Ézsaiás a teremtés

A téma a teremtés végigfut az egész Szentírás. A Teremtés könyvében azt mondja, hogy a Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. Ezért is megtudjuk a részleteket a munka, amit tett 6 napon át. A Zsoltárok mesélj a csodák és a szépség a speciális ellátást mutatja Isten idején teremtés - egy igazi bizonyság Isten hatalmát és dicsőségét, és a bölcsesség. Dzhon Rey, 17. századi puritán biológus. Azt, hogy a szavakat a Zsoltárok 103: 24 az első oldalon könyvének Madártani Francis Willoughby. tette közzé az ő pártfogója és barátja 1678-ban: „Hányan vannak a munkálatok, Uram! Wisdom tetted őket. "







Ézsaiás a teremtés

három héber szó gyakran megtalálhatók különböző helyeken az Ószövetség, lefordítva „készített”, „művelt” és „kész”. Az Ésaiás könyve 45:18 van mindhárom szó. Érdekes, hogy a szó bara (készíteni, forma, alak, alkat), yatsar (forma, forma, keret, bázis) és Asah (csinálni, hogy), látjuk a könyvben Ézsaiás sokkal valószínűbb, mint az összes többi helyen a régi Testament.

A próféták ószövetségi beszél Izrael és más nemzetek, Istennek az a fejedelem, a király a világon. Úgy jelenik meg, mint az, aki minden hatáskörét. Ő - az egyik, aki cselekszik. Mint földi uralkodók, de természetesen sokkal grandiózusabb, mint nekik, tud létrehozni és elpusztítani, hogy tönkre vagy a jólét.

A próféták ószövetségi beszél Izrael és más nemzetek, Istennek az a fejedelem, a király a világon.

Isten ereje abból a tényből, hogy abban az időben a bíróság előtt, „felemelkedik, hogy rázza a földet.” szemben a „személy, akinek a lélegzet az orrába” (Ézs 2: 19-22). Ez a téma folytatódik, amikor azt mondta, hogy ő a földrajzi változások elfogadásakor elszéledt Izrael számára „kiszáradnak az Úr az egyiptomi tenger és kezével a folyó felett erős szél Ő és megölök be hét patakra, és szandálok lehet átadni „(Ésaiás 11: 12,15-16).

Megijedt ég

Szólva a tárgyalás Babilon fejezetben 13. Isten kijelenti: „Én is rázza az ég és a föld eltávolítása ki a helyét.” A 24. fejezet, ismét olvasható: „A föld Megüresíttetvén üríteni, és teljesen tönkrement.” és „pirosra, és a hold, és megszégyenül a nap, mikor a seregek Ura uralkodik majd a Sion hegyén és Jeruzsálemben, és mielőtt a régiek dicsőségesen.” Ez hasonló ahhoz, amit leírt a Jelenések 21:23.

Uralkodjék létrehozása során a Bíróság látható továbbá a prófécia Ariel 29. fejezet: „A Seregek Ura felkeresi Önt, mennydörgéssel, és a nagy zaj, a vihar és a viharral, és a láng az emésztő tűz.”

Majesty, erő és a bölcsesség az Úr leírta a jól ismert versét fejezet 40: „Ki a vizek az üreges az ő és span mért az egeket, és megértette a mértékét a föld porából, és megmérjük a mérleg a hegyek és a mérlegre a hegyek?” For Him „minden elõtte népeket is, mint a semmi - kevesebb, mint a semmi, és a hiúság úgy tekintjük, hogy őt. " Továbbá, „Ő az, aki leül felett az a föld kereksége, és azok lakói - mint a sáskák; Ő kinyújtja az eget, mint egy függöny, és terjed ki őket, mint egy sátrat menedéket. " Isten határozza népét megkérdőjelezni, majd azt mondja: „Nem tudod? Nem hallottad-é, hogy örökkévaló Isten az Úr, aki teremtett [bara] véget ér a föld, nem fáradt és gyenge? A megértés. "







Fejezetben 41: 18-20 említi Isten ígérete termékenységi Izrael és 42: 5 Isten, mint „az Úristen, amely megteremtette az eget és a tér [natah] őket, szét a föld és annak ad levegőt [nishma] az emberek rajta, és szellem [ruach] azoknak, akik járni rajta. " Jacob nem kell félni, mert Isten teremtett (bara), kialakítva (yatsar), rendezett (Asah) és megváltotta őt. Meg fogja védeni azt (43. fejezet: .. 1,2,7,15] Ugyanez ismétlődik fejezetben 44:21 és 24.

