Hogyan lettem pap (Roman Bond)

- És hogyan ünnepelték a születésnapját Puskin?

- szovjet típusú. Először is feküdt koszorúk, majd néhány hangja, aztán minden ment az étterem „hajlított tengerparton”, és ez hengerelt lakoma. És itt - ima, a liturgia, a szolgáltatás, minden új. Aztán megváltozott a egyházmegyei hatóságok. Eltávolította a kormányzó, tesszük a másik személy, aki egy másik szellem. És valahogy kezdett félreértés, s megmentette az embereit, ezek az emberek kezdtek viselkedni, mint mesterek. Elvileg úgy, ahogy kell, semmi szokatlan nincs. De fiatal voltam akkor, én csak 23 éves. Nekem ez valahogy elnyomják, kezdtem érezni magukat ebben a kolostorban. Aztán úgy döntött, hogy az idősebb Nikolayu Guryanovu: hogyan az öreg azt mondják, és nem. Apa Nicholas megáldott szolgálni kancák Mound, ott csak akkoriban nem volt pap. Elmentem ezt az áldást a püspök Eusebius (Metropolitan Pskov és Porokhovskaya - a szerk.). Úr azt mondta: „Nos, igen, gyerünk.” Temple, ahol kezdtem szolgálni, érdekes, hogy ott megkeresztelkedett idősebb Nikolaya Guryanova szolgált ott kántor apja Alexei Guryanov. Van ősi sírok Guryanov.







- Te aztán újra és újra találkozott az apa Nicholas?

- Igen. De az első találkozó miatt van szükség. Én csak zavaros. Azt akartam dobni mindent, és megy a világ. Én az első megalakult a művész, kalinini diplomázott művészeti iskolába. És időnként azt kell dolgozni nem volt probléma. Lehetséges volt festeni ikonok és könnyen elkészíthető.

- Meg tudnád nevezni a gyermek apja, Nicholas?

- Azt vallotta. És ő volt, persze, én gyóntatója. Nem mondom, hogy én töltöttem napi aludt. Beszéltem vele, amikor már bármilyen kérdése van. Egy nap megkérdeztem a barátomat, Evgeniya Mihaylova pap kérni apám áldását, hogy helyrehozza a templomba. Az idősebb azt mondta neki: „Májusban a tető nem!” Mit csinál? Ez normális, egy új vas, cink. És valóban, hamarosan végigsöpört tornádó, és fújva a templomból. És mi volt egész nyáron, hogy vegyenek részt ebben a házban.

- És ami a legfontosabb lett volna azt a személyt egy öregember Nicholas? Mi jellemezte őt, mint egy ember?

- Először is, olyan ember volt a magas kultúra. Ő a képzés egy tanár, aki tanárként dolgozott, tudta, több idegen nyelven, mint a ritka, mert ő volt Litvániában. Tudta litván és a lengyel. Ő is egy nagyon muzikális ember, volt egy harmónium, gyűjtött népi énekeket, keresztény himnuszokat. Az emberek énekeltek nekik nem a templomban, és otthon, a régi időkben volt közhely. Elvesztettük az összes ezeket a gyökereket. És egész életében összegyűjtött ezeket a dalokat, majd kiadott sbornichek, „Az élet igéje” nevezik. Ő egy nagyon diszkrét nem volt ez, hogy elnyomja a személyazonosság.

- Igen. Volt egy olyan érzésem, mintha kommunikálni vele. Először is, minden vita kezdődött az a tény, hogy ő egy ember etetni. Neki Tolba hét kilométerre jég télen kellett járni, vagy vitorlázni a nyáron. Pácoljuk az emberek, és még a tea nem kínál - nem volt a szabályzatában. Ez általában a fémjelzi minden véneinek.

- Az Úr megadta találkozunk még egy öreg - apja Paul (Gruzdev).

