fejezet XIX
Szorosan kapcsolódik a történelmi fejlődés Kína, Japán mégis megkezdődött egy fejlett feudalizmus jóval később. Míg Kínában a végén a VIII században. allokációs rendszer hanyatlásnak indult, Japán VIII században volt egy időben a megerősítése az állami földtulajdon, és az átmenetet egy új formája a feudális földtulajdon (vagyis. e. az egyén tulajdona hűbérurak) ért véget, csak a közepén a X. század.
Narckaya monarchia VIII.
Jóváhagyása az állami földtulajdon, és ennek alapján a formáció elején a VIII században. Nara monarchia - feudális állam központosított irányítás - kísérte a jól ismert emelkedés a produktív erők.
Ez a fejlődés azt mutatta ki, elsősorban a mezőgazdaságban. Elterjedt vas mezőgazdasági eszközöket. A krónika időállandó utal, hogy a ásás árkok, tározók a készülék, a gátak építése, t. E. A bővítés a öntözési hálózat. Emellett a rizs, a széles körben elterjedt a búza, a rozs és a köles. Megművelt terület növekedett, ami együtt járt a fejlesztés a termelőerők és a növekvő népesség.
Túlélni források tanúskodnak fejezi ki a bányászat. Ekkor bányászott vas, réz, arany, ezüst, kén és csillám. A legtöbb bányászott, mint kiderült, a réz, amelyen nem volt igény Kínában. A város Nara voltak speciális csoportok különböző mesterek igényeinek kiszolgálása a császári udvar és a nemesség. Ezek a mesterek voltak valójában abban a helyzetben, félig szabad - Tomobe. Tartósított szövetminták, különösen a selyem, kerámia minták, termékek lakk, réz, bronz, által gyártott ezek a mesterek.
A művészek jelenléte, akik dolgoztak a palotában műhelyek, nem utal szétválasztása kézműves mezőgazdaságból. Fejlesztés az országban továbbra is léteznek a mezőgazdasággal. Kitűnik, a döntéseket a veteményeskertek. Az előirányzott intézkedések adók termékek nem csak a gabona, hanem a kereskedelmi célú haszonnövények, elsősorban a formájában a szövet és a nyersanyag - nyers selyem. Bizonyos esetekben a közfeladatokat gazdaságok szállított kovács termékek - mezőgazdasági eszközök. Azokon a helyeken, ahol vasat bányásznak, a parasztok, valamint a mezőgazdasági termékek, hogy adóként egy része a keletkező vas.
Kereskedelem fejlesztése. A város Nara arra kijelölt helyre a két piac, amely a kereskedelem a szabályozott speciálisan kidolgozott előírásokat. A piacokat és más fontos területeken, az ország, néhány helyen - állandó, más - folyóiratok. Ők kikötőkben tartott, a postai állomás közelében, a falak, a buddhista kolostorok a falvakban, ahol a helyi hatóságok.
Nara monarchia időszakra jellemző volt a nő, és néhány oktatás. Az ország létrehozta az iskola szervezésében a gyermekek nemes személyek. Az ezekben az iskolákban épültek szinte teljes egészében a tanulmány a kínai irodalom és jogszabályok. A hatása a kínai kultúra behatolt Nara monarchia és a másik irányba: együtt a követségek, megy a thai birodalom, mentünk a fiatal férfiak a nemesi családok, akik elsajátították az egész készlet a kínai oktatás. Voltunk Kínában és a buddhista szerzetesek, hogy tanulmányozza buddhista irodalom a kolostorok és egyházi oklevelek.
A hatalomátvétel a Fujiwara otthon
Az egész VIII. Nara a Monarchiában nem állt meg a harc az uralkodó osztály. Egyes tagjai a régi törzsi és rabszolgatartó arisztokrácia szorult a hatalom azokat a csoportokat, jött rá a puccs után Taika, arra törekedett, hogy visszaállítsa a korábbi helyzetet. Élén ennek a csoportnak született Otomo. A csoport vezetője, hogy hatalomra a puccs után 645-ben született Fujiwara. A harc a két véget ért a 80-as években a VIII. Otomo fajta vereség. Ez azt jelzi, hogy az erejét a kialakult feudális viszonyok.