Creator kiderült

Cyrus király Isten azt mondja (45. fejezet: 7,12.): „Ki a világosságot, és hozzon létre [bara] sötétség”; „Azt létre [Asah] a föld és létrehozott [bara] embert rajta; I - A kezem feszítette ki az [natah] egeket, és minden seregöket megparancsoltam. " Szólva Izrael üdvösségét, Isten azt mondja: „Mert ezt mondja az Úr, aki teremtett [bara] az ég, maga Isten, a ki a földet, és tette; Jóváhagyta [Asah] ez nem hiába [tohu] neki; Megalapította [yatsar] azt lakják: Én vagyok az Úr és több nincsen! „(Ch 45: 17-18.). Így a pogány király Perzsia kiderült az örök, tervszerű és jóindulatú Teremtő.

Fotó: Trevor Murray

Ézsaiás a teremtés

Izrael figyelmét, hogy Isten az örök Teremtő (Chapter 48: 12-13.): „Én vagyok, én vagyok az első, én az utolsó. A kezem alakult [yasad] a földet, és a jobb kezem terjedését ég; Hívom őket, mind itt állnak. " Fejezetben 51: 12-13 Isten megnyugtatja az embereket, és azt tanácsolta neki, hogy ne felejtsük el, hogy „Isten, a Teremtő [Asah] az elesettek [natah] az eget és megalapozta a [yasad] földet.” Még több kényelem látunk fejezetben 54: 5, ahol a Teremtő le izraeli házastárs.

A Próféta azt mondta sokszor, hogy Isten működik, mint a Teremtő és az egyetlen, aki irányítja a természet a jutalék az Ő célját. A csúcspontja a két prófécia és a hatalom Isten munkájának, azt látjuk, a végén a könyv, amikor az Úr azt mondja: „Mert íme, én létre [bara] új eget és új földet, és az előbbi nem is emlékeznek, és nem lépnek szem előtt. De legyetek örömmel és örüljetek mindörökké, a melyeket én létre [bara]: mert íme, én létre [bara] Jeruzsálemet vígassággá, és az ő népét örömmé „(Ch 65: 17-18.). Azt is ígéri: „Mert mint az új egek és az új föld, a melyeket én [Asah], mindig lesz előttem, szól az Úr, azonképen megáll a ti vetőmag és a neved” (Chapter 66:22.).

A hatalmas lény

A könyv olvasása Ésaiás próféta, nem fogunk találni benne nem tesz említést az evolúciós folyamatban. Minden, amit itt látunk - a hatalmát és nagyságát a Teremtő Isten. A próféta által inspirált fontosságát a tanítás teremtés, írt egy könyvet szép, de pontos nyelvet. Isten, hogy felülmúl minden földi uralkodó és a hatékony eszköz, a prófécia ahogy Ő teremtette az eget és a földet, amely sikerül. Ez egy kényelmes, hogy a népét, és egy figyelmeztetés azoknak, akik rendelkeztek a lázadás szellemét, és büszke arra, hogy anyagi eredményeket.

„És vette az Úristen az embert, és helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy művelje és őrizze” (Ter 2,15). Sok más helyen a Biblia megerősíti az a tény, hogy a személy felelős a biztonsági Isten teremtésének. Egy példa -, hogy ne vegye el a Madárfészek anya (Mózes 22: 6-7). Isten azt parancsolja az embereket, hogy vigyázzon a szarvasmarha (Példabeszédek 00:10). A Szentírás gyakran beszél annak szükségességét, hogy tartsa be a szombatot az ember, az állatok és a földet. Ez biztosítja hasznosítás fő területei a teremtés. Modern Ecology tudomásul kell venniük ezeket a megfontolásokat.

A könyv olvasása Ésaiás próféta, nem fogunk találni benne nem tesz említést az evolúciós folyamatban.

Az Újszövetségben, persze, túl sok minden elhangzott a teremtés. Itt már ismertetett másik személyiség, hogy teremtett mindent - az Úr Iisus Hristos, aki kezdetben (János 1: 3), és ami a forrása, és a hatalom a Megváltó a fizikai és a szellemi világ (Kol 1: 16-17). Az univerzum jön létre az ő akarata szerint (Jel 4,11). Isten elvárja az ember, az általa teremtett, a Teremtő tudja a létrehozott Őt a világban (Róma 1: 20-1). Ez kétségtelenül a fő oka, és a tudományos kutatás!

Frensis Bekon, a filozófus cikk VII. Azt mondta, hogy van egy tudomány „dicsőségére a Teremtő Isten és az emberiség, hogy segítsen.” Egy ember azonban megtagadta, hogy elfogadja a tanítás teremtés büszkeségből és egoizmus jeleníti meg butaság, amely elvezet az erkölcsi hanyatlást és elítélését. Ez a fő gondolata az evolúciós elmélet. Az átvételi Isten tanítása áldásokat ebben az életben és az erős hit a jövőben az élet az új ég és új föld, ahol igazság lakozik (2 Péter 3:13).




Kapcsolódó cikkek