Ha marad élni három hónapig, filozófiai támadás

Csak kérlek ne beszélj szellemében - élni másokért, a rokonság, és hasonlók. Olyan ez, mintha most kihasználjuk az illegális létezik a halál után, elképzeli az élet nélkülünk. Mindez túl elcsépelt és neiteresno hívők az örök élet: itt ugyanaz a fajta élet a halál után.







Rendszergazdák számára: lehet kidobni a véleményem Jézusról, nem ragaszkodnak hozzá, mert nem érdekes számomra egyáltalán. Ő lett volna érdekes, ha valóban megvalósult a halála, mint tökéletes semmi is.

Én csak beszélni, mint egy szubjektív racionalista -

(Elnézést, ha ismétlem)

Irodalmi Díj Albera Kamyu „önmagában nem más, mint egy ember, az ő létezése. -

végtelen lehetőségeit, amely viseli végtelen felelősséget. "

A válasz az volt valami, mint ez - egy személy felismeri. hogy amellett, hogy a humán

entitás (a teljes egészében a hajtóerőt a szervezetben), sok

lehetőséget, hogy kifejezzék magukat, fejlesztése holisztikusan, anélkül, hogy előnyben csak neki

követelményeknek. Nem veszik észre a másodlagos, személyiség arra kényszerítve az embereket

remeg a félelemtől előre az utolsó ítélet, ahol úgy viselkedik, nem lesz érdemes egy rohadt

fillérig. A kapacitásait az egyén nem tudja megérteni, hogy az utolsó

pillanat az élet mutattak be neki, ha az ateista, vagy biztosítani, ha egy hívő,

lehetőséget, hogy észre -, hogyan kell vele, és más lények a teljes lényege,

ideje a fejlesztés, amely töltött a hiúság tartományban személyiség. Ez a pillanat lesz feszített

örökkévalóság és ég az igaz nem elutasította fellebbezést a lélek, és a pokol azoknak

aki nem látta a saját maguk és mások sem, hanem egyének.

Camus itt - egy prédikátor játszik egyfajta fontossági magasság minden a maga számára. De a szavak egy másik költő: Sötétség alacsony igazságok kedvesebb számunkra, mint a mi felemeli megtévesztés. Mindez - a fellengzős beszéd. Anélkül egy gramm egzisztencializmus. Ő pestis ember küzd a pestis, nem azért, mert végtelen lehetőséget az önmegvalósításra, és nem azért, mert úgy érzik, egy végtelen felelősség. Csak az általuk választott. És lehet, és segített nyírja a pestis emberi élet. Ez - Sartre a játékát Az ördög és az Úristen.

Az utolsó ítélet - a gyerekek.

És miért pont én - én és mások én teljes self? A másik lenne elég a testem, mint egy zombi testet.

És mi a helyzet a haldokló pillanat az örökkévalóság - ugyanazon mese megijeszteni tizenévesek.

Nos, ezért írtam egy kicsit rossz. „Sötétség alacsony igazságokat kedvesebb nekem, mint csaló felmagasztalja számunkra.” És ez történt nevében a karaktert.

komplett egység - a teljes valóság észlelésében, megtalálni a helyüket, és hatékony részvételt, ahelyett felfüggesztett bravirovaniya jelenlétét és érzéketlenség.

TSA írásban ME jelentette NAM)).

A teljes valóság észlelése, megtalálni a helyüket, és hatékony részvételt, ahelyett felfüggesztett bravirovaniya jelenlétét és érzéketlenség.

Figyelj, de ez valójában a szivattyúzási fiatal építők a kommunizmus!

És wow családi jelenlétét, és érzéketlenség!

Ez távol van tőle helyett magukat a másik - a társadalom által a felhasználóra kirótt szerepet.

Igen ez nincs érzéseket, mert minden érzékeit másolt másoktól.

Hogy, mint mindenki más, a társadalom egésze érzéketlen, mert senkit sem érdekel, amelynek létezése túl a tudat, az én, vagy egy másik: ha csak ragasztva a játékszabályokat, és az együttérzés - nem számít, hogy ekzi?

A koordinátákat az én szubjektív racionalizmus minden anyagi entitás szett (hajtóerők, és Borchikovu - anyagi valóság) - egyedi, de jellemző, sztereotip csak ábrázolások fő (egyedileg kialakított vagy kiszabott ideológia), és nem minden társadalomnak szüksége tagjait, hogy kövessék csak a szabályok a kapcsolat a személy (a levél a törvény), vannak olyanok is, ahol a törvény lehetővé teszi, hogy az érdekek védelmét a szervezet szerint a mértéke a szellem a törvények az emberiség és a lelkes egyének észre őket egyik vagy másik formája a másodlagos karakter az univerzumban.

A világ a világ a képregények a gondolatok, érzések formájában egy felhő a fejében a karakterek.

