halála filozófia, a filozófia
Így érthető, hogy miért Archpriest Sergei Bulgakov írta a könyvet „Az élet a halál után”, és Helena Blavatsky - „A halál és halhatatlanság”. Apa Sergius természetesen hittek a halál utáni élet, és HPB - az asztrális síkon, ahol a holtak lelkeit értékben. Nincs semmi meglepő abban, hogy Sigmund Freud írt egy könyvet, „Mi és a halál. Túl a Pleasure „mint Raymond Moody és Arthur Ford szerzett részesedésük a földi dicsőség, felszabadító a könyv” A halál és után »és a« halál utáni élet. " De itt mi volt a felfedezés volt számomra: amellett, hogy tanatológia-tudomány a halál, ott immortology - a tudomány személyes halhatatlanságot. Magyar írók, a figyelmet a hazai immortology oda Derzhavin, Puskin, Lermontov, Dosztojevszkij, Csehov, Fyodor Sologub, Garin-Mikhailovsky, Berdyaev, Marina Tsvetaeva. Nem tudok említeni hiányában Lva Tolstogo, Gogol, Gorkij, Bunyin, Ahmatova és Nabokov, Solohov, de lehetséges, hogy a tanulmány a haláluk és a halhatatlanság egyszerűen nem akadt meg a szemem.
Szemben Heidegger koncepciója a két nagy francia Alber Kamyu és Jean-Pol Sartr. Camus - A Nobel-díjas és Sartre elutasította a Nobel-díjat.
A halál a két minősül megtagadását értelme.
Halál, Sartre szerint, nem csak hozza a személy jobban megérthetjük az élet értelme, hanem éppen ellenkezőleg, ez leküzdhetetlen akadályt. A halál olyasmi, hogy vesz egy személy túl saját létezését. Halál elpusztítja a lehetőséget, hogy tudják.
Magyarországon, a halál filozófia által képviselt olyan neveket, mint Vladimir Solovyev, Nikolai Fyodorov, Vasily Rozanov, Nikolay Berdyaev.
Halál Vladimir Soloviev nem ellentéte az élet általában, és életadó értelme a szeretet. „Az elkerülhetetlen halál és az üresség az életünk, nem egyeztethető össze a nagy jóváhagyását a személyiség, és a többi, ami a szeretet érzése.
Az elkerülhetetlen halált, Szolovjov, összeegyeztethetetlen az igaz szerelem és a halhatatlanság - üresség az életünk.
A mintákat a csodálatos játék, az üresség és az erkölcstelenség - ez a "Anna Karenina", "The Death Ivana Ilicha", "A Kreutzer szonáta". Szolovjov irgalmatlan azok hősök. „Egy ilyen élet a halál nem csak elkerülhetetlen, hanem nagyon is kívánatos: ez lehetséges anélkül, hogy a szörnyű kín elképzelni végtelenül fennmaradását bármely társasági hölgy, minden sportoló vagy kártyás.” Ezen túlmenően, a meghatározása simítások vannak: levél, ha a társadalom része hölgyeim és sportolók a jogot, hogy létezik, a kártya játékosok szerint Solovyov, kivétel nélkül, akkor azonnal az eutanáziát. Csak előestéjén a saját halálát, Vladimir Solovyov elismerte, hogy „a halál a végső gonosz.”
Az ellentéte halált, Vasily Rozanov, van születés. Tisztelete a bűn társított megszületett a halhatatlan lény, az ember válik a halál. „Amint az emberek azt gondolták, a születés - sin, félek tőle, hogy szégyelli: most a szentség és a dicsőség szenvedett a súlyos és a súlyos és halálos meghajolt és halál.” Vasily Rozanov vágyik a kereszténység előtti időkben, „Az emberek boldogok voltak a gyermekszülés a résztvevőket a földi boldogság. És gyászolt a halál, a halál, még fájdalommentes, van ellátás, elhallgatás”.
Elmondhatjuk, Rozanov - egy igazi taoista. Amikor a kínai filozófus Chuang Tzu (369-286 gg. Ie. Oe.), Felesége meghalt, ahelyett gyászolja felesége, énekelni kezdett. Válaszul vádakat filozófus vettem észre, hogy a sírás nem számít, hogy mit, minden természetes, eleinte nem volt felesége, aztán született, talált Qi Qi eloszlik, sírni és zokogni a Gadfly - így nem értem életét. Örök körforgás és vzaimozanyaemost életformák - az alapkoncepciója a taoizmus.
Ez körülbelül azonos Rozanov. Születés, az ő véleménye, jelképezi a halál felett aratott győzelem, az örök élet virágzik. Ellen érvelt, ezt a nézetet a halál, Berdyaev helyesen megjegyzi, hogy ez jár „egy gyenge identitástudat és a tudat, és a születése kiszámíthatatlan generációk száma nem lehet összeegyeztetni a halál legalább egy személy.”
