Hely szelleme „egy kis Ural város, építész Felsőoktatási
Avramchenko Olga Anatolevna
egyetemi USAAA
Témavezetők:
Docens TIAD Desyatov LV.;
Vont Építészeti docens TIAD Konev EV
GOU VPO „Ural Állami Egyetem Építészeti és Művészeti”
Jekatyerinburg, Magyarország
Mielőtt a történelmi kisvárosok érdemes egy komplex kapcsolatos problémák javítása az építészeti megjelenés, kiváló történeti városi környezetben él, a kulturális és az üzleti tevékenység, a befektetési vonzerejét növekedés erősítése a gazdasági alap, valamint a feltételek biztosítása a fenntartható önmagát.
A legtöbb esetben, a történelmi terület kisvárosok az Urál közé tartozik a jelentős része a városi területeken. Így a történelmi és funkcionális szerepe ezek határozzák meg az arc, a város és a kulturális érték: a kombinációja a funkciók város közigazgatási, kulturális és bevásárló központjában lakó, múzeum. Ezek felhalmozódnak fejlettségi a történelmi örökség, hagyományok a lakosság. Még mindig fennáll a „hely szelleme”, ami az egyediségét a régióban.
Mi az a „hely szelleme”? Ha pedig a szótárban, a két értelemben a szó lehet azonosítani. - Először is: „összhangban semmit”, a második az azonos - ez a tudat, gondolkodás, mentális képességeket; top viselkedés meghatározásában, intézkedések [5]. Hely - fakad a teremtés és az ülés, így a kép a világegyetem rend, harmónia az építészet a világ (a Wierzbicki).
Az ősi Rus „hely szelleme” volt tekinthető, mint egy isten, és a lélek, hogy él egy bizonyos helyen. Nature látták, mint egy megnyilvánulása a szellem és akarat. Ez animál és bálványozott „az ég felhős, a folyó” fut „fák” beszélni”. Az ember alkalmazkodni kellett a sajátosságait egy adott helyen „belenézett a legkisebb részleteket,” [1].
Táblázat №1 összetevői a „hely szelleme”
A táj szinte minden munkát szolgál alapvető eleme. táj felfogás kialakulásához vezet emberi elképzelést, hogy a hely. Az ember mindig is éltek szoros kapcsolatban a természettel. Ő része. A dominancia természeti tényezők a tervezés lakóterületek az ókorban is a bizonyíték erre. Rajz terv a város alakult „helyett”, és hasonló volt a természetes domborzat. Az a személy, így különválasztják az egyetemes elemei a táj, és azok alkalmazásával - helynevek - forma képeket, ahová irányították. Például a hegy szimbóluma a szellemi magasság, a világ tengelye összekötő ég, a föld és az alvilág. Víz - a teljessége lehetőségek tekintetében, hogy képes átalakítani és a változás (gőz, jégeső, hó, jég). És ez jelenti az életet adó kezdete és vége a világnak. A folyó az újjászületés jelképe. Wood is ellenzi, hogy az ember, civilizáció (a mesék gonosz szellemek lakják az erdőben). Megkérdőjelezése lakói Sysert megerősíti ezt. A legkiemelkedőbb eleme Sysert gyakran nevezik hegy Bessonova. (1. ábra).
Ábra. 1. Részletek a gát és a város Bessonova.
Következő komponens - az építészet. Az architektúra tükrözi érzelmi tapasztalatai a személy, akkor kiderül, hogy szükség van egy esztétikus. Építész teszi a gondolatok és érzelmek a munka, így gazdagítva az érzelmek az ember és a környezet. Építészet nagy hatással van az emberi viselkedésre. Továbbá, az architektúra tükrözi a regionális és kulturális jellemzőit helyeken. Például K.Norberg - Schultz megkülönbözteti az ilyen „erőterek”, mint az északi és déli, valamint ismerteti azokat a funkciókat az architektúra a régióban. Nordic építészet sajátos „materializációját a rejtett erők súlyos természete” [4]. Itt minden épült az árnyalatok a teret a játék a fény és árnyék. A környezet állapota folyamatosan változik hatása alatt időjárási körülmények között. A déli régiókban a tér egyedi, mivel erős fény. Minden objektum tartják elkülönítetten, így azok könnyen osztályozni. Ezért az építészet - ez a kapcsolat egy személy és egy adott helyen. Segít a „felismerés” az a személy, a térben (ábra. 2, 3).
Ábra. 2. Történelmi épületek
Elég fontos komponens függvénye helyen. „Minden isten vagy szellem volt a funkció és a kedvenc élőhelye” [1]. Tovább LA-B.Alberti írta, hogy rendelkeznek egy épület vagy szerkezet a helyén kell lennie tartozik csak hozzá. Ma, a design az építész meghatároz egy bizonyos funkciót tér - attól függően, hogy szükség van a tervezés során a gyermekek intézmény vagy nyilvános helyen. K.Dey mondja, hogy a hely származik egyéniségüket köszönhetően az emberi tevékenység. Ez az élet ad nekik a legteljesebb érték [2].
Mindezek az összetevők a „hely szelleme” áthatja a történelmi hátterét. Van egy történet a táj: létrehozott parkok, természetvédelmi területek egyedi természeti körülmények között; A történelem az ember, ahol van tárolva a memóriában korábbi generációk; építészettörténet és a történelem, ami tükröződik a funkció térben. Mindez légkörét teremti meg a helyet. Nem maradhat sem emlékek, nyoma sincs az emberi tevékenység, hanem az a hely marad ez a történet, az emberek levelet eposzok és mesék. Például, PP Bazhov a meséket kifejezett szellem, az élet és szokások, értékek idejét.
Ábra. 3. Műszaki Könyvtár
Egy másik fontos eleme a „hely szelleme” az ember. Azt érzékeli környéke megfelelően értelmezi a „világrend”. Ember az ősi Oroszország vezérelte play „isteni alapjait a világegyetem” [1]. Így van a hagyomány a térrendezés, a formáció a közösségek, a szokások és az életmód. Továbbá, a személy egy mozgatható eleme a városi tér. Építészet - ez a termék. Fejleszt és átalakul csak tevékenységét.
Egy férfi, amivel a lelkét a munka, lelkileg gazdagító helyet. „A hely szelleme” - egy kollektív termék. Minél nagyobb a lelki potenciálját az emberek, a magasabb szellemi teljességet helye (4.).
Ábra. 4. függése a „hely szelleme” a lelki épület
az emberi potenciál
Elnyelő jellemzői a lelki állapot a lakosság egy hely egyénileg, a „hely szelleme” is fejlődik. Fejlődő személyiség és kölcsönhatásban áll vele. Befolyásolja az evolúció a „hely szelleme” nem csak az emberek, hanem a feltűnő esemény, amely magában hordozza a nagy lelki terhet. A fényesebb személyiség és lelki személyiség, annál erősebb a „hely szelleme”. Szerint V.A.Ivanova nooszféra megértésébe integráljuk Vernadszkij definiált, oly módon, hogy a növekvő szellemi tevékenység az emberiség (ami egyenértékű az evolúció) Biosphere, egyre több és több telített biogeokémiai energiát, és az eredményeket a fejlesztési ember átalakul a nooszféra megértésébe integráljuk. A hely szelleme bármely régió lényeges eleme a magán nooszféra megértésébe integráljuk.
Így a „hely szelleme” az alapja az építészeti és kulturális egyediségét a faluban. Ez az identitás és segít a „felismerés” az a hely, a lakók otthon érezheti magát, hanem vonzza a turistákat.
„A hely szelleme” - a hosszú távú jelenség által megteremtett, évszázadok óta. Ez határozza pervosmysl, hogy az építészet kell megőrizni és átadni a jövőben. Szükséges, hogy a tér tele volt lelki, hogy felidézze érzések és érzelmek egy személy.
Jön egy kis város, az építész kell kötnie spirituális kapcsolat a környezettel, hogy lelki, hogy ne zavarja a fennálló rend. Így behatol a történelmi környezetet kell kíváncsi: milyen lelkiállapotban akar elérni ebben a térben, hogy mit akar mondani, át a leszármazottai? És az építész figyelembe kell vennie létrehozott elődei, ezáltal törekedve a harmónia a környezet.