Hogyan kerüljük el a lelki ősszel
Előadások Swami Vishnudevananda Giri
Satsangon Swami Vishnudevananda Giri 31/08/16Hogyan kerüljük el a lelki ősszel
Mi a lelki esik
A lelki élet soha, és senki sem sima. Ez a harc a szabadság, és ez nem könnyű nyerni. Az ellenfelek nagyon komoly - ez a karma, a tudatlanság (avidya), ego, és ami a legfontosabb, egy nagy idő, Maha-kala.
Válás szádhu állt a pálya szükséges eltávolítani a rózsaszín szemüveget, és nézd meg a valóság az ő Path józan, azaz felejtsd el néhány éretlen elképzelések könnyen csillogás szellemi felemelkedése az Szamádhi és Siddhi, szilárd könnyed szárnyaló égi kiterjedésű. Ez, természetesen, szintén jön, de nem minden, és nem is azonnal, de évek múltán a bűnbánat, miután egy egész életet töltött egy tökéletesen önfegyelem a szádhu.
Gyakran a lelki élet kezdődik - ez az „egy lépés előre, két lépés hátra”. Sajnos.
Gyakran előfordul, hogy felment a tetejére elme rövid idő alatt sikerült dömpingelt vele. Néha karmikus okok miatt nem függ tőlünk. És néha az ok - teszünk. És amikor az oka annak, hogy nem, ez egy lelki esik, ami előre vetíti, és megakadályozzák, hogy egy kicsit éber.
Lelki esik - egy csepp a szint a lélek fénye, a bölcsesség és az energia. Ez merítés a tisztátalan, elborult, sűrű állapotában tamas vagy rajas.
A nem szádhu, egy nem gyakorló vallásos ember esik ott, mivel nincs mászás, emelés, csak nem tűzte a céllal, hogy emelkedik a ragyogó magasságokba felszabadulás, úgyhogy nincs hely esni. De van a „bűn” (Pappas) számára, amikor nem valami súlyosan érinti a karma és az negatív karmikus (karmaphala).
Okai esések
Lelki ősszel több oka van:
mivel a Bizottság elleni erőszak bárki, hogy sérti a ahimsa,
mivel a Bizottság a rossz cselekmények, mint a lopás, a düh megnyilvánulásai, az alkohol, a kábítószerek,
köszönhető, hogy a kitörés átkok a feje mások,
köszönhető, hogy a szakma a fekete mágia
visszaélésnek, a szexuális energia, veszteség a szexuális energia, például az energia veszteség a tudattalan szex, orgazmus, szexuális, rossz időben, a szent helyen, egy tiszta ember, vagy forgalomba helyezését a kapcsolatot, ha figyelembe lelki kötelezettségek brahmacarya néhány idő vagy az élet (abban az esetben a remeték aszketikus szerzetesek, például mint a történet egy aszkéta Kasyapa és apszarák Alambushi)
miatt hobbi szerencsejáték
mert a sértéseket (aparadhas) sadhus, szentek, a tanárok vagy az istenek és tárgyak a Sanctuary, tiszteletlenség, vagy rájuk dobott egy hívást, nem számít, hogy saját vagy mások, de abban az esetben a karmikus erősebbek
köszönhető, hogy a termelés a diszharmónia a lelki család, vagy sangha,
miatt diák konfliktusok guruja vagy lelki testvérek (bhayami-guru)
miatt kínozza a lelket kétséges választott út, hisz neki, megkezdése után történt,
miatt tisztátalan gondolatok, ápolni sokáig,
hatása miatt a rossz bolygók a horoszkóp,
miatt összefolyásánál lustaság, nemtörődömség, gyengülő gondosság napi lelkigyakorlat szakaszában, amikor könnyed és spontán sahdzha szamádhi nem sikerült elérni,
akadályok miatt a tisztátalan gondolatok mások,
mert a nyilvánosságra hozatala, az átviteli titkos tanítások, technikák, mantrákat, „nem megfelelő hajók”, azaz emberek, akiknek nincs hite, a tisztaság és a megfelelő megértését,
miatt átadják a magasztos tapasztalatok alkalmatlan ember vagy te rossz időben,
miatt ételt főzött bűnös emberek,
miatt hosszú tartózkodás a szádhu „rossz társaság”, azaz az emberek között, akik durva, homályos látás, a világ, a Dharma, az Út a szentek,
mert a visszaélés külföldi vallások és tanok,
lemondtak szerzetes lehet, hogy egy lelki esik, mert a vonzereje világi ügyek,
laikus-családapa, karma-sannyasi -, mert a konfliktus a családi kapcsolatokat.
