Hogyan fogja a gyors

Ebben a cikkben szeretnék válaszolni a következő kérdést:

Miért a Biblia, Jézus soha nem beszél arról, hogyan tartsa a gyors? Nincs még semmilyen magyarázatot, hogy hogyan tartsa a post. Néhány „szabályok” a keresztény legyen gyors, ha a Biblia nem említi, hogy? Jézus nem azt mondta nem eszik húst, nem isznak tejet, stb de mi csak olyan gyorsan. Milyen magyarázatot tud adni?

Hogyan fogja a gyors

Az Úr Jézus, sokat beszél a böjt, milyen gyorsan, és az összes ezeket a tanításokat rögzíti az oldalakon az Újszövetségben. Nézzünk néhány közülük.

Ami számít, az a motiváció

A híres hegyi beszédben Jézus felveti a legfontosabb része a kapcsolat Istennel, és azt mondta, a következő üzenet:

És ha gyors, nem néz komoran, mint a képmutatók, akik eltorzítják arcukat, hogy lássák az emberek böjtölésüket. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat. De ha gyors, kend az arcodra, és mossa meg a fejét, hogy jöjjön böjt nem az embernek, hanem a te Atyád, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván. (Matthew 6: 16-18)

Nagyon fontos, mielőtt elkezdi éhgyomri feltenni a kérdést, hogy miért csinálod ezt? Mit szeretne elérni? Mi a motiváció? Látod szerint a bibliai fenti idézetben, néhány koplalás, mert abban az időben nyitott, azt gondolták, hogy az, aki böjtöl egy istenfélő ember, vagyis ez egyfajta mérési jámborság és néhányan egyáltalán eltorzítják arcukat, hogy lássák, milyen nagy erőfeszítéseket alkalmaztak élni istenfélő életet. Azonban ezek erőfeszítések arra irányulnak, csak hogy lenyűgözni az embereket.

Megfelelő motiváció - ha postai megmutatni csak a Mennyei Atya. Továbbá, a szöveg azt mondja, hogy ha szeretné lenyűgözni az embereket, vagy csak fenntartani a hagyomány, ez minden, ami akkor éri a bejegyzést, semmi több. Vagyis azt, hogy az emberek, talán még valaki dicsérte, vagy egyszerűen csak fenntartani a hagyományt. Pont. Semmi több.

Rossz hozzáállás teszi koplalás értelmetlen

Ez az igazság világosan látható az alábbi esetekben:

Mondta is, hogy olyanok, akik bíztak magukban, hogy ők igazak, és a többieket semmibe, ezt a példázatot: Két ember ment fel a templomba imádkozni, az egyik farizeus, a másik vámszedő. A farizeus megállt, és így imádkozott magában: Isten! Köszönöm néked, hogy nem vagyok, mint egyéb emberek, ragadozók, hamisak, paráznák, vagy mint ez a vámszedő: Azt gyorsan kétszer egy héten; dézsmát adok mindenből, amit szerzek. És a kocsmáros, álló távol, nem is emelje fel szemét az égre; hanem veri vala mellét, mondván: Isten! légy irgalmas nékem bűnösnek! Mondom, ez az ember lement az ő házához indokolt és nem a másik: minden, aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és megalázza magát, felmagasztaltatik. (Lukács 18: 9-14)

Farizeusok használt vallásukat emelkedni mások előtt, és a poszt volt az egyik rész annak érdekében, hogy e cél elérése érdekében. Isten nem kellemes egy ilyen poszt, és egyértelművé teszi, hogy ez nem fog mindaddig, amíg az ember nem teljes mértékben elfogadja és nem bánja meg a bűnöket, teljesen távol tőlük. Ön lemondott a bűnbánatra? Vagy hozzászólások csak hogy legyen, mint mindenki más?

Jézus és tanítványai nem gyakorlat nem megalapozott bejegyzést

Mint már korábban említettük, a farizeusok böjtöltek, hetente kétszer. Ioanna Krestitelya tanítványai is, elfogadták a gyakorlatban. Ez az, amit a vita volt egyszer ebben a témában:

János tanítványai és a farizeusok böjt. Azért jöttek, hogy őt, mondván: Miért a János tanítványai és a farizeusok gyors, de te tanítványaid pedig nem böjtölnek? És Jézus azt mondta nekik: Tud-e a gyerekek a bridechamber gyorsan, amikor a vőlegény velük van? Mindaddig, amíg a vőlegény velük, nem tudnak gyors, de a nap jön, mikor a vőlegény elvétetik tőlük, és akkor gyorsan azokban a napokban. Senki sem kopott ruhák nem hozza a tapasz levetkőzött ruhával, különben újra varrt otderet a régi, és a szakadás még tovább ront. Senki sem tölt új bort régi tömlőkbe; máskülönben az új bor is tört a bőröket, és a bor kiömlik, és a tömlők is elpusztulnak; hanem az új bort kell helyezni az új üveg. (Mark 2: 18-22)

Ez az eset leírását a másik két szinoptikus evangéliumok - Máté és Lukács, ami néhány érdekes részleteket. Máté apostol azt mondja, hogy Jézus azt mondta, így:

És monda nékik Jézus: Tud-e a gyerekek a vőlegény gyászolja, míg a vőlegény velök van? De a nap jön, mikor a vőlegény elvétetik tőlük, és akkor böjtölni. (Matthew 09:15)

Az Úr Jézus meg akarta mutatni, hogy nem fogadja el a posta, amely birtokában van csak szokás, ami lett a házimunkát, de ez mindössze ésszerű helyzetét. Ezután mindegyik három részletben Szentírás, amely megemlíti az eset, Jézus ad összehasonlítva az új tapaszt a kopott ruhát, és a kopott szőrme és az új bort. Ez a két példa azt mutatja, hogy a keresztény tanítás, nem vitte új tapaszt a régi ruhákat, mint a régi tömlőkbe, mint például a tanítást a farizeusok nem tudták tartani az új és igaz tanítása az Úr Jézus Krisztus. Lukács azt mondja, hogy Jézus majd hozzátette:

És senki nem ivás után óbor vágyik új, mert azt mondja, a régi jobb. (Lukács 05:39)

Ez, azt mondta, hogy amikor az emberek használják a hagyomány, hogy nem akar lemondani, akkor is, ha már használhatatlan.

A böjt van szükség, hogy hirdesse az evangéliumot

Egy nap a tanítványok odamentek Jézushoz, és azt mondta neki az egyik rendelkezett, ahonnan nem tudták kiűzni a tisztátalan lélek. Miután Jézus kiűzni a démont, és kijött az ember, tanítványai megkérdezték tőle, hogy miért nem sikerült megtenni.

Jézus pedig monda nékik: Mert a hitetlenség; Mert bizony mondom néktek, ha van hitetek, mint a mustármag, mondjátok e hegynek: Menj innen amoda, és elmenne; és semmi sem volna lehetetlen néktek; Ámde ez a fajta juta nem ki, hanem az imádság és a böjt. (Mt 17: 20-21)

Ismét, ez az elv világosan látható, hogy a poszt kell egy komoly motiváció, ebben az esetben, a miniszterek az evangélium volt szükség, hogy gyorsan a felszabadulás férfit ez a démon, aki kínozta.

Mint látható, Iisus Hristos kellett sokat beszél a böjt. Mivel most már te böjt ma és azon túl?

Fordította Felicia Rotaru

Kapcsolódó cikkek