Legyőzése után a régi arisztokrácia maradékok Fujiwara kezdett törekedni, hogy a gyengülő császári ház. Úgy sikerült megszereznie a császár és vigyük ki a város, Nara megyében Yamashiro, hol voltak a birtokukban. Itt, a terület az alföldi Kadono kezdték építeni a várost, mint az új állam fővárosa. Az építkezés befejeződött 794, az új főváros nevezték Heiankjó - a főváros Heian. Ez az a város, amely elemzi a kiotói fővárosa maradt a japán állam 1868-ban
Megfosztva az igazi hatalom a császárok, a Fujiwara igyekezett kiküszöbölni a „isteni eredetű” a császári ház és, amint azt az irodalmi emlékei a IX-XI században. ez nagyrészt sikerült: e műemlékek nyoma sincs kidolgozott koncepció a „Kojiki” és a „Nihongi”. Vált a de facto uralkodója az állam, Fujiwara igyekezett megszilárdítani a pozícióját hivatalosan kisajátítsa pozíciók Regent (abban az esetben a kisebbségi császár) és kancellár (a felnőtt császár). Tehát egy bizonyos rangot tagjainak Fujiwara ház Japánban uralkodó két évszázad - a közepén a IX közepén XI században.
Elutasítás allokációs rendszer és a növekedés rendek (Shoen)
A jóváhagyó hatóságok Fujiwara házat is kapcsolódik az átmenet a jogállamiság egyik formája a feudális földtulajdon - állami uralni a másik - ingatlan egyedi hűbérurak. Azt már régóta az országban voltak olyan formái földtulajdon, mint a „hivatalos” és a „rang” parcellák, telkek Érdemrend. Eleinte birtokában ilyen földterületek hagyományos jellegű, de fokozatosan nőtt ezen a földön rendek alapján földtulajdon egyes hűbérurak. Teljesen a rendszeren kívül allokációs földterület holding, kapcsolódó szántás Novi: kiemelkedő területek továbbra is a kezében, akik művelt velük. A 743 követte, és jogi elismerése a föld magántulajdon. Természetesen az új föld esik főleg kezébe az uralkodó osztály, élvezte a szántási szűz nehézség rendelt a „hivatalos” kontingentált parasztok.
A közepén a X. század. egy új formája a feudális tulajdon Japánban alakult ki teljesen. A tagok az erősen benőtt ház Fujiwara, lefoglalt kulcspozíciókat az állam és vákuumban kezét egy csomó minden „parcellák”, és fokozatosan fordult őket a saját birtokait (Shoen), és lett a legnagyobb birtokosok az országban. Növekedési rendek okozott folyamatos csökkenése, számos nyilvános allokációs háztartások. Ebben az összefüggésben csökkent és a bevételek a központi kormányzat. A csökkenés az előző jövedelem a kormányzati apparátus és az udvari nemesség igyekezett kompenzálni a megnövekedett adózás. Gazdálkodók válaszolt erre a járatot a földet, és küzdenek a kizsákmányolók. Előfordul, hogy a paraszti mozgalom felkarolta egy meglehetősen nagy területeken. Így volt ez például a 877-884 év. Tikugo a tartományban. Elején a XI század paraszti különítmények támadtak rajtuk még a fővárosban - a város Heian. A gazdálkodók egy része elment az állami gazdaságokban a feudális kastély, ahol ő keresett védelmet zsarolás kormánytisztviselők. Mivel X. birtokok nemcsak mentesek minden adó alól, hanem megkapta a teljes közigazgatási és igazságügyi immunitást. A terminológia a törvény az idő, ők „a földet, amelyen a tartományi kormányzók nem engedték be” (Választmány fusho de ti). Ez a körülmény lehetővé tette a tulajdonosok rendek először csak kevesebb nehéz, mint az, amelyik parasztok voltak kitéve allokációs földet. Adó népszámlálás mutatják szinte teljes eltűnése a parasztság allokált a XI században.
Előfordulás különleges kapcsolatban állnak. sógunátus
A növekvő gazdasági és politikai ereje a nagy hűbérurak központi állami hatóság végzi régensek és kancellár a Fujiwara ház névleges uralkodása császár, elvesztette jelentőségét az országban. Az átmenet a feudális széttagoltság élénken mutatott fel az események kibontakozott 1069 Ellenséges otthon Fujiwara urak, akiket csatlakozott néhány tagja ennek a családnak, harcoltak egymással vagyon, címek és üzenetét, elrabolta a császár és hozott ki a fővárosban Hieizan a kolostor, amely rendelkezésére álltak azok a nagy katonai erő. Fujiwara válaszolt a trónra az új császár. Így a két tábor, a 1086 törekedett, hogy a helyzet a központi kormányzat az országban - a Kiotóban és Hieizan kolostor. Az ilyen állapot tartott mintegy száz évig - amíg 1167 az ország adott otthont a hűbérurak, számol kiotoskim vagy hieydzanskim tábor csak azért, mert ez volt nyereséges. Között hűbérurak folyamatos volt a harc, mert mindegyikük akart szerezni egyre több új ingatlanok, gyakran más területen helyezkedik el a védelem. Például a ház Taira közepén a XII században. Én már több mint 600 birtokok.
védelmének erősítése. Japán kézirat a XVI században.
