Gondolatok az új a
„Razor Edge” Somerset Maugham először olvastam több mint tíz évvel ezelőtt, és ez szerelem volt első olvasásra. A könyv felkeltette a különbözőség, hogy bármi, amit olvastam, mielőtt - ez volt az első találkozása a nyugati világban (új kibontakozó események Európában és az Egyesült Államok) között a két világháború, ahogy le van írva a szakirodalomban. Varázslatos hangulatot a regény, egyfajta elmélkedve, nagy tapasztalattal rendelkeznek az író, a szélessége nézeteit - még az akkori tudatlanság életrajz Maugham kiolvassuk. Ezen kívül, azt mindig is érzékeny, amit az úgynevezett „belső fény” az emberek, és nem maradhat közömbös a főszereplő. De ugyanakkor, az új irodalmi szempontból tűnt tökéletlen - hosszadalmas, tele véletlen, felesleges epizód, néha ismétli önmagát. Nem tűnik indokoltnak, ha az állandó „vissza”, hogy az olvasó „mi történt Larry a háborúban”, és egy fejezetet szentelt a lelki és filozófiai törekvés India, valahogy mélyen csalódott. (Talán azért, mert az érdeklődés hiánya a keleti magam.)
Tiszta véletlen vezetett, hogy visszatérjen a regény, és most nekem egy váratlan változás az ő felfogása. Úgy érezte magát, mint egykor az egyetlen érdekes most lesz személyes, „az”, és minden, hogy átment egyszer válik most nekem rejtett jelentésüket; hogy az egyes reagál az írott szó a szíve.
Mivel most már értem, Larry egy par a hősök Hemingway és EM Remarque, ezáltal generációs „dühös fiatalok”, amely nyert a korai felnőttkor legmélyebb katonai trauma meghatározta egész jövő életben. A téma a piros szál az első világháború, áthalad az egész regény. A háború egyik Larry meghalt megmentette az életét, és Maugham újra és újra visszatért ehhez epizód, valamint a problémáit és tapasztalatait saját nehéz háború utáni időszakban, belép a telek, mintha véletlen az emberek, akik nem jöttek vissza, közel a front. Hogy felesleges ezeket az ismétlődő hivatkozások jelenhetnek meg a színen képest, ezek okozzák belsőleg olyan mélyen.
Az egyik ilyen epizód - ez az, amikor Larry mondja Mr. Maugham, hogy a látvány egy halott barátja úgy érezte, „szégyellni”. Mr. Maugham nagyon meglepett ezek az érzések, Larry - ő maga a látvány halott emberek egészen eltérő ... Nem tudjuk, hogy Maugham őszinte az ő válasz, vagy játszik az olvasó egyfajta irodalmi játék próbál kelteni az érdeklődését, hanem azért, mert a saját történelmi tapasztalatai ketten pontosan megértsük Larry határozottan. Mi fel ezt:
Hibáztatom mintegy örökre, és azoknak
Ki ma találkozni, Megtisztel.
Annak ellenére, hogy élünk, hogy a végén repült,
Elégeti az emlékeinket és meggyötört lelkiismeret - ki? Ki ő.
Valaki takarékosan és pontosan számolni, nézzük
Életünk rövid, a beton csík.
És rajta - aki lezuhant, aki - levette a jó.
Nos, én landolt - ez az, ami baj.
(Vladimir Vysotsky „Ének a halott pilóták.”)
És abban az esetben, Lawrence Durrell (ez a teljes neve a hős) „hogy a végén repült”, „konkrét csík”, „föld” - nem is egy metafora. Ő tényleg egy katonai pilóta a háború előtt volt szerelmes repülés, és futott a célegyenesben az iskolából, hozzátéve kora.
Csak, hogy a háború meghatározott szokatlan választás a hős - vándor, intenzív lelki törekvés valahol távol otthonról, az emberek, akit gyermekkora óta ismert, amely egykor szeretett, és hogy is, mert az ő szeretete? Nem hiszem, hogy csak bizonyos személyes primordiális eredetiség is szerepet játszott. Larry nélkül nőtt fel család: szülei meghaltak, amikor ő volt a gyerek, az apja hozta egyetemi barátja - egy agglegény, aki nem tudott, vagy nem akart beavatkozni az ő korai függetlenségét. Amely egyébként nem volt mentes különcségeit - felfedezni új alkatrészek repülőgépek, hogy senki nem akarta megvenni ... Ahhoz, hogy ez ebben az életben „ez volt az egyik megy”, és ugyanabban az időben, aki tudja, mi lett volna az élet. Larry a háború után, ha ő vette körül más emberek - az emberek egy kört? Talán lett volna egy pilóta békeidőben, vagy egy autószerelő (arról, hogy ő be magát a háború előtt): repülni, vagy működne reggeltől estig a garázsban, és a szabadidejében - olvasás, és van egy nagy az érdeklődés az úgynevezett mi ország „főzés filozófia.” (Függetlenül attól, hogy ez a jelenség Amerikában a nevét nekem, sajnos, ismeretlen). De egy ilyen lehetőség nem tekinthető a társadalmi kör, amelyre Maugham hős született és fog tartozni a körülményeket; Éppen ezért a helyzet a vágy, hogy „legyen magukat”, és szükség radikális megoldásokat.
Mindebben: mély idealizmus, a vágy, hogy segítsen az embereknek, igaz nem hivalkodó, elhanyagolva minden anyagi - nincs pátosz a karakter, ez nem az a benyomás néhány elérhetetlen ideális, valószerűtlen vagy bosszantó. Pass valaki másnak a szerencsétlenséget nem teszi lehetővé, hogy ne sverhdobrota - különös, megmagyarázhatatlan, senki sem tudja, hogyan és honnan támadt az ember -, de a szükségességét, hogy ki a saját személyes pezsgőfürdő, menekülnek a saját súlyos sérülést okozhat. Ma már tudjuk, hogy az önkéntesek - ez nem erény, állva egy elérhetetlen erkölcsi magasságot, de az emberek próbálják önzetlenül segít valakinek, legyőzni a komplexek, helyreállítása érzelmi egyensúlyt. Volt egy esélyt, hogy megismerjék a különböző visszajelzést a termék, néha nagyon szokatlan, finoman észrevett valamit az első látásra meglepő. Kiderült, hogy néhány olvasó, hogy hogyan látja az oka annak szükségességét, hogy Larry együttérzés felebaráti nem lát okot a vita, zavarodottság, még elítélését. Éberség néhány olvasó az ő állítását, hogy szerető emberek „hadd ne önmagukért, de a kedvéért az Abszolút részecskéket, azok tartalmaznak.” És véleményem szerint ez mindenképpen, józanul: a szeretet (a szokásos értelemben vett) ember képes csak nagyon kevés, a legtöbb ember közel áll hozzá - így működik, de ez nem indokolja a közöny és érzéketlensége felé az összes többit .
Larry egészen természetes, és a hiányosságok nyilvánvaló - azonban ezek közölt folytatása érdemben. Tehát, hogy mi a normális élet, mint az emberek, akik a szokás hirtelen jelennek meg, és ugyanolyan hirtelen eltűnnek, hogy titkos minden alkalommal, ha a „menekülési” tőlünk? Éppen ellenkezőleg, mi gyakran bosszantott az ilyen emberek, bár néhány közülük lehet, és szeretet a másik tulajdonságait. A belső szabadság, a függetlenség a viselkedésük, gyakran magától önzés, idegesítette, hogy nem akarják, hogy bárki bármit feláldozni (ahogy gyakran úgy tűnik, hogy balra). Vagy még mindig kissé irigy és dühös, érezte, hogy a másik személy volt képes megtalálni magadban valamit, ami nem elérhető számunkra.
Tehát mi lehetett találni Larry sok évet töltött vándorlás, kimerítő magát a szellemi, majd a másik viszont a bruttó fizikai munka, kolostorokat Európában és szakmai indiai jógik? És ha ő talált valamit a végén? Valamilyen oknál fogva, hogy része a regény, hogy az olvasó elkötelezett a lényege a lelki kereső Larry, miután megütött nem más, mint egy sor bélyegek, amelyek biztosítják, hogy a keleti egzotikum inkább felkelti a közönség érdeklődését. Most minden szavát „életben”, nekem, minden „elakadt”, mivel úgy tűnt, hogy egy filozófiai kifejezés, autentikus élmények, a szenvedés. Néhány évvel az első olvasat után a könyv maga, mentem keresztül Isten harcol lázadás, amely fiatalabb korban tapasztalt Larry, és ez igazán értem. Láttam, hogy az ötlet, hogy létezik a keresztény Isten - az, akinek joga van hallgatni, vagy hallgatni imáinkat, és anélkül, akinek akarata, hogy az ember feje nem fog esni egy hajszál - úgy tűnhet néhány ember, mint egy kihívás, hogy az emberi büszkeség, a legtöbb józan ész. Mr Maugham kigúnyolja hogyan lehet egy „tisztán spekulatív fogalom” helyett „az élő Isten”, hogy kényelmes szenvedő emberiség. Tudom, Larry hogyan „spekulatív” koncepció képes volt összeegyeztetni a valósággal. A zen buddhizmus, „az univerzum nincs kezdete és nincs vége, de újra és újra eltolódik a növekedés az egyensúly, az egyensúlytól csökken, és így tovább. E.” és „célja minden arra szolgál, hogy a szakaszban a büntetést vagy jutalmat a cselekmények az elmúlt létezését a lelket. " És ez adta a hős, aki nem tudta megemészteni a cselekmények az élő Isten, aki látszólag önkényes magyarázata létezik a gonosz, amelyek megfeleltek az elméjét ( „ha az Abszolút nyilvánult meg, ami a látható világban, a gonosz tűnt elválaszthatatlanul kapcsolódik a jó”).
Nyilvánvaló, hogy ugyanazt a filozófiát nem lett volna ez olyan mély és gyógyító hatása van, függetlenül attól, hogy felhívjuk a könyveket. Ő játszotta a fő szerepet az indiai hangulatú kommunikáció a tanárok, saját belső állapot - előjel mély belső változást, hogy hamarosan sor kerül, de maga az ember önmagában nem támogatja tudatos erőfeszítés nélkül. És ez könnyen gyanakszik Larry szenvedély a csípős „lelki” érzések, egy bizonyos függőség a különféle „transz” és „betekintést”; és hogy mi jön utánuk - vagy nem is jön - végső soron nem annyira fontos neki. Szkeptikus Mr. Maugham egy pillanatra, és ad egy csipetnyi ilyen lehetőség ( „mit lehet bizonyítani, hogy ez volt az inspiráció?”), De még mindig az egész Larry úgy tűnik, hogy az olvasó, aki a legtöbben úgy vélik a tudás, szem előtt tartva.
Miután úgy döntött, az évek során, hogy értelmezze ezt a történetet nem vakon megy át a szöveget, és küzd, hogy összehozza említett regény filozófiai szempontból, és intuitív módon fordult magát, én azt hiszem, hogy megértsük, mi vezetett végül Larry a küldetés. Ő maga azt mondja, hogy ő talált Istent magát ( „Isten vagy bennem, vagy sehol”), és jön a nyugalmat. Számomra az egész az ő viselkedése, az ő nyugalma és a következetesség az ő vonatkozásában az emberek (bölcs, valahol leereszkedő, de mentes minden arrogancia), és végül, az úton, vett egy újabb csapás a sors (halála Sophie) volt világos: itt van egy ember, aki elsajátította magát, megtanultam kezelni magukat. Leküzdeni a belső lázadás kezelni a felháborodás (kegyetlenség, igazságtalanság), harag, sőt bánatom, nem teszi lehetővé számukra, hogy égesse magát, tartsa magát alá a mélybe, hogy ásít előtt. Néhány órával azután, Sophie elpusztulnak, Larry néz mélyen depressziós, de nyugodt és még képes röviden beszélni Mr. Maughan elvont témákat. Láttam embereket megőrzése ilyen leválás a hegyen; ez nem érthető a legtöbb mások. Eközben önuralom (alapos megértése a kifejezés), a személy nem csak a szenvedés, és ez eltér a hagyományos mérés - és fejezzük hiányában eltúlzott függően élet, a „leválás a nyüzsgés.”
Sophie halála lesz az utolsó esemény a regény egészét nem eseménydús. És a történet életéről író Larry bontja, mintha a mondat közepén - eredetileg választott részben igaz stílus egy ál történelem, részben azért, mert az a karakter, a szűkebb értelemben vett a fiktív, egy igazi prototípus. Egy bizonyos ponton, Lorens Darrel eltűnik szem Mr. Maugham, és ez továbbra is többé-kevésbé valószínű feltételezéseket a jövőbeli sorsa egy ember, aki úgy döntött, egy ilyen szokatlan, nehéz és magányos út; E feltételezések megoszt az olvasó az utolsó oldalakon ... osszam: bárhol Larry a jövőben a nehéz korban közötti időszakban a két világháború, ő ott lesz, ahol a legnagyobb szükség van. Hol tud tenni valamit az emberek - „ha nem a saját kedvéért, de a kedvéért az Abszolút részecskéket, azok tartalmaznak.”