Hogyan lehet megérteni a példázat a gerendát a saját szemét, a keresztény portál Béke veled

Hogyan lehet megérteni a példázat a gerendát a saját szemét?

e bíró, ne ítéltessetek. Mert a milyen ítélettel ítéltek, ti ​​kell megítélni; és mértékkel mértek, akkor mérhető. És mit látsz a szálkát testvéred szemében, és nem a gerendát a te szemedben? Avagy mi módon mondhatod a te atyádfiának: Hadd vegye ki a szálkát a szemedből; és íme, a napló a saját szemedben? Képmutató! Először távolítsuk el a deszkát a saját szemét, majd leszel tisztán látni, hogy távolítsa el a szálkát a te atyádfia szemében van. Ő ad, ami szent, az ebeknek, se vetett a ti gyöngy a disznók elé, hogy meg ne tapossák azokat lábaikkal, és kapcsolja be újra, és szakadjon rád.







Így kezdődik a 7. fejezet Matthew. Közeledünk a végén a mi beszélgetés a hegyi beszédben. Fejezet 7. hozza őt teljes. Az első öt vers a fejezet Jézus utasítja az apostolok, ez viszont tanítani másokat, hogy nézd meg magad. Ne felejtsük el, kezdte tanítását azzal a kéréssel, hogy vizsgálja meg magát? Most az apostolok kell tanítani másoknak. Jézus arra utasítja az apostolok, azt mondanám, a humora. Hogy világosabban megmutatják, hogy az apostolok hogyan.

Újszövetséget. A legkorábbi részlege a Biblia felől alkalommal Prímás Christian Church két részre osztottuk, messze egyenlő részre, az úgynevezett Ó- és az Újszövetség.

Egy ilyen osztály az egész kompozíció a könyvek a Biblia által kondicionált viszonya a fő témája a Biblia, azaz, hogy az a személy, amely a Messiás: .. A könyvek íródtak, mielőtt Krisztus eljövetele és prófétai His predyzobrazhali része lett az Ószövetség, és az, hogy a felmerült után jön a Szabadító a világ, és fordított a történelem megváltó minisztérium és a bemutató az alapítványok által létrehozott Jézus Krisztus és az Ő szent. Egyház az apostolok, már kialakult egy „Újszövetség”.

Mindezek a feltételek, azaz a. E. Mivel a nagyon szövetség szót, és annak kapcsán melléknevek Ó- és Újszövetség is ugyanattól a Bibliát, amelyben, amellett, hogy általános értelemben is van egy speciális, amelyben használja őket, és azt mondjuk, a híres bibliai könyveket.

A szövetség szót (Zsid -. B.

Folytatva megmagyarázni az előző szó a szuka és a gerendán, Iisus Hristos azt mondta: „Vagy hogyan mondhatod a te atyádfiának: Hadd vegyem a folt ki a szemét”, és íme, a napló a te szemedben? Képmutató! Először távolítsuk el a deszkát a saját szemét, majd leszel tisztán látni, hogy távolítsa el a szálkát a te atyádfia szemében „(Máté 7: 4-5). Hogyan kell érteni ezeket a szavakat?

Útján allegorikus képeket, szuka és naplók, ezek a szavak arra utal, hogy az a tény, hogy egy személy nincs joga megítélni a szomszéd mutatva a szukák (gyengeségek), mert ő maga is bűnös (a log a saját szemét). Miután megrajzoltuk a kép egy ember, aki hibát talál a többiekkel, és nem veszi észre a saját Szabadító azt kéri, hogy ha valaki bűnös maga, hol van fog a lelkiismerete, amikor kifogásolja, ő szomszédja kisebb hibák, amikor ő bűnös a nagyok. Azaz, mivel a exposer azt mondják, hogy vyymet a szálkát a te atyádfia szemében, amikor a saját szemébe fény.

Azonban a Megváltó szavait festett az a típusú ember nem.


