Hogyan kerüljük el az erőszak és fenntartása méltóság börtönben
- Igen, persze, ez egy nagyon nehéz pillanat, amikor az ember ki van húzva a hétköznapi életében. Nem feltétlenül az a személy, börtönbe kerül egy bűnöző. Bűnözők, valószínűleg egyszerűbb eljutni, mert készen állnak, azok már tudják, hogy mit és hogyan lesz ... De amellett, hogy a bűncselekmények, sajnos, sok különböző módon, hogy ott legyen. És gyakran méltatlanul ember, hogy, teljesen váratlanul. Mindenesetre, ez minden bizonnyal egy nagy stressz. Egy személy tűnhet, ez az egész, mint mondják, hogy az élet véget ért, megállt. Apa Gleb Khaled nevezte megáll.
Ebben a helyzetben a személy kell ilyen körülmények között, hogy néhány támogatást magad. Találja magát itt a börtönben. Így kiderül, hogy amellett, hogy az egyház, hanem az Isten, az igazi módja támogatás nehéz megtalálni.
- És mi ebben a helyzetben segíthet, hogy Isten és az Egyház?
Azonban van egy paradoxon - az emberi lehetőségek, úgy tűnik első ránézésre, szinte korlátlan, kiderül, csak közt ismerős és kényelmes. Miután a börtönben, a személy kap egy természetellenes környezetben neki, és ez nem csak a környezet üzleti a közegben is. Az ember születik eredetileg nem a börtönbe. Végtére is, Isten adott neki arra, hogy döntéseket, és a börtönben, ő meg van fosztva a lehetőséget, nos, legalábbis bizonyos értelemben. Ahogy mondják: „A szabadság - a választás.” Először is, egy személy próbál kijutni a környezetben, minden emberi lehetőségeket. De amikor kimerültek, és az eredmény nem érhető el, egy személy egy tudatalatti szinten kezd fordulni az utolsó „magasabb” hatóság - Isten.
- Mi a viselkedésminta segíthet fenntartani az egészségügyi és méltóság az agresszív környezetben? Óvatosan, csendes, tisztelettudó? Vagy talán eltávolodni mindenki?
- Először is, nem kell félni semmitől. Dosztojevszkij mondta: „Minden félelem az eredménye csalás”, és ez lesz figyelni, hogy megpróbálja meghatározni - hol megtévesztés. Másodszor, meg kell magad. Semmilyen esetben nem hazudik, és megpróbálta, hogy valakinek a benyomást. Még mindig nem értem, de lehet menni a kárt. Prison - egy szörnyű dolog, és kellemetlen, de mégis, az emberek azt mondják, hogy ott éljen.
Kiderült, hogy van két lehetőség, vagy egy ember él a tolvajok jog, vagy az emberek, akik ott voltak, jön valami saját. És az eredmény gyakran az, hogy itt ez a kezdeményezés még rosszabb. A börtönben van egy mondás: „tolvajok törvény - a tisztességes, de a méltányosság azt nem néz.” Első pillantásra ez irracionális, de mégis, itt-ott némi logika, és a börtön, meg kell próbálni megérteni.
Különösen a „a szabályokat” a tolvajok törvény, akkor nem gúnyolódni az ember az újonnan érkezők és felszólítja őt végrehajtási szabályainak, anélkül, hogy elmagyarázza neki. Azaz, az emberek jönnek, és azt mondják, hogy az első alkalom, hogy nem tudok semmit, és senkinek nincs joga követelni tőle.
Ha egy személy jó tartozik az összes többi, akkor a saját jó, és ő fogja vissza. És ha megpróbálja mások valahogy hagyja, hogy megcsal, hogy csavarja, hogy minden itt kötöttem ki megbüntetik.
Amikor jönnek a templomba, amikor beszélni velük, és kérdezi, hogy mi a helyzet a kamrába, lényegében azt mondja, hogy minden rendben van. Jellemzően a kapcsolat a normális foglyokat. De vannak olyan esetek, amikor egy személy nagyon nehéz, ha a kigúnyolják ... Egy ilyen helyzetben, akkor talán érdemes költözni egy másik cellába. Visszaélésekre is, akik kitalálni, sérti akár a büntetőjog.
- Apa Constantine, és van példa az ember, aki eljött, talán egy nagyon zavaros állapot, amely a hit, börtön templomban, javult a lelkiállapot?
- Ez a pszichológiai munka azt kell tölteni az időt. Íme egy példa erre: jön a szolgáltatást a templom kamra, és voltak, általában ezredes ...
- Igen. Ezek az emberek a katonai szolgálatát, majd üzletet. Ennek fő oka az a tény, hogy került ide, verseny. Ez nem annyira a saját megsértése, amelyek persze mindenki életében, mint az a tény, hogy a „megrendelt” a versenytársak által. És persze ezek az emberek már a depressziós állapot.
