Fejlesztése az orvosi etika és deontológia - jelentést orvostudomány történetében, BSMU
A totalitarizmus elnyomott emberi jogokat, és kérte, hogy elpusztítsa a szakmai etika az orvosok. Nem engedte, még a vita a problémát a szakmai etika és a több filozófiai orvosi etika kérdések. De nem tudta elnyomni a szabad filozófiai és etikai megfontolások a munkálatok V. F. Voyno-Yasenetsky, VI Vernadszkij, D. P. Filatova, A. A. Lyubischeva.
1940-ben a neves szovjet biológus D. P. Filatov kezdett írni a munka „viselkedési normák, illetve a közerkölcs a szempontból természettudomány.” Összekapcsolása etika az evolúciós elmélet, és etológia, Filatov töltött a gondolat, hogy az emberek az első szakaszban az evolúció örökölt az állatvilágban az arány védekező viselkedés, ösztönös egoista elején a viselkedés. Az erkölcs a jövőben szerint Filatov, csak azért, hogy jellemző a megnövekedett anti-egoista erkölcs és a viselkedés. Figyelemre méltó az a tény, hogy a DP Filatov, miközben a hangsúly a tudomány, próbál építeni etikai amely túlmutat határokon és naturalista, és a keresztény etika. Etikája azt kéri az etikai szeretet az élet.
Ugyanakkor, V. I. Vernadszkij kifejlesztett tana az átmenet a bioszféra a nooszféra megértésébe integráljuk, vagyis gömb, környezet által létrehozott emberi elme, megtestesült a tudomány és a technológia. Az etikai eleme a tanításait Vernadszkij a nooszféra megértésébe integráljuk kifejeződik, mindenekelőtt az optimizmusát, és azt az állítást, hogy a törvények kidolgozása a nooszféra megértésébe integráljuk nem ellentétes, és továbbra is a jogszabályok bioszféra evolúciója. Vernadszkij ismételten hangsúlyozza az egység a bioszféra és a nooszféra megértésébe integráljuk. Ő fejleszt egy optimista koncepció az átmenet a bioszféra a gömb az elme, amely döntő szerepet játszik nemcsak a tudomány, hanem egy etikai elme egyesült emberiség. Nooszféra megértésébe integráljuk ötvözi tudományos oka emberiség erkölcsi tudat és a technika. Az ő tanítása a lélek felemelkedik nem szcientista értelmezését, és nem technokrata. Ez mindenekelőtt erkölcsi okból megtestesíti mind a tudomány és a technológia területén. Az igazság, a jóság és a szépség egyesítik a nooszféra megértésébe integráljuk.
1952-ben az AA Lyubishchev írta a cikket „Az alapvető posztulátum etika.” Etikai által kifejlesztett A. A. Lyubischevym, fogant, mint egy univerzális, tudományos és szintetikus. Az alapvető posztulátum etika, az ő véleménye, az a kijelentés, hogy meg kell küzdeni a diadalát lélek az anyag felett.
Összefoglalva a figyelmet az etikai koncepciót az orosz elme, lehet megfigyelni a vágy, hogy áthidalja a szakadékot az erkölcs és az élet, csepegtetni etika az életben, és visszavonja a nravst kormányzati elvek és gyakorlat és a tudás, sőt a vallás. A legfontosabb jellemzője az etikai reflexió Magyarországon törekszik, hogy megértsék az egységét a tényezők az evolúció és az etikai értékeket, hogy megértsék az élet a teljes megnyilvánulása. Az élet született, mint egy anti-entrópia folyamat. Az élet - ez a küzdelem, hogy a halál és szervezetlen természet, a harc a létesítmény a nooszféra megértésébe integráljuk, a győzelme szellem anyag feletti, ez mind különböző készítmények elvének közös etika forrása. És ezt az általános elvet etikai megvilágosodott umonastroeiem átható minden erkölcsi küldetés magyar gondolkodók, az élet szeretete.
II. Történelmi modell erkölcsi gyógyszert.
Annak érdekében, hogy megértsük, mi az etikai és jogi értékek és elvek képezik az alapját a modern orvosbiológiai etikai legyen legalább röviden leírni fejlődésüket a különböző történeti korszakok.
Nem hasonló anyagok (a