Ha az összes, hogy tudunk
Lehet két fillért vonzza a figyelmet a menny Istene? Vajon hallja meg imádságomat? Tudja én? Tudja, hogy mit megyek keresztül? Vajon nekem segíteni? A történelem és az özvegy asszony két atkák ad egy ötletet a kapcsolatot a Megváltó.
Röviddel azután, hogy a diadalmas bejegyzés Jézus Jeruzsálembe, és csak egy héttel a nap, amikor az életét adta egy tökéletes aktus engesztelés, ment a templomba, hogy imádják, és tanulni. Ott is maradt egész nap, ami arra utal, saját erő, pózol egy példázatot, beszélt a szétválás Caesar és Isten tanítását mennyei házasság, és a két nagy parancsolat és a bizonyság Isteni származásával.
Aztán megfordult, hogy a tanítványai, és figyelmeztették őket, hogy óvakodjanak az írástudók, akinek fáj a képmutatást, akik között voltak a legkiszolgáltatottabbak - özvegy élt Izraelben. Az ókori Izrael, az Örökkévaló gondját özvegyek. Ha nem volt felnőtt gyermek, aki vigyáz rájuk, meg kellett elvenni egy férjük vagy rokonok, hogy elfogadja a családját.
De ha ez nem történik meg, az özvegyek fenyegeti az élet gyötrelmes magány és a szegénység. Még rosszabb, hogy az özvegyek, akik gyermektelen lett kétségbeesetten boldogtalan. Ezek közül a leginkább peremre szorult a társadalom tagjai. Ha senki sem sajnálta őket, éltek a többi az ő napig nem remény és a szeretet.
Jézus figyelmeztette a tanítványai a rossz bánásmód az özvegyek az írástudók, ahogy végignézett az udvarra, és figyelte a „szegény özvegy”, amikor dobott két fillért a perselybe.
Az atkák nagyon kis érték, és a mérete egy pénzérme. Kincstár a nők az udvaron a templom, ahol nem voltak tizenhárom hajók összegyűjteni tribute a templom és az önkéntes jótékonysági felajánlásokat. Minden hajó egy cső alakú - széles a tetején, és keskeny az alján - és rajta keresztül az érméket esnek az alábbi mezőbe. Minden edény csatolt címkén, ami azt jelzi, hogy milyen típusú adományt.
Bár a szent adományokat kellett valami privát között az ajándékozó és az Úr, a fém edények, gyűjtöttük a javaslatban szereplő nyilvános helyen, és minden áldozatot kísérte hangos csattanás. Ezért minden ember az udvaron hallotta, mint ami esik az érméket, és gyakran minden szem felé fordult a hang irányába.
Ez a helyzet termékeny talajt biztosított azoknak, akik dicséretet. Azok, akik feláldozták kedvéért állami elismerést, arra törekedett, hogy többet vásárolnak, mint a jóváhagyást az Úr, hogy jelentősen hozzájárul formájában nehéz érmék. Jó volt az üzleti és a kép, hogy a személy a templomban érzett nagylelkű és kegyes.
Lehet, hogy ez ilyen képmutatás miatt szemrehányást Jézus a korábbi helyzet, amikor elítéli azokat, akik „fúj előtte”, amikor adott alamizsnát (adományok a szegények), hogy a mások által látott. Ezek az emberek, azt mondta, kicserélték Isten jutalmát a dicséret és becsület az emberek.
Nr nem özvegy. Bejött olyan halkan, hogy Jézusnak meg kellett mutatni a diákok ee. A lány két apró atkák valószínűleg leszállt alján a kincstár, mint a toll pamut.
Az özvegy jön a templomba
Bár az özvegy és annak hozzájárulását említi csak négy vers a evangéliumok Márk és Lukács, sokat tanulhatunk a valódi asszonyt történeteket.
Még csak bekerülni a templom nem volt könnyű feladat. Mint a templomi ma, ha mentek, hogy menjen a templomba, akkor tervezik tölteni a bo nagyobb része a nap. A fő cél a templom az imádság és az áldozat. Amellett, hogy a szolgáltatás, akkor is Istenhez fordulunk segítségért ügyekben reshenie bylo felett a saját erők. A szegény, kétségbeesett és szomorú minden korosztály kerestek menedéket a templomban - a legközelebbi hely, Isten a földön. Ott azt remélték, hogy látni és hallani az Isten és az Ő fogadására segítséget.
Inkább, ahogy azt a helyzet ezzel a szegény özvegy. Mivel ő szegény volt, ő valószínűleg nem volt gyerek, és valószínű, hogy a család a férje elhagyta őt. Az biztos volt, egyedül ebben a világban anélkül, hogy a támogatást, védelmet vagy szoros kapcsolatokat. Férje halála után találta magát semmi, és akkor is, ha valami utána, és balra, akkor az már eltűnt.
Halála után, ő nem volt hozománya a tartalom; Menyasszony Izraelben kapott ilyen hozománya, de úgy tűnik, hogy már elköltötték. Ez özvegy hozta létre, hogy a szint az özvegy, aki segített Illés. A lány két atkát ára nem több, mint egy „maroknyi étkezés egy hordó, és egy kis olajat.”
De voltak közöttük még egy hasonlóság: mint a régi özvegy, az özvegy, hogy Jézus látta, és kész volt, hogy mindent, amit kellett Istennek. Kíváncsi vagyok, ha ez az özvegyasszony, úgy éreztem, hogy más, az utolsó áldozat, hogy ő tudott adni, mielőtt leteszi, és meghalt.
A döntés, hogy az özvegyek vezette őt feláldozni hosszú híd vezetett a Templom-hegy, a hatalmas komplexum tizennégy hektáros területen, hogy emelkedik a magasba, és beárnyékolta Jeruzsálemben. Volt, hogy a masszív támfalak, amelyek támogatják és körülveszik az összetett. A központban a Templom-hegy úgy nézett volna ki a szent templomban, a House of God, szent szerkezet, amely a föld és az ég.
Népszerű mondás, valószínűleg hangzott a fejét, és ránézett: „Aki még nem látta a templom, nem látott semmit szép.”
Felnézett, ő lett figyelemreméltó hegyes torony a templom, amelyet a pap minden reggel trombitált, megemlékezve az elején ez a mindennapi áldozat.
Innen látni lehetett az egész Jeruzsálem városában, a római erőd Antónia sarkán a Templom-hegyen, a gazdag Heródes palota közelében, a város falai, és a falak mögött, sötét és ijesztő Kálvária Rocky Hill üregek, mint a szem a koponya. Kálvária szemben volt az Olajfák hegyén és a gyönyörű kert nevű Gecsemáné. Lesz hamarosan kibontakozott események, amit valószínűleg soha, és nem tudta elképzelni.
Az özvegy lett volna széles lépcsősor vezetett a Templom-hegyre. A létra tetején voltak Hulda-kapu, és azonnal a kapu mögött volt három medencével, ahol ő lenne rituálisan megtisztítják, hogy hozzáférjen a szent helyeket a templom. Sok volt a szegény és beteg emberek, abban a reményben, és könyörgött alamizsnát a templomból a látogatók. Volt írva a sorsa egy napon lesz közülük?
Miután áthaladt a kapun a templom, akkor emelkedtek díszes, félhomályos lépcsőn halad a Templom-hegyen, és a vezető, hogy a bíróság a templom tetején. Amikor kijött a sötétségből a fény, volt egy olyan érzése, hogy ő volt az égi világban, és ennek eredményeként, talán van remény.
Ezt a helyet hívták a Bíróság a pogányok, mert ott lehet képviselő bármely nemzet vagy vallás. Ez volt a nagy udvar, két sorban, lenyűgöző fehér márvány oszlopok, amelyek mindegyike több mint tizenkét méter magas, és ők kerülete Templom-hegyre és karbantartott tető, amely szolgált mind a folyosón, és a vizuális platform.
Átkelés a Courtyard a pogányok, az özvegy lenne szembe az emberek a különböző nemzetiségű és nyelvjárások lenne hallható számos sarkából a világot. Azt is látta volna feltűnő rabbik, ahogy utasította a diákok különböző részein az udvaron. És, persze, ő volna ismét észrevette a hátrányos helyzetű emberek, akik könyörögtek alamizsnát - vak és nyomorék, - ami annyira, hogy valaki könnyen lehetett volna érzéketlenné válnak a sorsát. Ne összeszorított szíve a gondolatra, hogy ő annyira közel, hogy csatlakozzon hozzájuk?
Az özvegy volna az utat a csodálatos templom állott, rohanó fel, ahonnan lenyűgöző kilátás nyílik a korlát impozáns falak, ami körülvette, minden egyes bejegyzés egy figyelmeztetés, hogy az újonnan, hogy nem mernek alatt halálbüntetés átadni. Fehér és rózsaszín felület a mészkő templomot annyira zseniális, hogy be kell szüntetnie a szemét, hogy ránézzen. Messziről, a templom nézett volna ki, mint egy nagy havas.
Részei a szerkezet arra díszített arany és drágakövek, kék és zöld. Arany és hideg színek elegánsan szembe a domináns fehér homlokzata a templom. Magasodó, aranyozott pillérek hangsúlyozzák a szépség, a templomban. A tetején a pillérek sima foga van a tető, hasonlít a koronát a király.
A kontrasztos a látványos vizuális lakoma, volt számos gyártó asztal, amely lehetővé tette a templom egy hely a kereskedelem. A hét elején, Jézus megtisztította a templomot ezeket az embereket, és ez az esemény is befolyásolja a közelgő keresztre feszítést.
Közeledik a szent udvarok, azt választaná a három kapu vezetett az első udvar, melyet az úgynevezett női Bíróság. Itt látta Jézust. Ez volt az udvaron van egy udvar vagy az udvar emberei Izrael és a templom áldozati oltár elé.
Ebből a leírásból az is könnyen belátható, hogy az özvegy nem véletlenül megüt a templomban. Azt tervezte, egész nap, és az ő szándéka egyértelmű volt -, hogy áldozatot és imádkozni. Azt is feltételezhetjük, ítélve az ő szegényes kínálatát, hogy ő jött vissza, mert kétségbeejtő volt. Nem volt senki és semmi.
Volt két atkák - nem kétséges, hogy ő úgy döntött, hogy adományozni nekik, mert dédelgetett a meggyőződés, hogy „áldozat hozza a menny áldásait.” Nem volt más remény. Mindazok, akik kellett vigyázni rá, otthagyta, és mivel nem volt az életében egy férfi, hogy segítsen neki, hogy biztonságos, így ez a stabilitás és a szerelem, ő most fordult az egyetlen bízhat. Itt a házában, ő támaszkodott irgalma.
Jézus látja az özvegy
De Jézus rámutatott. Látta őt. Ez volt az egyik imádkozott segítségért, észrevette! Sky Isten az Ő szent templomában, ahogy imádkozott, és látta, hogy ott a házában!
Ez elvezet minket a kényes kérdést, hogy Jézus csak egy megfigyelő, illetve, hogy látta, arra kéri őt, hogy akció? A választ erre a kérdésre, talán kérdeznünk magunktól, hogy mi valaha is látott, azért, hogy Jézus figyel valaki másnak fájdalmat, lassan a támogatás. El tudunk képzelni, hogy ő lett volna megragadta a lehetőséget, hogy használja az özvegy és az ő kétségbeesés, mint egy kényelmes vizuális támogatást a tanítás, és azután visszafordult vele? Csak nem tudja elképzelni a képet a Megváltó, aki betartja, de nem segít.
Van egy másik fontos része a történetnek, amelyhez meg kell figyelni. Amikor Jézus rámutatott, hogy az áldozat özvegye és az ő tanítványait, úgy tűnt, hogy mindent tudni őt. Például, aki tudta, hogy özvegy. Honnan tudja? Természetesen nem csak nézte a ruháját. A végén, ez nagyon gyenge volt, és talán ez volt az egyetlen ruhadarab. Ráadásul azokban a napokban a gyász, általában bizonyította sérülésekkel ruházat és locsolás hamut a fejükre. Így történt, jóval azelőtt, sem a látogatás a templomban.
Sőt, Jézus tudta, hogy ő dobott két fillért a perselybe. Hogyan tudja a mérete és száma érmét, amikor ők voltak túl kicsi ahhoz, látott vagy hallott ilyen távolság?
Ha úgy adódik, hogy honnan tudta, hogy két fillért - „minden, hogy ő” „Nyilvánvaló, hogy Jézus nagyon jól tudta, hogy ?. Ők soha nem találkoztak, és mégis mindent tudott róla!
Mi történt az özvegy?
Sajnos nem tudjuk, hogy a többi a történet az özvegy.
De tudjuk, hogy feltételezéseket. Tudjuk például, hogy az örök törvény szabályozza a fizetési tizedet és a felajánlásokat. Ha ez megnyilvánul a hit, hogy lyukakat nyitnak az égen. Ez a szegény özvegy eljött a templomba, hogy egy adomány.
Tovább menny törvénye azt mondja, hogy meg kell kérdezni, hogy, és üsd az Úrnak, nyitott nekünk. Ezen kívül tudjuk, hogy ha kérünk, és üsd, mi is feláldozni, és a mi ima hiábavaló. Ez özvegy jött a templomba, hogy kérje, kopogás és áldozatot.
Ha ez az özvegyasszony, böjtöltek azon a napon - és azt feltételezzük, hogy ez lehetséges - a böjt törvényének is áldozatot követel, amely, mint láttuk, az özvegy jött, hogy a templomba. Azt mondták, hogy a törvény a gyors ad hihetetlen áldás, mint például a megkönnyebbülés a súlyos terhet a felszabadulás az elnyomott, valamint a járom, hogy tart minket fogva. Ezek az áldások nem álltak neki alapján engedelmesség ez a törvény?
Végül tudjuk, hogy a szolgáltatást a templomban, így a legnagyobb áldások, amelyek rendelkezésre állnak Isten gyermekei. Az özvegy a templomban, persze, méltó volt ilyen áldásokat.
Bizalommal remélhetjük, hogy az élet az özvegy megváltozott. Talán a család férje szíve meglágyult felé. Lehet, hogy valaki megsajnálta őt, és hirtelen kellett a pénz. Talán életében jött egy másik férfi, és megmentette a magány és a szegénység? Bármi megtörténhet, és minden okunk megvan azt hinni, hogy valami történt. Miért? Mert tudjuk, hogy kik vették észre!
Mi sokat tanulhat ebből özvegy. Amikor magányos, beteg, mi kétségbeesetten szegény vagy bármilyen semmilyen értelemben, azt is támaszkodhat a hit és közelebb kerülni az Úrhoz, hogy adjon neki mindent, ami maradt. Ezt az áldozatot az úgynevezett áldozat szívét.
A legvalószínűbb, amikor hozzuk szánalmas áldozat, azt kérdezzük magunktól: ez elég?
Talán még a kérdés: „Vajon lát engem? Az én szerény figyelmet atkák menny Istene fogja vonzani? Vajon hallja meg imádságomat? Tudja én? Tudja, hogy mit megyek keresztül? Vajon nekem segíteni?
És a válasz - igen.
Lena - reménytelen optimista. Imádja az arany naplemente, jó könyvek, gyermek ölelést, futni mezítláb a zöld fű és nem tud felállni a pacsirta. Ő mélyen értékeli a családi kapcsolatok, és hisz az ima erejét. Lena három fia és menye sármány. Az egész nagy család, ő és szeretett férje élt lábánál a hegyek Eagle Mountain, Utah.