eurázsiai milliárd

Mi az a „eurázsiai tér” egyáltalán?

Beszélgetés Aleksandrom Duginym vezetett Igor Yadykin

Néhány nappal ezelőtt a Magyar Köztársasági Elnök, Vladimir Putin

aláírta a szövetségi törvény „A Megállapodás megerősítéséről létrehozásáról szóló

Eurázsiai Gazdasági Közösség”, amelynek aláírt Astana 10

Értik és megvalósítani a hazai tudósok és gondolkodók? Beszélünk

ma a filozófus Aleksandrom Duginym és geopolitika.

- Alexander Gelevich, tudnál nevezni legalább néhány jellemzője

Eurázsiai világnézet? Tudom, hogy sokan közülük benyújtott

- Eurasianism ötletek jelen vannak jelen a különböző

ágazatokban a politikai spektrum. Eurasianism fellebbezés

„Egység”, a kommunista párt, ISI, az az idő, hogy ugyanazt a PDR. tehát

töredékei ezek a gondolatok elterjedt a magyar társadalomban, de a pólusok

kapcsolat soha nem létezett. Eurázsiai mozgások nem voltak, voltak

mozgalom, amelyik maga is elfogadott bizonyos kérdéseiről az eurázsiai

Ami engem illet, én, ha valami, akkor én -lejátszó

Eurázsiai ideológia, eredetileg a 20-30s környezetben a fehér emigráció

és folytatta a nagy magyar tudós Lvom Nikolaevichem Gumilevym. új

Eurasianism, ami kezdett formát ölteni a 80-as évek, a

nagyrészt az én filozófiai konstrukciók. és

erőfeszítések nemcsak a megújulás és népszerűsítése

az alapító atyák az eurázsiai (bár már megjelent könyvek Trubetskoi, Savitsky,

Alexeyeva), hanem arra, hogy új megközelítéseket és nézetek szerepe és helye

Magyarországon a modern civilizáció.

Jelentése az új Eurasianism, hogy Magyarország

Self, civilizáció kész szerkezet, nem lehet őket

keretében értékelik a kritériumok a nyugati világban. Ez csak egy másik nyelven,

amelyeket nem lehet megfelelően és pontosan továbbíthatók más

civilizált nyelven. Ezért, annak érdekében, hogy megértsük a logikáját

történelem, a múltunk - a közelmúltban és a távoli, a jelen és a tervek

A jövőben többet kell tennünk, hogy megértsük sajátos nyelvét a különleges

Eurázsiai civilizáció. Ez komolyan eltér a

Nyugatias megközelítés. Ahhoz, hogy minket, a történelem, a gazdaság, a

a társadalom. Míg használt tisztán Western kidolgozott kritériumok

Központú nyugati civilizáció (ma - amerikanotsentrichnoy).

Ebben az esetben nem csak az orosz nemzeti elem kell hozni

termelés civilizáció kritériumoknak. Meg kell figyelembe venni a komplex

faji, etnikai, vallási értelemben mozaikosságából magyar

társadalomban. Ebben a tekintetben a történelmi eurázsiaiak azt mondta, hogy Moszkva

Oroszország és az hatalmas eurázsiai állam, amely fokozatosan belőle

fejlődött, és még az eredetileg Kijevi Rusz részt vettek a mély

közötti szolidaritás a sorsa a szlávok, finn-finnek, szlávok és később

Törökök. Az állandó cseréjét energiák - etnikai, lelki, kulturális,

- és az eurázsiai specificitása és egyediségét a magyar

Ebben a tekintetben, ellentétben az egyszerűsített vagy kincstári

a „- - a monarchia népszerű ortodoxia” Uvarovskii nacionalizmus

Oroszosodás és egyes birodalmi, állami és nemzeti

trendek, és annak ellenére, hogy, Eurasianism azt jelenti, rugalmasabb és

nyitott helyzetből a kívánságait a kulturális és szellemi autonómiáját népek,

Magyar tényező ebben a tekintetben még mindig a legfontosabb, mert

Magyar - a legnagyobb eleme a határon túli magyar. Ez természetes.

De először azt kell figyelembe venni egy tényező a magyar szellem, mint

az első eurázsiaiak: Nagy oroszok, mint a mag a birodalom - a

nagyrészt szlávok keverve törökök. és

részben energia türk chingiskhanovskogo, eurázsiai

derzhavostroitelstva állapotban tartja sajátosságai az orosz

Pszichológia, amely lehetővé tette számunkra, hogy hozzon létre egy erős egységes állam.