- Igen, amikor még a laikus. Ez volt a 90. évben. Én egy zsoltár-olvasót a Kazan-templom, Vesyegonsk kerületben, az északi Tver régióban, a határ a Rybinsk víztározó. Mint az apja Nicholas, Paul apja volt a foglyok elviselt elnyomás és üldöztetés.

- Paul apja, olvastam, voltak jellemzők az ostobaság.

- Azt lehet mondani, néhány spontaneitást gyermekek viselkedését vének naivitás.

- Igen, ez teljesen igaz. Elder Nicholas már több mint 80 éve, és amikor elkezdtem beszélgetni vele, láttam a szemét, nem volt a feltétele, hogy beszélgettem egy fiatal férfi. Olyan ember volt, és a humora, de a humorérzéke nem volt, mint Paul apja, durva volt. Emlékszem, hogy egyszer látott engem. Aztán megfogta a ruhát, lóg a cellájában. Ültünk és teát ittak a konyhában. És akkor, amikor elhagyták, ő teszi ruhát. Volt egy boltozatot, és ez tesz engem a szőr. Azt mondják, hogy az apám: „Nem a kalapom.” - „És az hadd maradjon. Élvezte! „Ugyanaz, mint egy vicc. Volt egy csomó érdekes pontokat.

„Meg kell festeni!”

- Van egy olyan vélemény, hogy a régi idősebb férfiakat, és ők helyette újak nem. Ön egyetért ezzel?

- Starchestvo - a jelenség nem áll módunkban, akkor is Isten munkája. Nem hiszem, hogy ezek az emberek nem ebből a világból. Életük olyan bonyolultak, hogy valahol vettek az ajándékot a tisztánlátás és a képesség, hogy megértsük az emberi. Nikolai apja 200-300 ember naponta telt el. Ez mennyit kell a türelme meghallgatni, hogy minden ember! És hol valahogy az egészet gyorsan kiderült, nem tudott adni minden egyes ember fél percre, egy perc vagy egy pár másodpercig, és a férfi volt az érzése, hogy ő beszélt vele egy órát. Látod, ő így behatolt a lényege, hogy mi bánt, hogy van a legnehezebb - a leginkább hozzá, és kinyitotta. Sőt, még a legelső találkozón vele.

- Valahogy már régóta egy ilyen állam, hogy nem tudtam rendesen vallani. És ott voltak a bűnöket, hogy nem tudtam megnyitni, minden félénk vallomás. És a legelső találkozón Apa Nicholas ült velem egy székre a konyhában, felkapott egy seprűt, és elkezdett söpörni. Aztán odajött hozzám, és minden bűnömet, amit mérlegelni, azt javasoltam. Majdnem leestem a székről, azt állítják, ha kiütött a homlokán. „Ez az?” - „Igen.” Szóval Ettől a pillanattól kezdve rájöttem, hogy nem csak beszélni a férfit, és egy személy az Isten Lelke. Lehetetlen volt, hogy valahogy rávenni őt, hogy ez az ember magából, hogy elhitessék, bár egyesek megpróbálták megtenni. Miután megérkeztem, a sok közül, a hajón „Zarya”, és mi volt körülbelül 40 embert. És állva, várakoznak, néztem, hogy mások mit beszélni vele. És egy nő és lánya jött hozzá. A gyakorlat börtönben volt, és ő is akarta írni őt a lakásban: a típus, az ilyen személy nincs szükség. Megkérdezte tőle: „Mit tegyünk levelet?” Apám azt mondta: „Nem, hadd üljön, és amikor visszatér, akkor foglalkozni vele.” Azt hárítani azokat. De az új. Ismét ugyanazt a kérdést: „Mondd, mit tegyünk? Mit tegyünk, „Atyám Nyikolaj hallgattam, hallgattam, és azt mondta:” Meg kell festeni, „Sajnos, kevesebb ember, aki hajlandó elvégezni áldás !. Vének - azok, és lett volna. De az emberek azt akarják, hogy nem a maga módján. Mindenki keres egy ilyen pap, aki megáldja, amire szüksége van. És bár ez nem fog, nem lesz elégedett.

