Elmélete a nyelv eredete
Elmélete a nyelv eredete
A kérdés, hogy a nyelv eredete az egyik legösszetettebb, és nem teljesen megoldott a nyelvészetben, mint Mindez szorosan kapcsolódik az eredete a személy. Nyelvek, hogy létezik ma a földön (még a legprimitívebb népek), már viszonylag magas fejlettségi szintet. Bár a nyelv eredete utal, hogy a korszak kapcsolat archaikus emberek. Minden elméletek a nyelv eredete (mind filozófiai és filológiai) bizonyos mértékig hipotetikus, mert előfordulása az első nyelv a legtöbb „mély” nyelvi rekonstrukció elválasztva több tízezer év alatt (ma nyelvi módszerek lehetővé teszik, hogy behatoljon az idők ködében nem több mint 10 ezer év).
A jelenlegi elméletek a nyelv eredete lehet nagyjából két megközelítés: 1) a nyelv természetesen jött; 2) a nyelv jött létre mesterségesen egyes aktív alkotó erő. A második nézet már régóta meghatározó. Eltérések figyeltek csak az a kérdés, hogy ki készítette a nyelvet, és milyen anyagból. Az ősi nyelvészet, a kérdés az volt alábbiak szerint történik: ha a nyelv a „létrehozása érdekében” (az elmélet „Theseus”) hozott létre, vagy „a dolgok természetéből” (az elmélet „fyusey”)? Ha a nyelv megteremtésén, aki telepítette (Isten, ember vagy a társadalom)? Ha a nyelv által teremtett természet, hogyan kell szavakat illenek össze, és az ingatlan dolgot, többek között a tulajdonságok az egyén.
A legnagyobb számú hipotézis szült az első kérdés - aki megalkotta a nyelvet, milyen természetű az erők és okok, amelynek alapján a nyelvet? A kérdés, hogy az anyag, amelyből a szerkezet a nyelv, nem okozott sok vita: úgy hangzik, hogy születnek a természet vagy az emberek. Az átmenet tőlük, hogy megfogalmazzuk a beszéd részt vett gesztusok és arckifejezések.
Logosicheskaya elmélet (a latin logók -. A szó, nyelv) létezett a korai szakaszában a civilizáció fejlődését. Ezen elmélet szerint, az alapja a születés a világ laikus spiritualitás, amely jelöli a különböző szavak - „Isten”, „Logos”, „Lélek”, „az Ige.” Szellem dolgozik az ügyet egy kaotikus állapotban teremtette a világot. A végső aktusa a teremtést volt ember. Így szellem (vagy „Logos”) előtt léteztek ellenőrző személy az inert anyag. Ez az isteni elmélete a nyelv eredete megosztott olyan kiemelkedő gondolkodók Platón (IV c. BC), a német felvilágosodás a XVIII. J. Herder, G. Lessing és mások. Ugyanakkor a szó szerint ez az elmélet, ott nem csak isteni, hanem emberi eredetű, teremtett ember képére és hasonlatosságára, Isten kapott Istentől, és az ajándék beszédet. De a bizalom a férfi és agya még nem volt. Szó általuk létrehozott, nem volt tökéletes, ezért kellett, hogy menjen át „a bíróság a vének.” Emellett a szót az ember uralni azt, aláásva az erő lelke és a lélek.
Hangutánzó elmélet. Ő védte, különösen az ókori görög filozófus materialista Démokritosz német filozófus Leibniz, az amerikai nyelvész William Whitney, és mások. Ezen elmélet szerint, az első szava az volt utánzata a természet hangjai és a sír az állatok. Természetesen, bármilyen nyelven, van számos hangutánzó szavak (pl kakukk, vau), de ezek a szavak nagyon kevés, és segítségével nem tudják megmagyarázni a megjelenését a „hangtalan” tárgyak neveit (a folyó, a távolság, a strand).
Mezhdometnyh elmélet (ami fejleszti a német tudós J. Grimm, G. Steinthal, francia filozófus és pedagógus Rousseau et al.) Bemutatja a megjelenése az első szavai akaratlan sír (indulatszavak) által kiváltott érzéki felfogása a világban. Az elsődleges forrása a szavak voltak érzései, belső érzéseit, ami arra késztette az embert, hogy használja a nyelvi készségek, azaz Hívei az elmélet a fő oka a szavak látható a érzékelésben a világ, ugyanaz minden ember, ami már önmagában is vitatható. Mezhdometnyh elmélet nem ad választ a kérdésre, hogy hogyan kell kezelni az érzelmi szavakat festetlen. Ezen kívül, hogy mondjam, a gyermeknek kell lennie a környezetben beszélő embereket.
Az elmélet a munkaerő és a munkaerő-csapat sír - mezhdometnyh opció elmélet. A fejlett német tudósok LA Noire és K. Bucher. Ezen elmélet szerint, mezhdometnyh sírj ösztönözte az érzékek és az izommunka az ember és a közös foglalkoztatási.