Ez a helyzet azt nélkülözhetetlenné teszi megjelenését a hűbérurak saját fegyveres erők. A hűbérurak alakult csapatait elsősorban az úgynevezett nanusi, paraszt vének. Ez volt gazdaságilag a leginkább „robusztus” és befolyásos része a parasztság, mint a post volt örökletes headman általában az előjoga bizonyos családok. Szolgáltatás egységek eredményezett új megrendelések a kastélyban: ura a kastély kezdett elhaladtak rögzítők a földhasználat, mint a jutalom a szolgáltatás. Így a nagybirtok alakult lennye kapcsolatokat, uram és vazallus. Ez vezetett a kis- lennogo birtoklás. Ezen az alapon, létrehoztunk egy új kapcsolat az egyes rétegek között a hűbérurak és kezdett kialakulni a nagy csoportok hűbérurak a vezetőik. A második felében a XII. A legnagyobb ilyen csoport volt kettő, egy kialakult a keleti sziget Honshu élén házának Minamoto, egy másik - a dél-nyugati részén Honshu, a ház feje Taira. Között, és kitört a harc a hatalomért az egész országban. A 1185, ez a harc véget ért a teljes vereség a Taira haza. A 1192 nyertesek hirdetett vezérük - Shogun (szó szerint - a legfőbb katonai vezető), Minamoto Yoritomo - uralkodó az állam. Ettől a pillanattól kezdve a „Shogun” lett a hivatalos megnevezése a katonai-feudális urai Japánban, de a szó a bakufu, amelynek jelölése sógun aránya, - a hivatalos neve a kormány.
1221-ben megszűnt az utolsó hűbérurak, aki megpróbált ellenállni az új kormány; voltak közöttük is a császári ház. Azonban Yoritomo nem tette tönkre a császári hatalom. Elhagyta a császárok a trónon, mint egy bennszülött a legfőbb papi funkciókat. Ugyanakkor, hogy megakadályozzák, hogy a császár, hogy minden olyan kísérletet, hogy visszanyerje igazi hatalom Kyoto, továbbra is lakóhelyük vezették helyőrség parancsnoka, aki követte minden lépését a császár. A lakóhelye a sógun és kormánya lett a fő tétjeiket Minamoto - falu Kamakura, most a város keleti partján Honshu sziget (Tokió közelében).
Buddhista istenség egy elefánt. Szobor XII században.
Japán Kultúra a IX-XII században.
A IX században. A történelem, a japán kultúra az emberek ott volt az eseménynek nagy jelentőséget: saját írott nyelv jött létre. Addig, a japán írta a kínai karakterek, csak nehezen alkalmazkodnak az átviteli japán beszédet. Az új írásrendszer volt hang, vagyis betűk ez a nyelv hangzik ..; ez volt az a szótag, t. e., minden egyes betű jelöli abban szótag. A szkript, erősítette a csatorna nevét.
Továbbra is fejleszteni és udvari költészet. költészet antológiák - az egyik a másik után kollektoros kimenettel. A legfontosabb ezek közül - „Kokins” ( „Összegyűjtött versek az ókor és a jelen idő”) jelent meg az elején a X. század. Úgy helyezte a vers lett a következő korszak klasszikus példái a költészet. A fő összeállítója antológiát Tsurayuki lépett a történelem japán irodalom kiemelkedő költő, mint egy úttörő irodalomelméleti és a kritika. Az előszót „Kokins” felvázolta elképzeléseit a költészet és analízisnek vetettük alá néhány verset a költő.
Eltekintve a szakirodalomban Japánban IX-XI cc. kinyílt és a művészet. Ezt bizonyítja a számos szobrok buddhista templomok, művészeti, a paloták a nemesség, valamint mindenféle iparművészeti tárgyak. Nagy siker is elérte az architektúra. Különösen a virágzó művészeti és zene: ahhoz, hogy dolgozzon, és játszani hangszerek tartották idején szükségesnek tanult ember, valamint a verseket.