Mi banális, az igaz, de az igazság nem mindig általánosak. A halál, mint a kritériumnak a radikalizmus a párt - amely elkötelezett a dolgozat „A szellemi fiatalok” Aleksandra Izgoeva a könyv „Mérföldkövek” (1909). Itt van, hogy meghatározzák azokat a feltételeket gazember baloldaliság politikai pártok: „Ahhoz, hogy a bal oldalon, aki közelebb van a halál, akinek a munkája nem veszélyes a társadalmi rend, amely egy harc, és a legaktívabb személy. Szocialista forradalom közelebb az akasztófa, mint egy szociáldemokrata és maximalista és anarchista még közelebb, mint a szocialista-forradalmárok ". Mindez azt mondja, gazember, akkor továbbra is politikai játék, ha nem egy körülmény. És ez a „mágikus hatása a lelke ennek a játéknak a legérzékenyebb tagjai az orosz képzett fiatalok. Megbüvölten az elme és megbénítja a lelkiismeretük: All Hallows, halállal végződő, minden megengedett neki, hogy ki fog meghalni. " Mint látható, a filozófia a politikai terror találja rokonságot mutat a kommunista totalitárius ideológia: üdvözlik a halál kedvéért egy ötlet.
Itt van egy másik figyelemre méltó esszé Aleksandra Izgoeva és ritkán figyelni modern kutatók. Mottó - Gyere és meghal! - ha ez a tétel a kevés, az ő véleménye, hogy van néhány pozitív érték, mint gazdaságban megválasztott, vagy azok, akik magukat választják, „hatalmas erkölcsi szinten.” Ugyanakkor azt kell, hogy bemutassuk a szlogen, hogy a tömegek, mint vezet „hogy az a tény, hogy Magyarországon történt: mindezt piszok, gyilkosság, rablás, lopás, erősen érzékiség és provokáció.”
Ezt követően, „mérföldkövek” ismerték el a prófétai könyv, de a probléma, hogy szembesíti a Aleksandr Izgoev, szélesebb, mint a prófécia a borzalmakat, a jövő forradalom. Azt tükrözi „a mentális állapot az orosz értelmiség”, ami kiderült, hogy a dilemma „sem az egész ország elpusztul”, vagy a nagyon értelmiség „kell történnie radikális, átfogó törés.”
Szerelem az élet nem ugyanaz a halálfélelem.
„A halál elkerülhetetlen, és meg kell tanítani az embereket, hogy megfeleljen nyugodtan és méltósággal. De ez teljesen más, mint a tanítás az emberek keresik a halált, mint nyilvánvaló, minden cselekedetét, minden gondolat a szempontból, hogy az arcok halála, vagy sem. " A következtetés, hogy ami jön szélhámos, ortodox és ellentmondásos ugyanakkor - „Ez a megnövekedett értékelése halál vagy a halálfélelem nem jellemző bujkál?”. Szerint a megértés, hogy különbséget kell tenni azok között, akik meg fognak halni azoktól, akik inspirálják a halál.
Titkos Isten megteremtette az embert szerencsétlen szegény tehetség hasonlatosságára magát, így ítélve az emberi test és a lélek a halál nem szemetelés létezését. Ahhoz, hogy túlélje az elhalálozás van szüksége az életben legalább egyszer, hogy ilyen könyörgéssel Istenhez Secret halálom, hogy nekem egy replika mindenkinek van veletek mindenkor. Titkos Isten bármit megtehet. És talán nem titok, Isten megteszi, vagy fog tenni. Titokban, mert Isten mindent tud. De a szemetet, mint a halhatatlanság az emberi test, és nem okoznak az emberi lélek nem. Csak Isten halhatatlan titkos és összes példányát az ő finom. Ezért minden ateisták, a test és lélek halandó. és mindazok, akik hisznek Istenben titkos csak néhány kapnak halhatatlanságot helyesen így imádkozott életében. Ez az igazság!
Tsarinnyy Viktor Leonyid! Te legalább tudod, hogy mit írtál?
Svetlana Dobry délután! És imádkoznak a fiam, Sándor! Megszabaduljanak gyógyszer! Ő imádkozzanak érte könnyek öntsük a kapcsolat ment, és nem tud össze magad! Gosppodi, édes Istenem! Segítség! Adj neki erőt, hogy lesz a helyes utat, és tartsa meg a család, hogy kapcsolatokat építsenek ki a családjával!
Elena Szentanya Matrona! Heal lányom, hogy Helena betegségek sújtó neki. Ez tiszta, jó teremtés szenved hvoroby, csak reméled anya Matrona. Segítség a gyógyulás egy gyermek, és az egyetlen kedvenc betegségek gyógyítására. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek! Ámen!
Irina Szentanya Matrona .Proshu szolgája Isten bocsássa meg nekem, Irina, és minden család számára a bűnöket nashi.Proshu Önnek. Könyörgöm, adj egészséget Isten szolgája Irina és a férjem, Isten szolgája Oleg. és az én gyermekeim, és a rabszolgák Isten Andrey Aline.Izbav én Isten szolgája minden bajok Adj egészség, és a férje kérjük Isten szolgája Oleg annyira egészséges. Az Atyának és Fiúnak és Szentlélek! ámen
Irina Szentanya Matrona, kérve, hogy segítsen az apám, az Isten szolgája Sándor gyógyítani minden betegség tüdőrákban több és hagyd, hogy megtegye a műveletet. És bocsásson meg neki, és nekünk minden bűnünket. Az Atyának és Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen!