Hivatkozva 140 mi a szabadság (ognich)

„Mi a szabadság?
hogy egy személy szabadon születik és csak akkor megtalálja a szabadság?

Hogyan lehet ingyenes vagy lenni?

Ezek a kérdések már régóta érdekeltek az emberek.

Szabad spekulálnak filozófusok és hétköznapi emberek mintegy álmában, és énekelt, és igyekeznek még harcolni érte. De hogy?

Először is, el kell ismernünk, hogy a kérdés a szabadság, a bonyolult és sokrétű. Attól függően, hogy a gondolkodás, a társadalomban elfoglalt, a környezet és a származás, akár az anyagi jólét és természetesen a lelki fejlődés egy személy fektet a „szabadság” a jelentését.

Egyesek szabadság mindenekelőtt a szabadság, a fizikai test és meg tudja különböztetni a szabadságfok (a rab vagy díszpolgára; nyomorék, súlyosan beteg, beteg vagy egészséges könnyű, amelynek pszichikus erők vagy teljesen mentes őket). Másoknak szabadság rejlik a szólásszabadság - ők harcolnak a jogot, hogy beszélni gondolataikat hangosan. Ez magában foglalhatja a média szabadságát, a politikai szabadság és a vallásszabadság. Emberek, akik fejleszteni vagy szeretné fejleszteni lelkileg, beszélni a szabadság szellemét. Ők úgy vélik, hogy a szempontból a belső szabadság - hiánya sztereotípiák és a belső rendszer, a belső korlátok, szűkíti a területen lehetséges emberi tevékenység.

Az invázió az ego rendszer a világ háború tört ki a különböző törzsek, ami azt a tényt, hogy az emberek az azonos törzs voltak fosztva az élet és a testi szabadság egy másik embert. Továbbfejlesztése, a társadalom jelentette megjelenése osztályok és rendek, az emberek vezetési rendszer (például az állam), és ennek következtében, az esemény, egyrészt, a szabályokat emberek viselkedését (szokások, törvények), másrészt viszont a belső korlátok formájában viselkedési az egyén a társadalomban.

A rendszer az idő múlása és a személyes fejlődés, a társadalom egyre kevésbé rugalmas és elveszti a képességét, hogy változás és kiderült, hogy a halott. Ebben az esetben ez elvesztette a jelentését az emberi élet - egy ember már nem volt sok jelentősége a rendszer. Az ő akarata, megpróbálta használni az emberek. Saját fog egy személy kevésbé furcsa. Az ember fogságban megtenni, ahogy kellene. Elkezdi, hogy tegyen valamit véletlenül, azaz a. E. teljesítése valaki akarata. És ha egy személy használja valaki vagy valami, bár ő maga alkotta, elveszíti a szabadságát.

Együtt a szabadsága korlátozásának az igazi emberi ego rendszer kezdte felváltani a szabadság fogalma is. Engedékenység, teljesen figyelmen kívül hagyják mások és környéke, beleértve a valós törvények ezen a világon, még egy egyszerű semmittevés időnként azonosított szabadságot. Természetesen az az egyén szabadságának, ellenőrizetlen törekvés megsemmisítése, akkor korlátozott lesz. De az ember - része a világ. Ő szőtt végtelen sokféle kapcsolatok ebben a világban. Tudatosság ad megértésére, hogy mentes bizonyos megnyilvánulásait ez a világ - értelmetlen és egyenértékű a halál. Az élet egy energiaáramlást személyen keresztül, mert ezek a kapcsolatok az egész világon.

Kiderült, hogy az emberek nem teljesen mentes a szempontból az egyén. Végtére is, az igazi szabadság az ember megnyilvánulása a hatalom ezen a világon, erők, amelyek együttműködnek vele, akik igyekeznek keresztül nyilvánul meg. A legfontosabb, hogy a szabadság - önismeret, a helyét a világban. Egy szabad ember kell rendelkeznie óriási erejét és fékezhetetlen lesz, mert e nélkül nem lenne képes maradni véglegesen magát, kölcsönhatásba minden hatáskörét az emberi lények. Az első és legfontosabb, az emberek meg kell találni a belső szabadság, a szabadság a rabságból önálló, meg kell megvalósítani az igazi énje.

Kapcsolódó cikkek