíthatatlan érzések és vágyak az elme - ez a kézírás barbárság. Algoritmus élete - inni, zakusnut, fasz és az alvást. Ebben az esetben ez meglepve, tippeket nevelik kulturális szint: „iszunk, verte az embereket - nem élnek?”
A kulturális - az a képesség, hogy a valódi tudás részeként élettapasztalattal. Tudás, nem engedjük át a tégelyt az ész, nem csak a feldolgozott információk, látogasson el az elmét. Más szóval, jó kialakulása és a műveltség jelezheti a magas fokú civilizáció, de egyértelműen azonosítani azokat a kulturális és jogtalanul helytelenül. Az oktatás nem adnak becsületes ember, lelkiismeretesség, az együttérzés és irgalom. Így az csak a készítmény ezen személyiségjegyek, és ugyanabban az időben, nem lesz része az emberi élet tapasztalat. Jean-Zhak Russo helyesen állította, hogy önmagában a tudomány, az oktatás, a művészet nem nyújt fejlődés, például az erkölcs. Csak egy jól képzett ember, de pustobroh és beszélő, motyogott mindent, inkább a legunalmasabb dolog a világon. Röviden, az oktatás nem lehet garanciát a kultúra, csak lehetőséget teremt a tanulás komplex elméleti és gyakorlati anyag, amely kapcsolatban áll az elégedettség szellemi és lelki szükségleteit.
Természetesen, nem lehet egyenlőségjelet egy jó ember, egy kulturális, de szükséges, ugyanakkor megérti, hogy nincs túlsúlya kultúra karakterét egyéni érdemeit a hátrányok nélkül az emberiség az emberben. A kultúra automatikusan együtt jár az udvariasság, udvariasság, udvariasság és tisztelet lenne „megkopasztott csirke” nélkül etikett, amelynek alapja a magas erkölcsi elveket. De el kell ismernünk, hogy a kultúra - ez a mély belső lelkiállapot és a lélek, kifelé nyilvánul meg, mint személyiségjegyek, mint az őszinteség, tolerancia, gyöngédséget, együttérzést, finomság és tapintat.
A kulturális hiányzik néhány kirakatrendezés, magabiztossággal és krasovanie. Mindig próbál lenni, ahelyett, hogy úgy tűnik. Udvariatlanság és a tudatlanság sikertelenül próbálta maskara, mint a kultúra, rajta a maszk a művészet szerelmesei, a könyv szerelmeseinek. Nemrég hallottam egy szőke, „Minden szabad percet szentelek a tanulmány a Hegel és Kant.” Kíváncsi vagyok, hogyan lehet megérteni gyrus „Science of Logic” Hegel, ha ez nehezen elsajátította Karl Marx és Lenin?
Az emberek hatása alatt a tudatlanság az energia, nem állíthatja, hogy a kulturális. Nem kell a spiritualitás és a kulturális nélkül spiritualitás mindig vezet a cinizmus, a képmutatás és a kettősséget. Két testvére, és egyikük megkérdezte: - Hé, Vova, tudod Bach? - Nem, és Cho ez a fickó? - Nos, honnan tudod? Ő - egy adott gyerek. Azt írja a zenét mobilok!
Tovább anekdota, hogy ez a téma. Férj - feleség: - Hé ... ez ... holnap az esküvő legjobb barátom ezzel ... hiszen ... Dzhuliey Roberts ... - Mi mást más? Te szoktad mondani, hogy nem? Mit vegyek fel? Nincs semmi viselni! És ingyenes! Hol fogunk keresni egy ajándék? - Nos, te bolond! Ez a film is - „Az esküvő a legjobb barátom.” Amit sötétben műveletlen ... - Azt nem mondtam semmit a kultúra jobb. Amikor utolsó alkalommal, amikor azt mondta, hogy megy a „Hattyúk tava”, aki a horgászbot tűzve?!
A magyar költő, a „Silver Age” - Igorya Severyanina van összefüggésben ezek a gondolatok a vers „kulturális”:
Azt mondták, egy nap:
„Nehezedtek a szomjúságtól
Oktatás, minden Magyarországon, tudom, polgár
Vékonyan szereti art,
elemezve művészien
Közepette versek között szimfóniák között a szobrok és festmények "
Hogy ellenőrizze a hírt,
Elkezdtem kopogtak az ajtón:
„Olvastad Balmont - Ön és családja?”
„Anto Van valami? Al ő valamit?
Hogyan hívja? Balmont?
Anto, mi? Nem értem, amit én mondtam.
Mauger, ethno pismovnik?
Így olvassuk a kertész,
Becenevén Nettles - hic! - Csalán Fedul.
Mauger, etno orvosi kézikönyv?
Így olvassuk a parazita,
Mit élünk: Paramoshko mértéktelen.
? Mauger, ethno oracle „-
De azóta elkezdtem sírni:
Sajnáltam Balmont, és maguk és az ország:
Ha a „polgári” egészen -
Műveletlen ágak,
Hogy ez az ország illik, hogy belevetik magukat a hullám.