Így az elmúlt három elmélet abból az elgondolásból kiindulva egységének az emberi elme, az ész és a racionális tudás, amely maga után vonta azt a feltételezést az előfordulása ugyanazon eredeti hang formájában a társadalom minden tagjának azonos helyzetben. Ezért egyrészt a legegyszerűbb szempontjából informativitást a hangutánzó szavakat, indulatszavak és az emberi sír. Később, a társadalmi szerződés-első hangok szavak már rendelt a tárgyak és jelenségek, amelyek nem hallható az emberi fül számára.
A progresszív szerepét a tanítás a társadalmi szerződés állt, hogy a tény, hogy hirdeti anyag, az emberi eredetű, a nyelv, tönkretéve az épület egy logisicheskoy elmélet. Összességében azonban ez az elmélet nem ad magyarázatot a nyelv eredete, mert ahhoz, hogy zvukopodrazhat, szükséges, hogy tökéletesen ellenőrizni a hangképző, és a primitív ember gége gyakorlatilag nem fejlődött. Ezen kívül mezhdometnyh elmélet nem tudott magyarázatot adni a megjelenése szó, ami mentes az expresszivitás, semleges elnevezések a tárgyak, jelenségek a külső világ. Végül, ez az elmélet nem magyarázza az a tény, és a megértés a nyelv hiányában maga a nyelv. Ez azt feltételezi, hogy a tudat a primitív ember a tudatformálás, a fejlődő együtt a nyelvet.
Kritikai attitűd, hogy az emberi tant adott okot, hogy az új elméletek:
Az evolúciós elmélet. Képviselői ezt az elméletet (a német tudósok W. von Humboldt, A. Schleicher, Wundt) megjelenése a nyelv kialakulásával összefüggő primitív emberi gondolat, a vágy, hogy konkretizálják a kifejezése gondolatait köszönhetően gondolkodás az emberek elkezdtek beszélni a nyelvet tanult gondolkodni. A nyelv megjelenése, így volt a fejlesztés eredményeként az érzékek és az emberi elme. A legélénkebb kifejezése ez a nézet megtalálható a művek Humboldt. Elmélete szerint, a születés nyelv volt köszönhető, hogy a belső emberi igény. A nyelv nem csak egy eszköz az emberek közötti kommunikációt, bekerült a természetüknél fogva, és szükség van a lelki fejlődés. Eredetét és fejlődését nyelv szerint Humboldt, meghatározza, hogy szükség van a szociális kapcsolatok és szellemi képességeit az ember. Ez az elmélet azonban nem válaszolni a kérdésekre a belső működésébe való átmenet doyazyka az emberek nyelvén.
Ebben az evolúciós folyamat zajlott több mint 500 ezer. Years, fontos szerepet játszott, és egy csoport kezdetleges formája az emberi élet, a koordináció szükségességét közös akciók (pl hajtóvadászat, építési kunyhók és gödrök élelmiszer tárolására, védelmére ellenségtől, stb) ami miatt szükség van a beszédet. A szó kezdte felvenni a tapasztalat egy ember, aki asszimilálódott későbbi generációk hozott nekik öröklés útján. A rendelkezésre álló tudományos bizonyítékok (különösen azok az esetek gyermeknevelés állatok) azt mondják, hogy az előfeltételek kialakulásának beszéd örökli az ember: ha egy bizonyos fejlődési szakaszában a gyermek nem volt az emberi kapcsolatokat, majd később ez már nem lehetséges, hogy dolgozzon ki egy teljes értékű nyelvet.
Nyelv így lett az egyik legjelentősebb ha a jellemző, amely megkülönbözteti az ember más élőlények.
Az első emberi nyelv nem a nyelvet a teljes értelemben vett kommunikáció, TI szerint Vendina több zajlott szinten gesztusok és artikulálatlan sír szabályozza a közös munka (alapvetően ez volt a cselekvésre, és ez jelzi a műszer vagy termék munkaerő). És csak az idő a munka, a kommunikáció és a tudat, az újabb, bonyolultabb PR hozzájárult a nyelv kialakulása. Ő átesett számos felújítás, legfontosabb az, amely a következők voltak a fejlesztési:
1) az a személy megtanulta az elvet lineáris beszéd: megtanulta, hogy gondoskodjon a szavakat egymás után, és megérteni őket a kapcsolatot;
2) mastering elvének soros elrendezése szóval, az emberek terjedt, és a szervezet a hangok egy szó: a szó „összeszerelt” egyedi hangok és szótagok, beszéd volt beszédes;
3) bonyolult fonetika;
4) expandált Szójegyzék;
5) a szavak sorozatát, amelynek első egyszerű, majd bonyolultabb szintaxis mellett kommunikációs és kognitív, nyelvi, egy új funkció - a mágikus azon képességével kapcsolatos szavak befolyásolják egy személy, a jelenségek a természet és a társadalom (ezt a funkciót ma is bizonyos archaikus Society of Ausztrália és Új Zéland, ha egy személy rendkívüli fizikai állóképesség, a tanulás, hogy ő megbabonázott, meghal egy nap). [1]
K. Marx és F. Engels, működik. 2nd ed. T. 20.