Utaló jelek a csepp eltérő lehet. A Siddha - eltűnnek Siddhi. Tapasztalt szádhu veszi a képessége, hogy bekerüljenek szamádhi. Fény elhalványul szamádhi. A hang eltűnik Anahata nada. Kundalini leszáll a ajna vagy Sahasrara le az alsó csakrák, ébredés vágyak durva. Tart tudatosság Hollow álmok és az álmok. Azok, akik mindig könnyű kommunikálni az istenekkel - ki kommunikáció az istenekkel. Vannak álmok, ahol lemegy, akkor menj be a pincékbe. Kezdetnek, egy új erő durva ébredés világi vágyak, a közömbösség vagy megvetés lelkigyakorlat, a Dharma és a szentek. A legrosszabb esetben valaki elkövet egy rossz kereset test beszéd vagy elme. Romlik, vagy eltűnik az inspiráció, a hit, a tapasztalat a meditáció, az álmok nyilvánvaló álmok tiszta, vagy tisztátalan lelkek jönni.
A megjelenése az ilyen jeleket nem ok arra, hogy csökken az egyfajta szomorúság, bűntudat, önálló rosszallás, lelkifurdalás, depresszió, szórják hamut a fejükre. Ez egy olyan alkalom, hogy összeszedem magam, és rögzíti, hogy valamit ki kell javítani. A legfontosabb dolog, hogy emlékezzen, Isten szent, úgy érezzük, kár, áldd meg és szeretnek minket, még akkor is, amikor elveszítjük az utat. Isten, a szentek, az istenek - nem igazság, ez az együttérzés, a szeretet és irgalom. Tehát estek, akár nem, még mindig van védelmük alatt.
Kerülje esik az úton
De hogyan, hogy ne essen az úton?
Ez nem olyan nehéz, mint amilyennek látszik, ha érti a folyamatot. Van, hogy egy spirituális harcos, hibátlan, éber és figyelmes minden nap, minden óra, minden második.
A hit, odaadás, a tudás tana és tisztánlátás (Viveka), hogy van egy út (dharma), és ez nem az utat (a-dharma), mi az igazság (ült), és az a tény, hogy az igazság nem (és -sat), ellátás, a tisztaság és a tudatosság - a legjobb védelem ellen esik.
háromszoros védelmet
Hagyományaink háromféleképpen védelmet a szellemi hanyatlás.
Ez az önfegyelem, odaadó szív és a tudatosság. Óvatosan és alaposan (avadhana) és a lélek tiszta látás (suddha-drishti), "egy íz" (Samara).
Az első módszer tartozik szútra második - harmadik tantra - Anuttara tantra.
Wise szádhu elkerüli alá még a kis dolgokban. Egyrészt, nagyon figyelmes, óvatos és körültekintő a parancsolatok betartásában, a kötelezettségvállalások, a gondolatok, szavak és tettek, mindig és mindenütt, különösen a tekintetben, hogy kapcsolatait a szent sadhus tárgyak Sanctuary - Devata guru sangha és bhayami guru, egy szádhu.
Másrészt, mert elősegíti, táplálja hitünket és odaadás, a guru-jóga, üdülőhely (Saranam), tiszteli magam, támogatja a világos jövőkép, tiszteletben tartja az istenség minden lény.
A harmadik viszont ő lakik a szemlélődés a szellem nem dualizmus, az egyetlen íze minden jelenség, azaz a hogy az „egységes Samal”, ami önmagában - a legjobb védő az összes esik.
A satsang Shri Guru Swami Vishnudevananda Giri