Most már heti három alkalommal szolgálunk a gyülekezetben. A Butyrskaya mintegy ezerötszáz fogoly, és nem egyszerre fog esni a templomba, mert akár ötven ember visszavonták, és néha kevésbé. Viszont, mi származik a különböző házban. Jön a fordulat ez a test, és onnan származik a templom látogatói.
Végeztünk egy vallomás, ha egy személy megbánja bűneit. De mielőtt vallomást mindig megpróbál végezni az úgynevezett „általános vallomás”, amely felsorolja a bűnök, amelyek közösek az egész. A beszélgetés során, nézd, milyen emberek, hogy ők jobban aggódnak ezeket a bűnöket, és kifizeti a legnagyobb figyelmet során az általános vallomás. Beszél a fényképezőgéppel, rájöttem, hogy ezek alapvetően nagyon ideges és depressziós. Depresszió - is bűn, a bűn reménytelenség. És itt beszélünk többet a bűne csüggedés, hogyan kell megbocsátani bűncselekmények. Mivel az emberi égeti ez a harag és a bosszú. Kezdi feltalálni módon a bosszú, de ez nem reális. Azt akarja, hogy megbüntesse a személy, aki ültetett itt, és az utak rá nincsenek jelen, - mind-mind veszélyeztetik az emberi pszichére.
És akkor azt kell megmagyarázni, hogy két lehetőség van - vagy megpróbáljuk bosszút - de mennyit tudunk, ülve a börtönben? Vagy mi mozgathatja a sértés Istennel. Mivel a Biblia azt mondja: „Enyém a bosszúállás, én megfizetek”, azaz, Isten megjutalmazza erre sértés az ember. Jobb adni, bosszút Isten kezébe, mert úgy vélik, hogy egy keresztény, meg kell szeretni az ellenséget. De hogyan lehet ez, mint amikor tényleg egy ilyen trükk - és nem csak nekem, hanem másoknak, és továbbra is ott ezt a szabadságot, hogy hozzon létre további - amelyek megpróbálják, hogy szeretem őt. Ez a feladat -, hogy szeretik az ellenség - el kell menni egymás után. És az első lépés -, hogy hagyja gondolatait a bosszú, hogy őt Isten kezében, és nem tévesztendő össze, hogy ne zavarja. Mert Isten, például gondolta volna, hogy ki ez az ember, ha lenne vele, nem próbálja megérteni. És néha Isten nem büntet egy személy, mert próbálunk megbüntetni.
Akkor ezek az emberek felváltva jön hozzám gyónni, és meg kell beszélni velük részletesebben. Aztán egy részük a második alkalommal a templomban. És azt mondták: „Atyám, itt voltam utoljára, segítettek ezt a nézetet a dolgokat, és most már nem gondol rá, és ne zavarják ügyek az Isten.” Mert sikerült beállítani magukat, így. Egy ember az volt a rendező, és meg kellett fizetni az emberek a fizetést, és a ruhája nem volt más, és ezért illegális pénzt egy másik cikket fordította és adta az emberek pénzt kéznél, anélkül, hogy még elképzelni ...
- Ez egy emberi lény, aki jó munkát ...
- Mint egy ember, ő volt a helyes dolog, de az állam is elkövetett bűn. De a legszembetűnőbb az, hogy ki is ő „foglalt” ebben az esetben? És az ember, akinek ő fizetett a pénzt. Ezt egyik alkalmazottja vette meg a versenytársak - és ő számolt be nekik ezt az információt. Ez az, amit az emberek, hogy üljön.
- A férfi mögött ül ...
Egy másik eset, egy másik szolgáltatás. Vannak, alapvetően gyanús volt gyilkosság. Ott is vannak különböző emberek. Előfordul, hogy egy személy bűnös, néha - nem. Jött a férfi vallomása, megint, ő nagyon ideges, és kedvét. És mi volt a helyzet? Volt egy barátom, aki megölte a feleségét. És amikor kiderült, hogy nem jelentheti. Akkor ez a barátja felé fordult vele, és azt mondta - azt mondja, hogy már meghalt. És most ülnek kettő. A folytatása ez a történet, nem tudom. De ismerve a jogrendszerünk, kétlem, hogy lesz igazságosság, - mert ha egy személyt tartóztattak le, úgy tekintjük, hogy azok fel kell dolgozni. Az egész az én minisztérium börtönben csak egyszer személyt törölték az ítéletet ...
Tudod, igazad van Istennel, és próbálja bizonyítani valamit az emberek - szinte úgy tűnik számomra lehetetlen. A legfontosabb dolog - mi az igazság Isten előtt. Egy emberi megítélés - ez mindig igazságtalan, sajnos ...
