És hogyan jutunk ki innen, ki az anyagi világ, a klub ismerd meg önmagad

Lehet, hogy valaki helyesen teszi fel a kérdést: „Ha igazán tiszta, Isten szolgája, miért jöttem ebbe az anyagi világba? Ha a lelki világban nincs helye a tudatlanság, miért hagytam ezt a csodálatos helyet, és itt kötöttem ki, egy olyan helyen, a szenvedés, mert születés és halál?”. Ez egy jó kérdés, és ez tökéletesen magyarázni Sríla Prabhupáda.

Minden élőlény a lelki vagy anyagi világ szabad akarata van. Mivel egy kis csomagot a Legfelsőbb Úr, mi rendelkeznek az Ő tulajdonságait csak kis mértékben. És egy Krisna adottságok független szabad akarat. Azt teszi, amit akar, amikor csak úgy kívánják, és ez mindig tökéletes. Soha nem tulajdonítható az ő reakciója megoldásokat, mert Ő transzcendentális az anyagi természethez. Mivel nincs a teljessége a szabad akaratát, a minőség, akkor néha csináljuk, amit szeretünk, és néha nem. Majd, mintha mi volt, mi lett volna, hogy szenved, vagy élvezze a reakcióit döntéseket.

Minden élőlény szereti Krishna a lelki világban. Ilyen a természete a szellemi világ. Azonban ez a szeretet nem kényszerített. Például, ha azt a feladatot, hogy egy pisztolyt a homlokát, és azt mondják, „Szeress”, akkor természetesen azt válaszolta: „Ó, igen, szeretlek.” Ez nyilvánvalóan képtelenség. Nem lehet kényszeríteni valakit, hogy erőt a szeretet egy másik, a szeretet természetesen jön a megfelelő körülmények között. Tehát Krisna nem kényszeríti a lények hogy szeressük Őt, mert ez lenne a hamis szeretet, és ez nem felel meg a Legfelsőbb Úr, aki mindent tud, ami megy a szívét élőlények. Krishna elégedett csak a tiszta, természetes és spontán szeretet, mentes minden önző vágyak.

Tehát Krisna adott minden embernek szabad akarata. És ez valaki tud szeretni Krisnát, és néhány nem. Ez a választás, melyet egy élőlény. És azok, akik szeretik a Krishna, amelyek a lelki világban, míg azok, akik nem kedvelik, amelyek az anyagi világban.

Azok, akik nem szeretik Krishna, vagy akik irigyelték pozícióját, mint a Legfelsőbb Úr élvezni, nem maradhat a lelki világban egy pillanatra. És ha az élőlény birtokba veszi az irigység az Úrnak, rögtön leesik a lelki világot, mert a lelki világban az irigység, hogy az Úr nem létezik. Emlékezzünk arra, hogy a választás, hogy szeretik Krishna, akár nem, mindannyian örök. Envy jön a szeretet ellentéte, mert abból adódik, hogy a gyűlölet. Gyűlölet és szeretet együtt jár, és mindannyiunknak van tapasztalata, mint mi válhat hirtelen féltékeny mások, akkor is, ha a tudatunk ellenzi ezt az érzést. Ezért, amint az élőlény érzi féltékenység az Úr, rögtön helyezi magát szembe vele, akik szeretnének élvezni élvezi maga az Úr.

A lelki világban ilyen helyzetben lehetetlen, mert itt mindenki látja magát, mint egy szolga az élvezet az Úr; soha nem akarja, hogy jól érzik magukat. Mivel a vágy, hogy legyen egy rivális Isten élvezi lelki természetű (minden vágya a lelki világ jön a lelki szinten, az összes szellemi lények), akkor azt azonnal meg kell elégedett. Minden vágy a lelki világban elégedett azonnal, mert ez a természete a lelki világban. De a vágy, hogy egy par az Úr nem tartható a lelki világban, mert Krisna az élvező és Ő nem lehet riválisok ott, ez egy élőlény küldött az anyagi világba, hogy teljes mértékben eleget ezt a vágyat.

Az anyagi világ tele van csodákkal, mert az Úr az õ erejével teremt nagy illúzió, hogy mi lesz az Isten, és élvezze a teremtés függetlenül Őt. Krishna hozta létre ezt illúzióját szeret minket, az elesett lelkeket. Módunkban, hogy egy ilyen szerkezet, és ez olyan, mint egy játszótér létre egy apa a gyerekek számára. Krishna csak képes rá, és Ő jelent ez lehetővé teszi számunkra, lelkeket a lehetőséget, hogy tartja magát Istennek, és megpróbálta élvezni az anyagi energia. Az egyetlen probléma az, hogy ez az úgynevezett öröm egyszerűen illúzió, és nem tarthat sokáig. Itt minden átmeneti és teljes nyomor.

Miért Krishna hozza létre az ideiglenes világ tele van szenvedéssel? A válasz egyszerű: mert nem akarja, hogy itt maradni. Azt akarja, hogy észre, hogy hibáztunk, miután bement az anyagi világban, és így, hogy menjen vissza az eredeti otthona a lelki világban. Ezért Ráparancsol az anyagi energia, hogy álljon a feltételekhez kötött lelkeket a napot úgy, hogy egy napon az Úrhoz fordult, amely belsejében található a szív, mint a Legfelsőbb Lélek, és adják meg hozzá. És az Úr azt mondja, hogy bárki szentelt neki, gyorsan jöjjön vissza hozzá.

Az Úr segít az élőlények küldő Ő tiszta bhakták, akik azt mondják, feledékeny lelkek ismeretek a lelki világ, hogy felébressze őket a tényleges állapotának nyelvüket. Azt is előírja, a védikus irodalom, hogy nyissák ki a szemüket a transzcendentális tudást. Annyira aggódik az élőlények, amelyek időnként személyesen leszáll a lelki világban, hogy megmutassa a transzcendentális kedvteléseit és vonzza a feltételekhez kötött lelkek vissza örök hajlékába.

Valaki kérheti: „Ha én eleinte tele tudás lelki helyzetben - mert azt mondják, hogy a lélek örökké tele tudással és boldogsággal - Ezért választottam ezt az anyagi világot, tudva, hogy ez az a hely, a szenvedés és a válasz ismét egyszerű ?.

Mindannyian tele van a tudás, ugyanúgy, mint a pohár tele van vízzel. Ha a pohár tele van vízzel, azt mondjuk, hogy tele van. De nem épeszű ember azt mondaná, hogy az összes víz a világon van elhelyezve a pohár. Csak egy kis része van a pohárban. És, mint a mennyiségileg különbözőek vagyunk az Úrtól, akkor megérthetjük mi mennyiségű tudással és boldogsággal sokkal kisebb, mint az Úr maga. És összhangban azzal a ténnyel, hogy mi egy kis edényben, akkor rendelkeznek a teljességet tudás, hanem csak a mi kis helyet. Ez nem jelenti azt, hogy az összes tudást, hanem csak egy kis részét, ahhoz, hogy teljes mértékben kielégíti vágyainkat a kapcsolatot Krishna.

Ezért az élőlény által lefedett irigység, nem lehet megjósolni, hogy mi fog szenvedni az anyagi világban, mint ahogy kéjsóvár ember nincs tisztában az eredmények tetteikért, de arra törekszik, hogy kielégítsék a buja vágyait. Hatálya alá tartozó vágy, az élőlény elfelejti alkotmányos ismereteket és része az anyagi világ kielégíteni a vágyaikat.