Ebben az értelemben, a Nagy oroszok maguk, hogy a magyar is van néhány

rokonságban állnak a törökök. Az utóbbi különösen nagy hangsúlyt

Lev Gumilyov. Így eurázsiai gondolat megtagadja pánszlávizmus.

A testvérek-szlávok - szerbek, és milyen mértékben a bolgárok. Azt is

nagyon erős török ​​tényező. Ezért nincs faji kritériumok eurázsiai

alkatrész, ők inkább civilizációs és kulturális fogalmak működik

írja. Ez a második oldalán Eurasianism.

Tehát egyrészt, ez egy erős stratégiai akciók, különleges

Magyar nemzeti civilizált módon, de mégis, a magyar

Nemzeti nem etnikai értelemben, és a civilizáció, és a burkolat

etnikai és kulturális egységét. És a második pont az eurázsiai ideológia,

rejlő, jóllehet kezdetleges formában, és a korai eurázsiaiak és végül

Az általunk kifejlesztett - a geopolitika.

Geopolitikai szempontból, mint már sokszor mondtam, ott

elmozdíthatatlan ellentmondás a tenger közötti hatáskörök és a föld erejét. és

A jelenlegi térképet a világ testesül meg az Atlanti civilizáció (országok

NATO) és egyes ellentéte - az úgynevezett középutat

(Heartland) található Eurázsia területén. Tehát, a stratégiai

szelet Eurasianism - folytatása geopolitikai dualizmus. Amint

konfrontáció tenger és a Land - atlantizmusnak és Eurázsiában - a középutat,

amely egybeesik a történelmileg és földrajzilag Magyarország határait, és

ezt a határokat a birodalom Dzsingisz kán, nesnimaemo, az eurázsiai blokk

szerez tartós stratégiai fontosságú. Az USA-ban

Politológia egyre inkább használják a „Eurasia” (Eurasia). Van kevesebb

Ők beszélnek a „poszt-szovjet tér”, helyette egy helyet

Eurázsiai tér - ez a Magyar Köztársaság területén, a FÁK és alkatrészek

mellett a nyugati és déli területeken, ahol nincs külön

geopolitikai orientáció. Mindez jól ismert eurázsiai

stratégiai helyet. Eurasianism stratégiai szinten

Ő ragaszkodik a geopolitikai konszolidáció és összevonása egyetlen,

stratégiai bloc nem csak Magyarországon, hanem más országokban is

FÁK és néhány szomszédunk kívül a FÁK.

- És mit mond az Ön számára, „Eurázsiai föderalizmus”?

- Filozófiánk kapcsolatos etnikai csoport, amely alapját képezi

Eurázsiai föderalizmus, amelyek legjobban megfelelnek a szavak a német filozófus

Herder: „népek - az a gondolat, hogy Isten”. Számunkra Yukagirs hogy száz

ember, és, mondjuk, az ukránok és tatárok Magyarországon élő,

van, ha valami, akkor az azonos értékű. Számunkra minden nemzet - egy gondolat Isten.

Ezért még egy kis nemzet óriási lelki jelentősége van számunkra.

Eurasianism nem csak beletörődik, hogy léteznek más etnikai csoportok és a több

Nem célja, hogy feloldja őket, egy helyen. Arra törekszik, hogy megerősítse

a személyazonosságát az etnikai csoportok részeként egy egységes stratégiai tervezés -

nagy eurázsiai állam.

Az is nagyon fontos a kultúra. eurázsiaiak hez

olvassa el a hagyományos keleti gyökerek, a gyökerei a kultúrának. beszéd

Nem arról van szó, hogy feladja a modern technológia. de

prioritás lesz az első minden szempontból a népművészet -

A mély, archaikus, vallási és spirituális gyökereit. a legpontosabb

Itt illik a kifejezés „modernizáció nélkül nyugatiasodás.” más

szóval Eurasianism javasolja kölcsön bizonyos technológiákat,

fel, például, hogy az interneten, de ugyanakkor, hogy cserélje ki a lényeges

oldalon, amely szolgálja a fenti technológiák egészen más. képes

kölcsön, leghatékonyabb műszaki nyugati modellek,

így megszabadítva az ideológiai terhet, a befolyása a

civilizációs kultúra áll mögöttük. Erre jó példa

Kína, ahol tilos a „Windows” rendszer, tilos

angloyazychie számítógépes hálózatok.

És valóban az internet és a számítógépes rendszer teljesen önálló.