- Szóval úgy gondolja, hogy ha egy személy ártatlanul elítélt, ő meg csak támaszkodni Isten és nem tesz semmit?
- Nem, persze, megpróbál minden módon, hogy megvédjék magukat, és áldjuk. De néhány ember bűnbánatot, akkor ne feledjük, hogy az életük olyan esetek, amikor kellett volna menni a börtönbe, de akkor ez nem történt meg. De most ezek igazságtalanul elítélt ...
- Az egyik a választás, hogy állandóan felmerül a börtönélet, a határ között, egy bizonyos mértékű túlzott hajlékonyság és a szélsőséges kegyetlenség. És rabok folyamatosan próbára egymás erejét, hogy a ragadozók az erdőben, akik a gyenge, hogy megegyék. A magam részéről, hogy meghatározza az intézkedés?
Ugyanakkor, a legfontosabb dolog -, hogy mindig becsületes, tisztességes és igazságos ember. Az emberek, még akkor is értékes és tiszteletben tartják. És mégis mi kell a jó, mert a jóság - ez az első jele az erő és az emberek jó értelemben. Ebben a tekintetben tanulságos rajzfilm „Maugli”, mert nagyon jó ebben az összefüggésben lényegét tükrözi a problémát. De Isten nélkül nem lehet itt csinálni. Megbánta, és hogyan legyen, és adja meg az erőt.
- És hogy teljes mértékben alkalmazható a börtönben keresztény parancsolatban „kér ments” és a „hit a jobb arcát, bal”?
- Minden parancsokat kell használni okosan, a helyzettől függően. Nem ellenállás gonosz is vannak bizonyos korlátai. Mert, persze, itt mindenki meg kell védenie a becsületét, méltóságát, egészség ...
Szerint a tolvajok jog, egy ember nem tud felállni a másik. Ott, mindenki beszélni magáról. És ez a törvény meg kell büntetni, ha ott bárki csatlakozhat. De minden kamrában így. Valahol, valaki tud, és védi a gyenge.
- Azt mondják, hogy ha az erőszak kockázatának kitett, meg kell válaszolni, hogy megvédjék magukat, persze, de a belsejében van, hogy legyen nyugodt.
- Jó, hogy mondani, de meg kell csinálni a gyakorlatban. Ezt az elvet használja küzdõsportokban. A sport az ellenség a csatában nem személyes ellensége. De lehetséges, hogy megtanulják kezelni élethelyzetben, és így, a sportban.
- És hol van a vonal megengedett önvédelem amikor megvédjék magukat az erőszaktól, hogy ne váljanak maga erőszaktevő?
- A legfontosabb dolog -, hogy együtt érezni, akik körülötted. Mit nem akarsz magadnak - mások nem.
- Mondd meg, ha egy személy ül nagyon hosszú távon, mit kell tenni ebben a helyzetben? Hogy tudta tartani a hatalom a szellem?
- Volt a kapcsolatot egy ügyvéddel, aki nem üzleti hülyék. Azt mondta, hogy alapvetően nem tartott sokáig, mert az élet. Lelkiismeretük gyötri azok még a gonosz, és ők gyorsan elpusztulnak tőle.
És tisztában vagyok életet elítélt, aki sokáig élnek. Mi Butyrka egy úgynevezett siralomházban, ha az ilyen foglyok. Ők hozták ide a megismételt eljárás vagy bármely további igényeket. És ott vagyok, vegye fel a kapcsolatot velük. Így tudom, hogy lehet menteni egy személy. A személynek kell lennie valamilyen akció. És ez mi? Nagyon egyszerű - ima. És valóban imádkoznak állandóan, mint a szerzetesek. Néhány szerzetes a maga idejében bement magány, önként magad egy ilyen következtetés, és még merevebb, mint a börtönben. Ezek rabok imádkoznak az egész világon, és számunkra, a börtönlelkész, és a családunk ...
Nos, van néhány ember, Moszkva, amelyek megfelelnek a fogvatartottak és a parcellák küldeni. Természetesen ebben a közösségben az akarat a megváltás, így a levelek, a parcellák nagy jelentőséggel bír számukra. Ha tagadja, akkor talán lesznek sokkal nehezebb, különösen azért, mert sok már teljesen egyedül, mert elfordult a család.
- Értem. És talán az utolsó kérdést. Börtön, persze, szörnyű hely, de valami jó, hasznos, akkor lehet, hogy ki?