Érdemes megjegyezni, hogy az évek során, néhány dolog kezd máshogy néznek ki, meglepődtem, hogy felfedezze nyitott új dimenziókat és mélység sok látszólag egyszerű és jól ismert igazságokat. ... változik a látószög átértékelődik.
Mindenki tudnia kellett, Jézus példázata a szuka valaki másnak a szemét, és a gerendát a saját. Mielőtt, csak tudtam, hogy (ez nem érthető ...); - mások hibáit is jól látható, hogy nem látható, szinte ... minden. De egy ideig én fedezte fel ezt a példázatot, hogy mi mindig elkerült engem.
”... Vagy hogyan é mondhatod a te atyádfiának, testvér! Hadd vigyem a szálkát ki a szemed, „ha te magad nem látják a gerendát a saját szemedben? Képmutató! Először távolítsuk el a deszkát a saját szemét, majd leszel tisztán látni, hogy távolítsa el a szálkát a te atyádfia szemében van ... „(Lukács 06:42)

Megjegyzés - ha vynesh gerendát a saját szemedből, látod? Mote? Nem! Mote mi jelentkezzen az ő csodálatos lelet. Jézus azt mondja, hogy amikor vynesh gerendát a saját szemedből, akkor meg fogja érteni, hogy mennyire fáj, és akkor.

Ön által felvetett egy érdekes témát!
Hány száz könyvet írtak, sok újszövetségi szöveges kutatási és végzett!
Ugyanakkor megpróbálok nem hivatkozhat, és a saját szavaival, hogy válaszoljon a kérdésre.
Először is, meg kell emlékezni, hogy az evangélium szempontjából szöveges kritika.
Ez - a rekord emlékek Jézus tettei és szavai rögzíti.






Olvasunk.
Az eredeti nyelven Jézus prédikációja szerint szöveges kritika héber és arámi. A modern kutatás, a példázat, ismerős számunkra hangzott, mint a költészet, hogy volt egy játék a nyelvi jelentések, a költészet nyelvi jelentése van, ami lehetetlen a fordítást.
Miért van egy példázatot? Példabeszéd - egy átfogó, rövid, ha mondhatom így örök forma. Ezen kívül meg kell állapítani, hogy minden neki köszönhetően ÖRÖK építeni egy egyszerű, de mély módon.
A kép a gabona. A kép a szőlő. A kép egy mustármag fa, a kép egy lakodalomban. Érti, hogyan zavsevayut területen? Igen. Bár ez volt.

Azt híresztelik, hogy élt a földön olyan ember, aki már a szem a naplót. A napló volt elég meggyőző méretű, de ez az ember a napló a te szemedben nem akarta észrevenni.

jelentkezzen fogadó segíteni akart az emberek körülötte, hogy jobb. Úgy látta, hogy az ő feladata.

Amint rájött, hogy valaki egy bizonyos mértékű hiánya, a hiba, vagy a szolgáltatást, úgy érezte, hihetetlen túlfeszültség a hatalom, a jelentését a létezéséről még nyilvánvalóbbá válik, és szükséges, felderült az arca mosolya jóindulat és együttérzés.

Egy ember, egy log a szemet azonnal megpróbált segíteni a szegény srác jobban. Ő ezt szorgalmasan, és önzetlenül előtt, csak szép látvány!

Ahhoz azonban, hogy a saját meglepetésére, nem kapott választ őszinte hálával, hanem valami teljesen más. Az emberek valahogy mindig aktívan nehezményezték. Úgy kapaszkodott hiányosságaik, azt állította, hogy ezek a hiányosságok voltak örökölt, és hogy ne adja fel még velük.

Feltűnő - szálkát a másik szemében
És messziről csillog, és bosszantó, hogy ez a fertőzés.
Ez szövőszék, mint a napsugár, a törés a gyémánt,
De itt van a napló a te szemedben - anélkül, hogy el egy könnycseppet.

Mindannyian tudjuk, hogy a példázat a gerendát a szemet - Christ
De ő csak megismételte a bölcsesség, hogy már a múltban,
Valaki másnak a szemét egy porszem bosszantó darázs
És itt van a napló a te szemedben - nem takarja el az ég kék.

És ha a szomszéd bátor és okos - van, hogy egyre intelligensebb
És próbálja szomszéd szív és elme megérteni
De ha nem okosabb, mint a szomszéd, hanem egy ostoba
A probléma akkor gyűjtjük, amikor képes lesz, hogy megnyugtassák a törekvések.

Mindig, mindenhol, nincs semmi, hogy ossza meg a szomszéd, és azt állítják,
Isten ments, hogy együnk szülőhazájában, és gazdája
Milyen szennyeződéseket benőtt kefe, elkezd javítása
Ezután egy másik szemébe a szálkát stop.

Két engedelmeskedik Jézus Krisztus volt, aki magukra gondolnak, hogy ők igazak, arrogáns és megalázni másokat. Jézus azt mondta nekik ezt a példázatot:

Két ember jött el a templomba imádkozni, az egyik farizeus, és a másik - vámszedő.