„Sziget” Kína így a feldolgozhatóság és a magas

nagyrészt mentes az agresszív hatása és bővítése

Kínai kultúra, kínai társadalom az idegen civilizáció

modellben. Nem azt mondom, hogy ez a tapasztalat meg kell ismételni a szó szoros értelmében, de a létrehozását

Egyetlen eurázsiai hálózat, nem csak az eurázsiai terület,

de a Lélek szerint, nagyon fontos számunkra.

- És mi az Ön véleménye, el kell fogadnunk a gazdaságban?

- A gazdasági szempontból akkor a piaci szurkolók, de a rabszolga piacon

két körülmény. Először is, a piac alá kell érdekeit

Teljesítmény. Ő végül hol kezdődik a stratégiai érdekeit

állam. A piac nem korlátlanok. Nyisd olyan mértékben, hogy ez nem

ellentétben a stratégiai fejlesztésének tartozik. Ideális és tanár

„Autarkia nagy terek”, amely nagyban befolyásolja a

Keynes és oly sok baloldali és a jobboldali közgazdászok - Schumpeter Schmoller,

Silvio Gesell a nyugati, Sergei Witte gróf minket. Sheet csak

Arról beszélt, hogy szükség van alárendelve érdekeit a piaci erők

államiság, kifejlesztett különböző modellek, hogy a munka nagy

a gyakorlatban, amint azt a történelmi tapasztalat.

Ami a második korlátozó elem piacon - ez etnokulturális

jellemzői a teret, amelyben a kosárba

aktivitást. Ebben az esetben bizonyos elemei ortodox

A szocializmus úgy is venni, mint az egyik modell

kezelése. De, persze, a szocializmus, széles körben ismert, például a

néhány igazságos újraelosztása a többlet termék

a magasabb közigazgatási hatóságok, amelyek hozzájárulhatnak a

De, természetesen, nem emancipációja a gazdasági képességeit a kis- és

középvállalkozások, támogatása és fejlesztése, korszerű rendszerek kiszolgáló

magánkezdeményezés a kis és közepes aktivitású, nincs „szocializmus” nem

konstrukciót. Annak érdekében, hogy átcsoportosítani, szükséges, hogy maga a tárgy

újraelosztás. És Eurasianism kínál, azt hiszem, ebben a tekintetben,

A leggyakoribb, pragmatikus elemek közti egyensúlyt kapitalizmus

például a szabadság a magántulajdon a kis- és közepes szintű,

elemei az állami irányítás a neve nagyon konkrét célokat -

- Mivel mi vagyunk a gazdaságot, hogy érzi magát a folyamatot

- A globalizáció most kínál a világ, ez nem csak az unió minden

egyfajta egységes társadalmat. Ez kivetése a népek a világ egyetlen unipoláris

modellben. Ez globalizációja atlantista modell szerint. Kínálunk egész

rendszer elleni intézkedések ezt a modellt a globalizáció. Elvileg

Eurasianism tartják ma szinonimájaként ellentéte

globalizmus. Kínálunk, egyrészt, hogy ellenálljon a tendencia,

annak érdekében, hogy megőrizzék a személyazonosságát a kultúrák és népek. De ez - egyfajta passzív

globalizmus ellenállás lépésben. És ő nem ad komoly hatást, ha

Mi nem lesz képes egyesíteni az erőfeszítéseket azon alanyok a nemzetközi kapcsolatok - és országok

emberek, akik különböző okokból nem ért egyet a globalizmus (nem

Csak a harmadik világban, de van egy konfrontáció Európában

globalizmus), egyetlen közös politika.

Eurasianism kínál modellt a globalizáció. Ha atlantista

Ez azt jelenti, univerzalizmus, az Eurázsiai globalizáció - differenciálás.

Ha atlantista globalizáció kínálta egyetlen gazdasági szerkezet,

alapuló dogma szélsőséges liberalizmus, az eurázsiai - a

Több gazdasági megközelítés. Azt mondjuk, hogy a különböző

a világ különböző lehet a gazdasági rendszerek között, anélkül, hogy

merev hierarchia, és arra kényszeríti más nemzetek egy sztereotip

modellben. Így a Eurasianism egy globalista projekt

új, igazságos, demokratikus és teljes mértékben tiszteletben tartva, hogy a történelem

népek valóban plurális és humánus világrend.

Mindezek a nézetek van, remélem, lesz az alapja a világ

új szociális mozgalom „Eurázsia”, melynek alapító kongresszuson

Kapcsolódó cikkek