Ez azt jelenti, hogy mi vagyunk közvetlenül a bűn, amikor eszünk húsvéti tojásokat, és azt mondja Krisztus feltámadt a

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Béke legyen veletek, testvér Arsene!

Tekintetében húsvéti kalács és tojás véleményem a következő.

Azt nem mondhatjuk, hogy a húsvéti étkezés kalács, tojás, vagy valami más bűn. Isten megtiltja, hogy enni a különböző élelmiszerek. Bűn, ha a keresztények összegyűltek a banketten asztalnál a memóriában az örömteli eseményt - Krisztus feltámadása a Megváltó? Ez természetesen nem bűn. Sin - az, amikor a keresztények, vagy azok, akik magukat, a húsvéti étel ital vodka és Cahors borospohár, majd méltatta a magas rangú, „keresztények”, féktelen viselkedése, viccek, disznó vicceket, rágalmazás politikusok és a hatalom, és egyéb következményei részeg fun (Prit.23: 29-35). Kíváncsi vagyok, én leülni azokkal Krisztus ugyanannál az asztalnál, hogy megünnepeljék a feltámadás?

Ez csak azért történik, hogy a különböző országokban, a vallási ünnepek kísérik bizonyos ételeket. Például a karácsonyi pulyka vagy liba a protestáns országokban, a hal és a rizs mazsolával Örményországban, és így tovább.
Ha figyelembe vesszük a sütemények és a tojás. a történelmileg kialakult népi és egyházi hagyomány, és ez a hagyomány, mivel azok nem említi a Biblia, nincs semmi baj velük.

Azonban sütemény, tojás nem olyan egyszerű, mint egy karácsonyi pulyka.

Először. ezek ünnepi attribútumokat (sütemény, tojás) fogadott el őseink a pogányoknak. Ebből az alkalomból sok ortodox keresztények megsértődik, vitatkozni, de még mindig - ez történelmi tény. Egyes régiókban a világon, például Indiában, még mindig lehet látni a pogány imádat ezeket a tulajdonságokat.

Térjünk vissza a kérdésre - sin, vagy nem bűn az a sütemény, festett tojás.
Úgy vélem, hogy ez függ a megvilágosodás a hívő. Ha valaki még soha nem hallott a történetét és eredetét ezeket a karaktereket, akkor így nem bűn, ha azt kívánja, hogy dicsőítsék az Úr Jézus a hagyományok szerint az ő népét és templomot. De én például soha nem hagyja őket fel egy ünnepi asztalra, ha a táblázat határozza tiszteletére Jézus Krisztus, aki az életével fizetett e kivezetni bennünket a sötétségből a pogányság (Ézsaiás 9: 2 Acts 13 :. 47) .

Második. ha ez a Party kellékek (Easter cake és tojás), amely valamilyen lelki értelme van, mint egy egyszerű attribútuma a nyaralás asztalra. Ha vannak megáldva, megszentelt, és így tovább, majd részesednek, mint egyfajta szentély, ez természetesen bűn. Sin abban az értelemben, hogy a karaktereket a templomba, vagy a népi hagyomány helyettesíti a bibliai szimbólumokat az úrvacsora által létrehozott Krisztus és a bibliai tanítását Isten kegyelme.
Ha egy személy hordozza sütemény tojás a templomba, és úgy véli, hogy a szolgáltatás során leértek egy különleges kegyelem, és most ők különlegesek. Úgy véli, hogy eszik ezeket a különleges áldását Easter tulajdonítja, akkor kap egy kis Isten kegyelmét, akkor ellenkezik az Isten akarata. Isten akarata nyilvánul meg a szavát. És nincs sütemény, nincs tojás, nincs
azt tanítja, hogy Isten kegyelme viszi át ennivalót. Különösen az ételek származik pogányság.
Azért jöttem, hogy imádják, hozta sütemény, tojás, és tétlenül, nem tudva, mi folyik itt, vagy nem akarja érteni. Figyelembe véve, templomi dekoráció, és lehet, és a hívek, és ezután, könnyű szívvel és szentelték húsvéti kalács és tojás (és néha egy üveg szentelt alkohol), hazamegyek. Otthon, tettem mind a nyaralás asztalra, és úgy vélem, hogy most, miután megette a megszentelt ételek, már jobban vagyok, az én odaadással fog nőni, én jobban tetszik az Úrnak. Ez ugyanebben az eretnekség. És a bűn ebben az esetben abban a tényben rejlik, hogy nem akarom, hogy megismerjék és elfogadják Isten akaratát a Bibliából, ahol azt mondja a módszereket, amelyek továbbítják az Isten kegyelmét, az áldást és mivel a bűnbocsánat, mint helyettesíti a bibliai tanítását emberi hagyományok, könnyebb és élvezetesebbé bűnös test.

Térjünk vissza a kérdésre - sin, vagy nem bűn az a sütemény, festett tojás.
A második következtetés. Ez bűn, ha használja őket attribútumok emberi hagyomány, amely felváltja a létesítmény Isten útjai az üdvösség és a megszentelődés az ember.

„Aztán jöttek Jézushoz Jeruzsálemből farizeusok és írástudók, mondván:
Miért a te tanítványaid áthágja a régiek? mert nem mosnak kezet, mikor enni akarnak. Ő pedig felelvén, monda nékik: Miért ti is áthágják Isten parancsolatját által hagyomány? Mert Isten parancsolta ezt, mondván: Tiszteld atyádat és anyádat; és a ki szidalmazza az apa vagy anya, haljon a halál. De azt mondjátok: Ha valaki ezt mondja atyjának vagy anyjának egy ajándék, hogy mit szeretne tőlem,
lehet, hogy nem tiszteljük az apja vagy az anyja; így ti tett az Isten parancsolatát által hagyomány.
Képmutatók jól Ézsaiás prófétált, mondván közelget hozzám szájokkal ezeket az embereket, és tiszteli rám, de a szíve távol van tőlem, de hiába tisztelnek engem, ha oly tudományokat tanítanak, amelyek emberek parancsolatai „(Mt 15: 1-9).