Honnan tudjuk, hogy Isten egy filozófiai és teológiai szempontból (1. rész 3)

Az egyik gyakran feltett kérdések során felmerült tartott „Tour ismerete Islam» (az iszlám ismerete Tour), a következő volt: »Ha Isten létezik, mi okunk van azt hinni, hogy ő egyedül?« Ez a kérdés azért fontos, mert foglalkozik az alapvető fogalmakat az iszlám teológia, a koncepció az egység az Isten. Az egység Isten arab tawhid - a fő témája a Korán és a lényege az üzenet az összes próféták. A Korán ékesszólóan írja le az Isten természetét és az ő egysége fejezetben 112: „Mondd: Ő - csak Isten. Isten, akitől minden lény függ a túlélésre. Nem nemzett magának nem született. Senki sem tud adni neki. "

Mielőtt elkezdem a választ, fontos hozzátenni, hogy a koncepció az egység az iszlámban nem korlátozódik az egyediség és egyediségét az Isten. Ez a koncepció a sok szempontból, hogy tartalmaznak, hogy az emberek kell imádni Istent, ahogy meg kell értenie a teljesítmény és hogyan kell értenünk Isten nevét és attribútumait. És ebben a témában még nem ér véget, mivel ezek az elképzelések átalakítani a világot és az emberi elme, mint a híres gondolkodó egyszer azt írta:

„Aki hisz benne ... nem lehet egy szűk világnézet. Hisz Istenben, a menny és a föld, az Úr a keleti és nyugati, valamint a támogató az egész univerzumban. Ezzel a hit, hogy nem tartozik az egész világon, mint egy idegen. Úgy néz ki, a világegyetemben minden, mind egyazon uralkodó, amit meg is tett. Rokonszenve, a szeretet és a szolgáltatás nem korlátozódik egy bizonyos területen vagy embercsoport. Elképzelése terjeszteni, bővült a szellemi horizontot, és a világ egyre, mint a szabad és határtalan, mint az Isten országát. "

Mivel ez a széles látókörű és a tudat képes elérni egy ateista, polytheist, vagy olyan személy, aki úgy véli, egy istenség korlátozott és tökéletlen erők, mint egy ember?

Ebben a tekintetben számos módja van, hogy válaszoljon a kérdésre, egyediségét és egyediségét az Isten, ezzel megerősítve az egységet Isten. Sokan közülük - a teológiai és filozófiai érveket. Fogom bemutatni 5 következő érvek:

1. Az elv Occam borotvája

2. A logikus érvelés

3. A fogalmi megkülönböztetés

Az elv a Occam borotvája

A Korán azt kéri a szónoki kérdést: „Volt olyan világegyetem a semmiből?” A válasz kézenfekvőnek tűnik, tekintettel a metafizikai tagadhatatlan logika, amely szerint minden, ami létezik egy ok, és mivel az univerzum egyszer kezdett létezni, ezért ő kell ezen kiváltó oka . Nem lenne irracionális, hogy az alapítvány az univerzum több okból is nem lehet végtelen visszafejlődnek okok miatt. Infinity abszurd okok miatt szeretném bemutatni a következő példák.

1. A szobában egy végtelen számú ember, ha én elvitték onnan két ember, hogy mennyi van hátra? Válasz - végtelen mínusz kettő. Azt azonban, hogy ez elfogadható? Ha az emberek a szobában kevesebb, mint egy végtelen számú, akkor képesnek kell lennie arra, hogy megtalálja őket a valós világban. De nem lehet, más szóval, a végtelen, a valóságban nem alkalmas. Ebben a tekintetben, a matematika és Kasman Newman azt állította, hogy „Infinity pontosan nem létezik abban az értelemben, mint ha azt mondanánk,” A tenger van egy hal. "

2. Tegyük fel, hogy én katona vagyok, és azt akarom, hogy lőni az ellenséget. Annak érdekében, hogy lőni, azt kell kérni engedélyt egy lövést a katona mögöttem, de azt is meg kell engedélyt kérni a katona a háta mögött, és most képzeljük el, hogy ez örökké tart, más szóval, egy végtelen ideig. Volt valaha lőni az ellenséget? A válasz nyilvánvaló. Ennek alapján a végtelen visszafejlődnek az okok fennállásának az univerzum azt jelentette volna, hogy az első helyen nincs meglévő univerzumban.

Ez a következtetése, hogy az univerzum egy évelő gyökerét független néz ki, nagyon valószínű, de még mindig lehet alapozni a különböző okok miatt, van egy hely, hogy egy és ugyanazon időben. Ez meggyőző érv? Úgy vélem, hogy ez nem egy meggyőző érv, ha figyelembe vesszük az elvet Occam borotvája. Occam borotvája - a filozófiai elv, nevéhez a tudós William Okkamskogo. Ez az elv megköveteli «Pluralitas non est ponenda sine szükségessé», ami lefordítva azt jelenti: „A pluralizmus ne álljon a bázis nélkül szükségességét.” Más szóval, a legegyszerűbb és legátfogóbb magyarázat - ez a legjobb magyarázat.

Az a lényeg, ez azt jelenti, hogy a hiányában okok vagy anélkül, hogy különböző okok miatt, meg kell ragaszkodni a legátfogóbb és egyszerű magyarázatot. Ebben az esetben nincs okunk azt mondani, hogy az ok a világegyetem - ez valójában egy kombinációja két, három vagy akár több ezer oka, hogy a legátfogóbb és legegyszerűbb magyarázat az, hogy csak ezen okból. Feltételezése számos oka ez az érv nem növeli a komplexitást. Más szóval, a mellett az okok nem nőtt volna a magyarázó ereje, vagy skála érv. Például, az az állítás, hogy a világegyetem miatt bekövetkezett a mindenható oka annak bonyolultsága egyenértékű azzal, hogy eljött rovására két nagy oka van. Mivel ehhez csak egy mindenható oka, egyszerűen azért, mert a mindenható.

Hibája ez az érv, hogy ha mi voltunk, hogy ezt az elvet, hogy az egyiptomi piramisok, mi lett volna, hogy álláspontja szerint az felépül egy személy. Azonban ez téves elvének alkalmazását. Elfogadása a véleménye, hogy a piramisok épültek egy személy, sőt, nem a legegyszerűbb és legátfogóbb magyarázat, mert generál sokkal több kérdést, mint amennyit megválaszol őket. Például, egy személy lehet építeni egy piramist? Mint tudod, ők építették a sok ember. Ebben a tekintetben, azt mondhatjuk, hogy a világegyetem annyira összetett, hogy nem lenne helyénvaló azt mondani, hogy jött létre, hogy valaki egy. Ez egyet nem értés nem helyénvaló, bár van egy hely. Erőteljes lény, aki teremtette az egész világegyetemet - sokkal meggyőzőbb és egyszerű magyarázata, mint a létezését a különböző okok miatt. Most kritikusok továbbra is vitatja, és azt állítják, hogy a piramis építhető mindenható lény. De a probléma az, hogy a világegyetemben minden - a mindenható lény, és mivel a piramisok épültek néhány valódi okok (a személy vagy embercsoport), akkor ebből az következik, hogy meg kell, hogy pontosan egy ilyen mindenható oka.