Etnocentrizmus mint szociálpszichológiai jelenség
Fenntartani a pozitív csoport identitás-használ egy bizonyos mechanizmus csoportközi felfogás-ment - a saját csoport előnyben az a tendencia kedvez a saját csoport és TAG minket, ha összehasonlítjuk más hasonló vele egy csoport-mi. Ez a kifejezés - nyomkövetés az angol nyelvet - már megszilárdult a tudományos forradalom, bár egy al-azoknak, akik gyalog, lehet, hogy az orosz mondat-előtti tisztelet az ő csoportja.
Modern kutatók szerint az etnocentrizmus, mint a természetes tulajdonsága az emberek „érzékelik és értékelik az élet jelenségeinek prizmáján keresztül a hagyományok és értékek a saját etnikai csoport, szolgáló egyfajta referencia vagy optimális” (Cohn 1983 s.812). Etalon-NYM tekinthető semmit: a vallás, a nyelv, az irodalom, az élelmiszer, ruházat, például az eljárás szántás kabát az ősi kínai, stb stb
M.Bruer D.Kempbell és meghatározta a legfontosabb mutatók az etnocentrizmus:
# 9632; a megítélése annak elemeit a kultúra, mint „természetes” és „jobb”, és elemek más kultúrák, mint egy „nem-természetes” és „rossz”;
# 9632; rassmotrenie.obychaev annak csoport mint uni-faggyúmirigyek;
# 9632; értékelési normák, szerepek és értékek a csoport mint tagadhatatlan jog;
# 9632; Az ötlet, hogy az ember a természetben együtt működjenek együtt a csoport tagjai, hogy segítse őket, és inkább a csoportjukat, büszke rá, és nem bízik, és még veszekedni más csoportok tagjait (lásd. Brewer, Campbell, 1976>.
Továbbá, etnocentrizmus kezdetben nem viseli ellenséges felé más csoportok és kombinálhatja Xia g toleranciát a csoportok közötti különbségeket. Például Brewer és Campbell találta meg az etnocentrizmus A vizsgálatok Harmincegy Dov etnikai közösségek három próbálkozás Stra-Kelet-Afrikában. A csoport képviselői minden népek kezelünk több együttérzést, még pozitívan értékelték az erkölcsi erények és eredményeit. De ste-csonk változtatható megnyilvánulása az etnocentrizmus. Annak értékelésekor az elért csoport előnyben volt lényegesen gyengébb, mint az értékelés más szempontokat. Harmadik közösségek értékelni érnie legalább az egyik csoport a többihez képest, mint a saját eredmények (lásd. Brewer, Campbell, 1976.
Így a kínai emberek ősidők hozott-SRI meggyőződésével hazájukat - a „köldök a föld”, és kételkedni nem szükséges, mivel a Nap felkel és lenyugszik az azonos távolságra a Középbirodalom. Gruppotsentrizm ő nagy-variáns is jellemző volt a tanács-CIÓ ideológia: még kisgyerekek S Szovjetunió tudta, hogy „kezdődik a Föld, mint tudjuk, a Kreml”.
És az ilyen oktatásnak svoi'tiyudy. Egy vizsgálatban, kutatóintézetek tartott minket az utóbbi években a Szovjetunió, az alanyok - a diákok tíz ország - volt, hogy „rendezni” lakatlan bolygó lakói nyolc másik országban, a „vak” kártyát két lushary. A szovjet diákok azonosított káros-yatnye trendek: ők helyezték az ország vagy az egész féltekén, illetve a kép közepén, úgy, hogy a határok minden más államok és megkapta az oroszlánrészét a terület. Az utolsó lehetőség a legtisztább kifejezése a jelenség „a köldök a Föld”, és találtak a fiatalok még a két ország - Irán és Egyiptom. A többi egy kereső-proxy [82] semmi ilyesmit nem azonosítottak. Számukra ez volt jellemző a vágy, hogy valahogy kombinálni Stra-us egy új bolygót. És minden ötödik résztvevő tanulmányok-CIÓ még elhelyezni a kép közepén egy idegen országban - semleges (Ausztria, Svájc), vagy amely elérte NAI-nagyobb eredményeket ért el a gazdaságban (Japán).
Példaként az etnocentrikus delegitimizing Bar-Tal hozzáállás vezet az első európai telepedett-ant a bennszülött amerikaiak és a hozzáállás, hogy „közeli ég” nemzet a náci Németországban. Tehát, az etnocentrizmus ágyazva a rasszista ideológia a fölénye az árja-ant, bizonyult a mechanizmus, amellyel a németek azt hinni, hogy a zsidók, romák és más kisebbségek CIÓ - „embertelen”.