És mégis, ha nem válaszolt a kérdésre vált a filozofálás, mint most. ha tudnák, hogy egy hónap alatt meghal?

A koordinátákat a szubjektív racionalizmus, azt világosan látni, hogy a gondolat - jelentősen egyszerűsíthető (rögzített és kezelt tartósítószer, mint a kitin héját bogarak tűzve karton-tudatos) érzések és filozofálni I - mint chuystva, így biztosan a kérdésre - hogyan filozófáljon predchuystvii közelgő halál, nem tudok, de ebben az időben - nem olyan, mint bárki chuystva nem akar ilyet.

ebben az időben - nem olyan, mint bárki chuystva nem akar ilyet.

És tudja képzelni. Vagy félsz? Ha igen, mi - mi van a filozófus.

Túl - az építő légvárakat, a gyárban az álmok (.







Ha akarom sokat tudok venni neki valamit, hogy képviselje, és ha - nem egy építő légvárakat, akkor egy tisztességes jutalom - bemutatja és a szórakozás.

ismerőseidet, ne engedje magát az emberi közösség

Valaki felismeri valaki - nem.

Igen, és hogyan nem emlékszik Dosztojevszkij: A világ meghal, vagy nekem teát inni. És nem feltétlenül a kiemelt maga van önzés, mint: önálló jön a szervezetben. A kérdés az értékek mennyiségi megközelítés (közösségi értékhatárt meghaladó érték az egyén, mert az egyén - egység, és a társadalom - set) nem működik, valamint a leíró (a hírhedt elve Hume).

és él mérhetetlenül hosszabb az egyén a közösség, mint a halál az egyik tag nem lenne tragédia, és vannak teljesen természetes, sőt hasznos folyamat

A közösség számára van egy tragédia, ez - nem a téma, ellentétben Hegel. Ezt csak úgy lehet tekinteni, mint egy szófordulat vagy metafora. Hasznosságáról - ismét felmerül vita az értékekről: Nem kell, hogy a társadalmi értékekhez.

Mellesleg csak bizonyos helyeken kapcsolódik a halál néhány tragédia amennyire emlékszem Mexikóban például, hogy több, mint egy tragédia pryaznik :)

Lakoma? Akkor miért nem követ el öngyilkosságot? Vagy - bármely halál - ünnepe. Azt hiszem, azt mondják az egész történetet, valamint a keresztények, akik ragaszkodnak az élethez, annak ellenére, hogy a legfontosabb dolog a hitükben - nem igaz, és az üdvösség. (Mi párolt gyermekek szülei megölték Chikatilo, ha megy a paradicsomba abszolút garancia, ha a szülők (és maguk a gyermekek) - keresztények, akkor meg kell köszönni mániákus nyújtott szolgáltatásokért (elvégre ki tudja, mi lett volna az életüket).

Ne próbálja elmondani a bábu a halála annyira halott

Nem értettem, mit manöken, vagy valaki más?

akkor lehet, hogy még „életre kelnek” Sori megpróbálta megtanulni :)

Ó, Istenem. és Megijeszted. Ateista, ez lehet megijeszteni? Ő volt „megijedt” a végtelenségig többet, mint te. I - teljesen el fog tűnni, és mindenkinek, aki hisz a lélek halhatatlansága, mindig van esély, hogy vagy hagyja abba a kerék szamszára, elveszett nirvána, az örök boldogság, vagy az isten irgalmát és megmenteni a pokoltól - egy csomó lehetőséget.

Az érvek a halál általában kezdeni, de ha van egy folytatása?

Tegyük fel, hogy megyek, hogy hamarosan meghal (nem messze az igazságtól) - mi a következő lépés?

Nem tudom, hogy mi a következő lépés. Ha tudtam volna, azt mondanám, nem rejtett.

De ez - a halál - vitathatatlan tény, és nem szórakoztatni illúziói.

És függetlenül attól, hogy nem keresnek vigaszt? Ez nem igazságos, hogy élni a többi pedig ez az érzés leírhatatlan horror? Azt javaslom - azon túl, de - ez őszinte, felnőtt, mesék a mentés, hagyja el a gyerekek.

Nos, mi a teendő ilyen lény. ((((((((((((((((((((((

Körülbelül az a világ vége, még nagyobb horror, még mindig lesz.

Mellesleg csak bizonyos helyeken kapcsolódik a halál néhány tragédia, amennyire emlékszem, Mexikóban, mint ez több, mint egy tragédia praznik :)

Meg-hez, hogy élvezze a halála halála szeretteiknek? Svoey- élvezheti, a jobb oldalon. De. És én fog élvezni a halál, e körül? Vagy te nem érdekel? És ha lehet szórakozni a halál szeretteit?

Úgy vélem, amit mondtál - mintegy az öröm a halál - beszélgetés, nem több.

Ez azt jelentette, halál, mint a felszabadulás a szar :)

Szeretem, hogy nem hisz a keresztény, mint egy mese, de a tény, hogy meg fog halni bizonyos értelemben még egy hipotézist

Ön nem érdekli más lehetőség. Igen, ezek nagyon valószínűtlen, de miért nem próbálja meg?

Mint egy hobbi :) pl

A valóság ennél sokkal paradox, mint tudod képzelni

Ön nem érdekli más lehetőség. Igen, ezek nagyon valószínűtlen, de miért nem próbálja meg?

Én nem teljesen ellentétben más lehetőség, mint hipotézis. De ezek a beállítások vannak itt tárgyalt. És azok, amelyek tárgyalt kiegyenlített lelkemet, és az összes többit. Senki sem ír az alapvető különbségek az egyes fennállása és mások, akik mindenki számára - a hipotézist.

Írtam én SVERHUDIVLENIE létezésének, és nem fog eltűnni, még ha feltételezzük is a halhatatlanságot. És a halál - csak egy része a meglepetés.

És ha újra felidézni Agosfere, ez még mindig a kérdés, hogy a rosszabb: az örök élet, hogy lehetetlen annak megszűnése, vagy a halál, mint a teljes eltűnését te és a világ, még akkor is, ha az örök életet - a változás szervek és az eredmény - a sverhblazhennoy nirvana (ez is unatkozik, mint az élet a paradicsomban, és hogy azért van, mert az örök élet)

Öröktől fogva kell kezelni nagyon óvatosan. By the way, a görögök, hogy nem nagyon jól tetszett.

Van egy barátom, Indiában evett emberi test, de Achor, és ott tölteni a gondolat, hogy megszabadítja a halott, és tesz néhány jótékonysági célra :) Az ember nem tudja áttörni. Van egy eljárás az úgynevezett boncolást báb - egy férfi nem lehet győződve arról, hogy ő báb zárt - nem érti meg

Kinek van rá, ugye?

De hiszem: akinek sikerül megnyitni a báb, azok, akiket fogás minden a pénz és a tulajdon leiratkozás. Köztudott, hogy a próféta egy sokkal kedvezőbb, mint a kereskedelem drogok és a fegyverek. Ezért az orosz ortodox egyház, és nem szeretlek. )

Aztán meghalt, és megmarad.

I - Az áldozat, miért kellett egy igazi, érezhető és valahol szép pereosoznanny halál tapasztalata (Victim Report Shokoprohod ..), A mélység, amennyire csak lehetséges, hogy ne veszítsen dlenie fizikai test, először szállás sokkok \ megszakítás, majd valamilyen aktív gyakorlat a csomagolás maga a helyzet a halál (az ilyen gyakorlat nem érhető el a kontroll, mind a szokásos gyakorlat, de a helyzet a rend). Death - megszakítja az élet - dlenie.

Aggodalmak dlenie (elővásárlási megszakítja), szemben a „trükk” halad, mérgek az ember életét, és nem is valószínű, és az „utolsó 3 hónap” itt nem segít. És éppen ez, és szeretnék - végül találtam magam igazán eredeti.

Saját tapasztalat találja magát, amellyel most a következő eredmény:

Itt látható a „meditáció”, amely, mint én látom, a kezdeti Seeker készteti, hogy érintse meg ezt individopervosuschnosti:

Képzeld el, hogy - a kő (jól kellene feküdjön a térd és a könyök, a feje feküdt a mat, és emlékszik a valódi karéliai kő sűrű erdőben). Fent rohan nap, éjszaka, eső, tél, de ez nem megérinteni, és a hát lassan borított moha, és lassan süllyedni a föld.

Halál - időtlen, és az élet, illetve - nagy idő, még mindig van egy pillanat, a szállás között (a tű), amely úgy valósul meg a gyakorlatban a tőkeigényes.

-- Hogy mentse gyermek túlterhelés,

Azt gondoltuk, a pilóták, óvatosan szorította a kormánykereket,

Által készített repülőgép, és mi.

-- Ez a lényege az evolúció!

Ha a mély alvás vagy altatás elénk teljes hiánya annak meglétét, halált nefunkioniruemost agy, annál inkább garantálja nekünk, hogy alakulnak teljes semmibe. Mivel az összes vallási reménye a halál utáni élet nevetséges.
Ne várják: lesz teljesen elpusztult a halál. És gyávák vagy a gyermekek, akik küzdenek, hogy fantáziálni halhatatlanságából

És eltűnök. És a madarak énekelnek, ahogy énekelt, és lesz egy kert, és a fa a kertben, és a gödör fehér.

A lejtőn a nap, tiszta és nyugodt fog állni naplemente, és emlékezni rólam harangok körülvevő harang.

egy utcai évek során; akit szerettem, akik még nem váltak, a kertben az én fehérített fal, vágyakozás, csak nézd az én árnyék.

És megyek; egy - senki sem fél, nincs reggeli csepp fehér én is.

És a madarak énekelnek, és énekelni énekeltek.




Kapcsolódó cikkek