- Voltál beszél Magyarországon, a jövőnkről?

- én még nem érintette olyan témákban, általában azon gondolkodtam, amikor apám azt mondta, éppen ellenkezőleg, a múltról. Elmondta rokonait dekulakize. Ő volt maga a bennszülött falu Chudsko Csap - az a falu Mare emlékmű hét kilométerre. Még van egy ház, ahol a család élt. Ők voltak kilakoltatták onnan. Voltak olyan gazdag - kereskedők Zakharov. Ők voltak rokonaik, és szinte az összes épület épültek ott, többek között a templom, beleértve a közigazgatási épületek a faluban Samolva - épültek a 19. században kereskedők Zakharov. Mert ők a saját téglagyárban. Sőt, ez a növény nem jön valahonnan - ott a tó partján Csúd hatalmas betétek a vörös agyag, és az agyag elkezdték fejleszteni, a penész tégla, éget, és kérem - meggazdagodtak. Ez a tégla és leszállított Szentpéterváron és Pszkov.







- Azok, akik az elnyomás, valószínűleg valami különleges?

- Volt egy érdekes funkciót. Csak most arra használják, hogy egy csomó hibás, bírálják a kormány, a hatóságok, és azok az emberek, akik átestek az elnyomás, voltak teljesen különböző felmentés. Egy nap jött az apja Nikolai egy embert, és ő adott nekünk sbornichki „Az élet igéje”, ezekkel a népdalok itt. „És én lesz semmi a kampány?” - kérdezte az öreg. Ők már sokkal óvatosabb, mert tapasztalt ilyen alkalommal. Ezért van beszélni egy csomó hazugság, hogy ő titkos püspököt, hogy majdnem repült a levegőben.

- Igen, sétálok ezek a pletykák az interneten.

- Ezek azok az emberek, akik megjelentek az elmúlt években az élete, most van néhány apáca - Szerzetesek, vének mondani erről, és mi nem. Apa Nicholas volt egy sima falu papja, archpriest, nem volt egy remete, mert megette a kocsonya, ha ő egy remete, aki nem eszik húst. És ez hozta, így evett, dupla nincs böjt nem volt. Sőt, volt egy epizód, ahol akart szerzetes lesz. Azt lehet mondani, hogy ő volt a lelki fia Metropolitan Sergius (Voskresensky) - ez a szám nagyjából rágalmazta ma. Az egyetlen, aki megmaradt a német megszállt területen. Vilnius, lelkipásztori tanfolyamok, és Nikolai apja vizsgálták ezeket a tanfolyamokat, és volt egy kezdő Vilnius Svyatoduhova kolostor szerveztek. Azt akarta, hogy fogadalmat, de megesküszik, hogy nem fogadja el a teljes fogadalmat. Talán ő volt rassophore, de nem több. Aztán szentelt a papságot, és így egy egyszerű pap, és elkezdte. Tselibatnym, korhatáros. Van egy fénykép, amit fényképezett subdeacons Sergius püspök. Weave most, hogy ez az ő al-diakónusok.

- Egyházunk nagyon érdekes történelmileg. Miért? Mert a régi. Értékes, hogy ez az az eset, amikor ez maradt a plébániatemplom. Nem szerzetesi, mivel gyakran előfordul, és a szokásos. Itt és a 16. és 17. században ortodox volt mellvéddel. Ez szuverén temploma. Épült a parancsára az uralkodó Ivan III, nagyapja Ivana Groznogo. Épült együtt Ivangorod várat. A velenceiek építették, az olaszok, aki meghívja a király felesége Sofya Paleolog. Ő maga hozta létre Olaszországban, Rómában. Ott is meghívást kaptak, és az építők a moszkvai Kreml, Moszkva templomok. Azon a szinten - ez volt az uralkodó épületben. Mi szükség volt, ezt a templomot? Erre azért volt szükség, mert a király John nincs remény, hogy Magyarország fog megjelenni a Balti-tengeren. Ezek a funkciók, amelyek végre ma Szentpétervár -, hogy egy „ablak Európában”. Akkor Petersburg nem volt, és szeretnék csinálni Ivangorod keresztül ilyen kapuk. A szingularitás ez a hely, hogy a két erőd egymás ellen vannak: Narva és Ivangorod két teli hatalmas lehetőség. Egyrészt - a vár a livóniai Knights, másrészt - a mi, Ivangorod vár.

- Akkor, mert volt egy időszak svéd uralom?

- Igen, több mint 70 éves Ivangorod tartozott a svédek. Ezek a gyülekezetben tett evangélikus templom. Mivel a svédek - evangélikus, református. Ez történt egyszer sem. Péter időt, amikor Narva-ben visszafoglalta és a balti államok csatlakozik a magyar birodalom természetesen az egyház visszatért az ortodox.

- A szovjet időkben, mi volt ott?

- A szovjet időkben volt ablak nélküli, ajtó nélkül. A háború előtt, akár a 40. évben, ez volt a helyén a polgári Észtország, amíg a 40. évben. Kis szovjet időszakban nem különösebben időjárás. A háború alatt ez táplálta a Pszkov küldetés, de a 44., a németek lebombázták Narva és Ivangorod. Egyházunk egy részben megrongálódott is. Pokrovsky templom elpusztult. És így a templom volt egy elhagyott állam 1975-ig. A 75. évben a mi építészek végre eszébe jutott, hogy ez egy egyedülálló műemlék építészet. Nem hiszem, hogy a leningrádi régióban van egy másik ilyen emlékmű velencei építészeti 15-16 században. Ezért emlékezett róla, és elkezdte a helyreállítás. Ez tartott sokáig: 75 '89. Elég alapvető. Tárták, két méterrel távolabb talaj. De mindegy, az a szint, a 16. században nem éri el, megálltunk idején Péter. És még két méter kellett ásni, hogy az eredeti szintre.

- És amikor a templomban már kinyílt, és teljes mértékben működőképessé vált?

- Az első szolgáltatás kezdődött a 92. évfolyam. És ez teljesen telt a budapesti egyházmegyében a 94. évben.

- Már vezette a plébánia?

- Apa Dovmont megmondani szolgáltatás van a plébánián?

- Nehéz megmondani. Nos, mi a szolgáltatás? Van vasárnapi iskola gyerekeknek és felnőtteknek, töltök egy beszélgetést, nem sok ember sétál, de ez normális számunkra.

Én egy pap, nincs segítők. Most van egy egyházközséghez a rák a negyedik szakaszban, azt kell menni, én van, és hogy a közösség. Ő nyolc gyermek. Akkor menj vissza - és fél nap telt el. Ez az egyik, majd a másik valami hosszú edzés, kommunikálni velük.

- Hányan vannak most a plébánián?

- Régebben azt gondoltam, az összeg a székesegyház. Nagyböjt idején van a katedrális, mintegy 100 embert.

- Te többet ikonográfia, az írás ikonok?

- Nos, ez a szükségből. Amikor különösen nem volt meleg templomban, minden szolgáltatást végzett a felső templom a Nagyboldogasszony. És van 16 méter magasságban a kupola. Melegítsük a terem teljesen irreális. És ott volt ennyire szolgáltatás - érdemes termikus elektromos pisztoly, és az emberek meleg magukat körül ezt a fegyvert, és a pap az oltárnál okolevaet. Mert ez az, ahol a hő nem éri el. És a mosogató víz megfagy. Édesapja Nicholas elődöm, valamilyen okból nem vettek részt a téma a meleg templom. Talán azért, mert az a tény, hogy ő egy nagyon beteg, és nem szolgálja egyáltalán a téli hónapokban. Az első dolog, elkezdtem - mi volt a meleg templomban. A földszinten nem volt ablak vagy ajtó. Mi ott hozott az ablakkeretek, ajtók készlet, a vezetékek végzett, festett padló, a falak fehérre meszelt.

- És mi, most van szükség?