- Természetesen. Az élmény a hit. Ilyen tapasztalatok istenhit és a hit a saját erőt Istennel. Annak megértése, hogy én magam sem, de Istennél tudok tenni valamit. Ha Imádkozom, ha maradok, próbáljuk Isten parancsolatait, én pedig neki, és nem tulajdonítanak maguknak az Isten dolgai, akkor minden lehetséges tenni. Ez a tapasztalat felbecsülhetetlen.
Jó írt erről költő Alexander Solodovnikov, politikai fogoly, a szovjet táborok, több évet töltött börtönben a hitük:
Rusty rács, köszönöm,
Köszönöm, régi börtön!
Ez ad erejével
Csak hagyja, hogy a személyzet a táskája.
Én nem a saját dolog,
Minden fényerő és mélységben.
Legutóbbi kérések
Élek a faluban. Elmentem dolgozni a városban. Csak 18 éves lett. Ha én vezetek haza munka után. A busz a faluba, hogy ne hívja. Ez volt a 20:00. Leszálltam a buszról, és a faluba kell menni még körülbelül két kilométerre van egy hosszú út, és az egész területen. Szokás az úton felvette az emberek az autók, akik utaznak a faluban. Már eltelt félig, és egy autó hajtott fel, ülj le podvezom mondta. Ültem az autóban, volt két srác elé, és én vagyok az egyetlen mögött. Miután elhaladtak egy kicsit előre. A srác hívott, és azt mondta, hogy most podedu. Ők kezdtek kibontakozni, én azt kértem, csökkent, de csak azt mondta elvenni az emberek az elejétől a közúti és dovezut beszéltek, olyan kedvesen, nem sejtettem semmit. Amikor jött a nép, ez a két srác, az egyik ült az egyik oldalon, a másik a jobb oldalon, kiderült, hogy én voltam a közepén, de a falu felé fordultak, mentek, elkezdtem sírni, kérte, hogy engedje, de azt mondták, hogy hagyja abba, de nem érintett meg. Aztán jött a városba, és egyikük kezében egy kést, azt mondta, ha pisknu a sebet. Kiszálltunk a kocsiból, és hoztak nekem, hogy a lakás, nagyon féltem. Nem volt nekem, bezárva egy szobában körülbelül két órán át, ott ültem és sírtam és sírtam, hogy csak ezt nem. Aztán elment a három fickó és elkezdett molesztál, én pihent, de semmi nem működött, levették nekem, és átvette a zuhany. Ismét egy kést, mert én sikoltozva kellett, hogy maradjon csendben. A zuhany velem ketten voltak, ők csúfoltak fel, mancsát. Aztán mondták, hogy menjen be a szobába még három. És akkor kezdődött a legszörnyűbb, és én még mindig senki sem aludt egészen mostanáig. Ezek megfosztott engem szüzességét. Két napig nem tudtam a lakásból, mert azt akarták, hogy menjek, amikor megnyugodtam egy kicsit. Elvitték az autót. Azt mondták, ha valaki rájön fognak ölni. Egy hónappal nagyon aggódott, nincs gyűlölet. Számomra úgy tűnik, hogy én vagyok a szörnyű, én vagyok az egyetlen oka mindennek. Én nagyon félek. Anyu én nem apukák is. Élek nagymamám. Hogy megosszák kivel. Ott nagynéni, vagy inkább ez nem igazán a néném, az iskolában, ő volt a rendező bennem, de mi lett a közeli barátok, bízom benne mindenben. A fiatal korban nőttem fel nagyanyám. Mindig meghallgatta. És most egy ilyen horror. Nem tudom, hogy a nagynéném érdemes a vita? De hogyan kell kezdeni? Nagymama nem bírja a szíve nem, ő szeret engem, és tudja, hogyan! És én hibáztatom magam a haláláért. Mondd, mit tegyek? Hogyan lehet nevezni?
Vajúdni éjjel ők is mentőt nem hívott, én szültem, a baba született, és hallottam egy sóhaj, aztán csend lett, azt mondta, hogy meghalt, és eltemették a temetőben volt 5 éve, én csak most kezdik felismerni mindezt, nekem most 21 éves. szülei elváltak, és otthagyott, éltem a nagyanyámmal, és amikor a nagymamám meghalt, és akkor kezdődött a pokol. Azt hiszem, hogy ezt tette velem, mert úgy érezték, hogy büntetlenül, tudom, hogy már senki sem, és most már neheztel a szülők és a gyűlölet minden ember, nem tudom, hogyan kell foglalkozni vele
Me 30 éves, nemrég vezettek sex (iznosiloval) barátja, akivel kommunikálni a munkahelyen. dolgozik a bűnüldözés. Most félek, hogy el fog kezdeni kergetnek összes idő. Anya nem mondja Félek fogja mondani, hogy az én hibám. Nem tudom, hogy mit kell tennie.
