Ha virágzó mák - az útmutató a blogoszférában

Tűztengert ahol a szél húz piros hullámok - egy valóban hihetetlen szépsége a látvány. Különböző időpontokban, különböző népek ezt az egyszerű és ugyanakkor fényűző virág volt egy sokoldalú karakter, amelyet fel lehetne különbözőképpen értelmezték, a körülményektől függően -, de a legtöbb még mindig maradt ambivalens, mint minden dolog az univerzumban.

Rajta voltak tagjai mítoszok és legendák, azt használják a gyógyászatban és szentelt az istenek. „Blind csapás” és „gyenge fej” - is a mák, melynek tömény illata okoz a migrén, de a színe a szirmok (különösen a nap) fátyolos szemmel. Azonban, mák, annak ellenére, hogy a sztereotípia a „The Scarlet virág” nem feltétlenül piros - vannak rózsaszín, sárga, narancssárga, fehér mák, de a legcsodálatosabb - kék - növekszik a Himalájában.

Ma mák leggyakrabban társított korlátlan szabadság „friss” hangulat, és túláradó optimizmus - köszönhetően részben a különböző nyomtatott média, gyakran megjelent fotó vidám emberek egy csokor vörös virág vagy egy átugrani poppy meadow - címoldalára, mint „utolsó pihenés „” Harmónia a test és a lélek „, és így tovább. És itt van, amit azt hiszem, hipnotikus szépség mák régi:

Az egyiptomiak, a mák szimbóluma volt a női szépség, az ifjúság és a báj. Village Thébában volt kikövezve piros virág szőnyeg - gazdák művelt mák fajta Raraver somniferum, termesztett napjainkban. Ha a felső osztályok és kitalálta narkotikus mák lé, a köznép használták, mint egy fájdalomcsillapító gyógyszer terápiás. Egy „mák tej” csitította sír csecsemők, és adott vizet inni mák beteg - a gyulladásos betegségek könnyen végbe egy álomban. Beauty mák is tette őket tulajdonítani egyiptomi sírokban, és ma már megtalálhatók a sírok a késő Királyságban.

antikvitás
Talán Hellas és ókori Róma volt az egyik legnagyobb rajongói a mák. Amint az szokásos a kozmogóniai mitológia, legendák eredetét a virág volt több. Az egyik közülük, az isten a Sleep a földbe a botját, meghonosodott és kifejlesztett egy piros virág, alvó. Egy másik mítosz azt mondja, hogy a tanulás után a halál Adonis, az istennő Vénusz sokáig és vigasztalhatatlan sírás - és annak egyes könnycsepp a földre hulló mák kivirágzott. Azóta ezeket a virágszirmok leesik olyan könnyen, mint a könnyek. És egy másik legenda szerint Poppy volt a fiatal isten alvás Hypnos, a kényelem Demeter. Miután Hádész elrabolta lányát Perszephoné, és visszavonta azt a maga földalatti királyságban, az Istennő volt a kétségbeesés, és nem törődnek a természet és a növekvő kenyér - Hypnos öntöztük a mák főzet, és megnyugodott. Azóta a föld istennőjének ábrázolták mák a kezében, és az ő szobra díszített koszorúk piros virágok és kalászokat. Gyakran Demeter (Ceres) is nevezik magzatszurokból (a görög MECON, MAKON - mák). Mack néha megjelent a leírását a legtöbb Demeter szerint - a mítosz, az éves karbantartás a túlvilágon tett Demeter szomorú - és ősszel jön, és vele együtt a természet alvás és a földre esett többit.

Ezt követően, a mák vált jelképe a Hypnos - képviselte szárnyas fiú mák koszorú, repül a föld, tele altató italt, és összeköti a szemhéj halandók pálcájával. Ő ereje nem tudott ellenállni sem ember, sem az istenek - vagy akár a Mennydörgő Zeusz. Testvére, a halál istene, Thanatos is viselt mák koszorú - a különbség csak az, hogy az ő ruháját, és széleken fekete, és hozza az alvás - mélyebb. Pipacsok növekvő birodalmában alvás Morpheus.

Ugyanakkor, mak tekinthető a termékenység jelképe, mert magas magvak csírázási aránya. Virág Dedikált minden Hold istenségek és este, az általános elképzelés, hogy a Nagy Anya. Poppy vezetője tűzött a szobor az istennő a házasság és a termékenység Hera (Juno), és a virágok díszítették halántékán a sziget Samos. Ruházat ifjú körülfon mák az istenek adtak nekik gyerekek. Ahogy a görögök úgy gondolták, hogy a mák, hogy a sportolók erőt, egészséget -, ezért úgy etetjük „parlagfű” Drágám, a bor és a magvakat.

A klasszikus irodalom, ezek a színek jelennek meg többször - például Homer képest a rövid életű színű mák a halott katonák a csatatéren. Azonban ezek a virágok egyidejűleg tekinthető egyfajta emlékeztető a „kerékpáros” a világegyetem, és végzett az ígéret az új élet (a görögök hittek - lélekvándorlás vagy reinkarnáció).

A gyógyító növények is írta Vergilius, Hippokratész, Dioscorides, Plinius. „Apa botanikai” Theophrastus - lényege a értekezések csökkenteni egy jól ismert tény, hogy a hasznos kis adagokban, halálos lehet mértéktelen.

Kelet
A perzsa kultúra, piros virág tartották öröm szimbóluma, és örök szerelem, és a vadon élő mezei pipacs utalt egy titkos vágy intim kapcsolatot. A buddhisták úgy vélik, hogy a mák kivirult, miután a szempillák elalvás Buddha érintette a földet. Kínában, a mák járt szépség, a siker, a pihenés és leválás a nyüzsgés. Később ő is lett a jelképe bordélyházak és a rendelkezésre álló nőket. És miután a „Opium War”, az első felében a 19. században, amelyben Anglia elvesztette Celestial joga megtiltani az import az ópium, mák dohányzás drog vált tömeges jelenség, hogy a virág vált bomlásával járó és a gonosz általában.

középkor
A kereszténység a maga sötét és vérszomjas hagyomány hirdetett a mák szimbóluma közeledik az Ítélet Napja, egy emlékeztető a szenvedést Krisztus, valamint a virág a tudatlanság és a közöny. Pipacsok díszített templom napján a Descent a Szentlélek - „virágok of Angels” végezték során a menet kisgyermekek öltözött angyalkák, és szétszórt piros szirmok - azt kell feltételezni, hogy vonuljanak a pap az Oltáriszentségben. A 16. században, a világ látta az értekezés „A lé mák,” az orvos és botanikus Jacob Theodorus - tudós figyelmeztetett a veszélyekre a túlzott fogyasztás a növény és származékai magot.

új időpont
Volt egy meggyőződés, hogy a csatatéren növekszik annyira piros pipacsok nem véletlen - azt állítják, a vér a halott katonák. Különösen igaz ez gondozta az első világháború Flandriában, amikor a temetés után az elpusztult területen neozhilanno zaaleli. De minden magyarázható elég racionálisan: szunnyadó mák hazudhat sokáig, és nem feltétlenül emelkedik -, de ha ha ásni a föld, a virágok „életre kelnek”. Ezen túlmenően, a későbbiekben ezek a mezők nem nőnek semmit, és nem legelnek szarvasmarha - olyan termékeny mák hamar bytesnyayut távol más növények. Ez arra ösztönözte több költők verseket lombtalan egész világot, szorosan kapcsolódik az emberek fejében mák és a kiömlött vért. Például egy kanadai katonai orvos Dzhon Makkrey írta 1915-ben: