Filozófia - egy szószedetet
(A latin. Utilitas ellátások, juttatások), elv (Phil. Irány) értékelését minden jelenség csupán a saját hasznosságát, lehetőségek olyan eszközként szolgál, hogy elérjék egy liter. célokat; alapú J. Bentham pozitivista trend etika, amely figyelembe veszi az alapítvány az erkölcs és kedvez a feltétel az emberi cselekedetek.
Szótár filozófia a diákok az orvosi, gyermekgyógyászati és fogorvosi karok
(A „haszon, az előnyök”) típusú filozófiai kilátások, amely szerint a segédprogram célja és eszköze az emberi lét, és a társított értéket a cselekmény annak hasznosságát (ilyen kereset tekinthető erkölcsi). Alapítója Bentham.
Tárgy Filozófiai szótár
tan vagy erkölcsi telepítés úgy véli, hogy „a mi hasznos, vagy lehet valószínűleg boldogság”, legyen a legfőbb elve minden cselekedetünk. Haszonelvűség támogatta: Gates (London, 1748-1832), támogatta „számtani kezeli”, amely célja - módszeresen összehasonlítani az értéket, az öröm és a lehető legközelebb arányának növelése a teljes összege az egyes ellátások; J. Art. Mill (London, 1806-1873) és a legtöbb angolszász gondolkodók. Pragmatizmus, egyenlő az igazság minden siker (James), továbbra is a hagyomány haszonelvűség. Az ellenkező erkölcsi szigor Kant, amely szerint például az erkölcsi értéke cselekményt nem mérhető következményei (siker), de a mögöttes szándék és kezelni elvét. Haszonelvű hagyomány nyúlik vissza Helvetia (Párizs, 1715 - Versailles, 1771), és különösen Hobbes (Malmesbury, Anglia, 1588-1679). A forrásánál fekszik az ókori filozófia Epikurosz. Lásd. Epikurosz pragmatizmus.
Új Filozófiai szótár
(Lat.-felhasználás): élet elv, amely szerint az emberek a választás alapján erkölcsi magatartás vagy a viselkedés minden meghatározza a vágy, hogy a lehető legtöbb hasznot maguknak. Ugyanakkor előnyöket, az ellátások érteni őt, mint egy természetes vonzódás az emberi öröm, élvezet, amelyek rendelkezésre állnak elsôsorban a birtokában anyagi javak. Abból a szempontból haszonelvűség emberek, események és folyamatok nem önmagában érték (belső érték), és csupán mint eszköz ennek eléréséhez olyan cél. Így még egy személy csökken a szintje „hasznos dolgok”. Az összes többszörös kapcsolattal, hogy létezik a világon, az utilitarizmus hangsúlyozza egy - a típus, és ezzel figyelmen kívül hagyva a gazdag emberi kapcsolatok, szellemi alapelv az emberben.
Eurázsiai bölcsesség tól Z-ig
a vágy, a bármi mást javára (persze, hogy haszonelvű).