A farizeus megállt, és így imádkozott magában: Isten! Köszönöm néked, hogy nem vagyok, mint egyéb emberek, ragadozók, hamisak, paráznák, vagy mint ez a vámszedő. Azt gyorsan kétszer egy héten, adok az egyháznak a tizede az összes kapok. "

És a kocsmáros, álló távol, nem is emelje a szemét az égre; hanem veri vala mellét, mondván: „Isten, könyörülj: nékem bűnösnek!„Mondom, - tette hozzá Jézus, hogy a vámos, és nem a farizeus, aki kiment a templomból megbocsátott maga házába, mert mindenki, aki felmagasztalja magát megalázta és megalázza magát, felmagasztaltatik.

Pride ellentétes Isten; nem baj, hogy káros lenne a számunkra büszkeség. Ez megakadályozza, hogy észrevette volna a saját gyengeségeit és hiányosságait, és ki nem? Ők is a legjobb ember, és ezért meg kell minden lenni.

Osho Radzhnish. Mustár vetőmag. Jézus példázata a beszélgetés

Jézus azt mondta, a szalmát a testvéred szemében látja, de nem látja a napló a saját szemét.

Talált Oldalak:
| Minden |
| 01 | 02. | 03 | 04. | 05 |
| 06. | 07 | 08 | 09 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 |

Amikor megkapod a napló saját szemedből, akkor látni fogja, hogyan lehet a szalmát a testvéred szemében.

Mi a helyzet a feleségemmel?

Önismeret - a legnehezebb dolog - nem azért, mert nehéz, hanem azért, mert félsz, hogy megismerje önmagát. Van egy mély félelem. Mindenki próbál futtatni, nyomja meg a tétet magad. Ez a félelem érthető. És ha a félelem létezik, mit tennél, ez nem sokat segít. Akkor gondolom, mit szeretne tudni magát, de ha ez a tudattalan félelem van jelen, akkor folyamatosan megszökött önismeret, mindig megpróbálom elrejteni, hogy elkerülje. Egyrészt, meg kell találnia magát, a másik - meg.

„És mit látsz a szálkát testvéred szemében”

Folytatva megmagyarázni az ötlet, hogy az emberek nem az alapján kell megítélni a hibás, felmondja a szomszédok, Iisus Hristos mondta: „És mit látsz a szálkát testvéred szemében, a gerendát a te szemedben nem érzi” (Mt 7 :. 3 ). Hogyan kell érteni ezeket a szavakat?
Értelmezésekor ez a vers sok poyasniteli (egzegéták) nehézségekbe ütközött a magyarázatot adni, és néha egymásnak ellentmondó értelmezéseket. Az első nehézség az értelmezése ebben a versben összefüggésbe hozták a szó fordítása „porszem”. A német bibliafordítás Luther fordította a szót, hogy ez lett mnogosmyslovym szó, és jött értem egy szilánk, a mérkőzés, egy szilánk. Az angol bibliafordítás ezt a szót egy atom vagy egy kis darab a mérkőzés. A latin bibliafordítás, a Vulgata, valamint a magyar King James fordítás a szó jelentése csomót.

Lehetséges félrefordítás a szó, és ki vannak téve az értelmezés a harmadik vers. Például a Szent.

Május 18, 1919

„Képmutatók, először öntött ki a gerendát a saját szemedből, és akkor leszel tisztán látni, hogy távolítsa el a szálkát a te atyádfia szemében” / Máté 7: 5 /.

Az utolsó beszélgetés beszélt a szavakat: „Ha a te szemed tiszta, az egész tested tele lesz a fény.” De ez a szem egy gerenda, amely zavarja a tisztaságát. Krisztus azt mondja: „Vegye ki a gerendát a saját szemedből, hogy tisztán látni, hogy távolítsa el a szalmát a testvéred szemében” (*).

_____ (*) ​​a bolgár fordítás az evangélium a „látni”, majd a „tiszta”. Továbbá, ahelyett, hogy a magyar szó „kurva” a bolgár fordítását „szalma”, amiről a tanár is teszi néhány megjegyzést. _____

Hogyan lehet eltávolítani a napló?
A „log” és a „szalma” Krisztus magában foglalja a két ellentétes elveket, elveit semmibe veszi az emberi életet. Belépés a szeme az az ember, akinek szeme középpontjában a fizikai világban, akkor fulladt a kérdésben. Napló - ez a törvény ellentmondások. A szó.




Kapcsolódó cikkek