- Nos, mindig van szükség, mert valójában már négy trónok, négy kápolnával. És mégis egy többé-kevésbé normális állapot, csak kettő, kettő többet kell tennünk. Pokrovsky egyház egyáltalán fut. Van, amire szükség van, hogy teljes mértékben vakolt és vezetékeket, hogy egy újat. Most Isten szolgája, egy vállalkozó Daniel Moschanin, adományoztunk egy sor harangok - nyolc harangok. Most, a hangja a templomban, és a templom általában zöngétlen. Télen a gyülekezetnek szüksége van a Szent Doors, ikonosztáz. Írtam a király kapujában. Még mindig kell hozzáadni kapu ikonra. Több helyreállítása során a régi dolgokat, és megtalálni őket visszaállítani. Itt már bemutatásra a lepel egy ősi 18. századi felújítására van szükség.

Élünk koncert!

- Apa Dovmont, egy másik kérdés szeretnék feltenni. Ön most a határ Észtország, ahogy ott látható az Európai Unióban?

- Az én jön egyharmadát alkotják, akik élnek a másik oldalon. Van egy gyalogos szokások. A folyón Narva van egy híd, a híd a barátság előtt hívták. És most ez csak egy híd, és ha egy személy a vízumot, kérjük - peshochkom mozgott, és minden csak 20-30 percet vesz igénybe. Saját psalomschitsa él Narva, Észtország. Tehát ebben a tekintetben már a megérkezése az államközi.

- Vannak dolgok, amiket inkább ne érjen - érzékeny. Most valamilyen okból, akkor kezdett hangzik olyan közhely jellemezte a hidegháború. Vannak barátaim közül az evangélikus lelkészek a másik oldalról, hogy segítettem nekik, hogy meghívást Magyarország kiadhatja a vízumot. Én is, ők egy meghívást a másik oldalról, hogy egy európai vízum. Ezért élünk együtt. Minden az ellenzék - ezek a legmagasabb politikai szinten. És a helyi emberek nem érdekli valamilyen konfliktus. Meglátogatom időről időre Észtországban, és még soha nem találkozott a helyi lakosság, köztük az észt, néhány agresszió. Éppen ellenkezőleg, ők boldogok, ha valami vásárolnak, akkor csak normálisan viselkedni, tisztességes, és akkor minden rendben lesz kezelni. Mert, sajnálom, minden szőnyeg a falon van írva oroszul. Észt szőnyeg Soha nem teljesülnek.

- Russophobia, akkor nem felel meg.

- Egyáltalán nincs Russophobia! Míg él Narva nemcsak az észtek ott élni Izhors. Itt van egy nagyon sokszínű népesség. Egyszer volt az elit, itt jön a St. Petersburg bohemia: költők, írók, színészek, művészek. Itt írta Ivan Shishkin festmények, Bilibin, mi Ivangorod múzeum - a legnagyobb gyűjteménye a festmények, az író Kuprin itt is szívesen látogatnak. Persze, történelmi helyek. A Szent Mártír Alexander Volkov itt volt tanár a helyi iskolák, ismert archpriest Alexander Kiselev itt kezdődött. Ez egyébként az első plébánia. Azt kell tisztelegni. Kiállt a templom zárás, míg a polgári Észtországban. Apa Alexander talált dokumentumok, a kérdéses terület, ahol van egy templom a szuverén rendelet Alexander III korosztály örök adott Nagyboldogasszony Plébánia. És Észtországban volt a szabály: ha a tulajdonjog - ingatlan, akkor nem avatkoznak bele, akkor nem elvenni. Azt is ment az észt elnök. És azt mondta, jól, magára hagyni, és a templom, így megmarad. Gyere el hozzánk, sok érdekes dolgot látni és tanulni!

- Köszönöm, Dovmont apa, az érdekes beszélgetést! Ön minden előnyét erőt és inspirációt a minisztérium!

Vezette a beszélgetést Sergey Romanov

Mentsd meg, Uram!




Kapcsolódó cikkek