Elemzés vígjáték tudatlan Fonvizina lényegét és értelmét a játék, a karakterek elemzés literaturus Világ orosz
(Részletek a cikket V. O. Klyuchevskogo "" oaf "Fonvizin")
. „A” zöldfülű „mutatja a nézőnek gazdag arisztokrata család Catherine idő elképzelhetetlenül kaotikus állapot minden fogalom megbillent fejjel lefelé és megvetemedett ;. minden érzékek vyvorocheny benne; nem volt ésszerű és jóhiszemű kapcsolat, az egész elnyomás és zsarnokság, hazugság és megtévesztés és körkörös, teljesen félreértés. <.>
Feleség-szeretője [Ms. Prost] ellentétes a törvény és a természet az ember el van nyomva. anélkül, hogy okosabb, mint ő, és megfordult, t. e. minden a feje tetejére állt, mivel sok a beképzelt. Ő az egyik ember a házban, az összes többi - személytelen névmás, és amikor megkérdezte őket, hogy kik voltak, félénken válaszolt: „I - Zsenya férje, és én - testvér testvére, és én - Matushkin fiam.”
Ő nem tesz egy fillért véleményt férj és panaszkodik uraim, esküszik rá, hogy a férje néz mindent a szemét. Ő elrendeli kaftánt a jobbágy. aki varrni nem tud, és tombol méltatlankodva miért nem varrni, mint egy szabó. Reggeltől estig kísérti sem a nyelv, sem a kezét, a káromkodás, a harc „és a ház rendelkezik,” mondta. <.>
Imádja a fiát kutyák szeretik a kölykök, ahogy büszkén bemutatja a szerelmét, ösztönzi tiszteletlenség a fiát, hogy apja, fia, a 16 éves fiú, anyja fizet ilyen szeretet durvaság szarvasmarha.
Ez lehetővé teszi, hogy sokat eszik fia gyomor fájdalom és bízik abban, hogy hozza a parancsokat a szülői kötelesség. Holding szent szövetséget az ő nagyszerű apa Skotinin bíró, aki éhen halt a doboz pénzt. Igaz familiáris hagyományok lánya gyűlöli tudomány düh, de ostobán tanítja fiát, hogy az élet és a fény.
A legdrágább a tanárok Mitrofan, német pilóta Vralman. Streak tanítani a tudományokat tanít pontosan semmit, és a tanulás nem lehet, mert ő nem tud semmit, még egy akadály tanítani másokat, hogy igazolja, hogy az anyja az ő pedagógiája, hogy a kis feje a fiára sokkal gyengébb, mint a hasa, de azt is, hogy nem tudnak ellenállni a túlzott csomagolás ; és egy megfizethető anyai szem előtt megfontolás prostakovskomu Vralman - az egyetlen ember a házban, amelynek a hostess fordul is, még megvalósítható neki tekintetben.
Rablás mind a parasztok, Ms. Prost sajnos zavarba, amikor nem volt semmi, amivel elszakítani nem lehet - ilyen katasztrófa! Ő azzal dicsekszik, hogy befogadta az árva-képest alapok és titokban kirabolni őt. Benefactor akarja csatolni az árva Sophia bátyja nélküle kereslet, és ő nem fekszik ez, nem azért, mert tetszett „lány”, és mivel a falvak találhatók kiváló sertés, ahová a „halál vadászat.” <.>
De a zsarnok Baba - szörnyű, gyáva és jogszabály meanly előtt erő, amely nem remélem, hogy megbirkózzon - előtt egy gazdag nagybácsi Starodumov. szeretnének rendezni véletlenül gazdag bratninu menyasszony fia számára; de amikor nem volt hajlandó, úgy dönt, hogy trükk, erőszakkal elvenni a fiának, t. e. folytatnak istentelen vétke legtöbb templomban.
Ok, a lelkiismeret, a becsület, a szégyen, a tisztességet, a félelem Isten és ember - az alapokat, és vágott a közrendet, a burn-prostakovsko skotininskom pokol, ahol az ördög - a szeretője otthon, ahogy nevezik Staro <.>
Mitrofan vált háztartási nevét. Mitrofan - szinonimája buta tudatlan és anyuci elkényeztetett gyerek. „A Minor” Fonvizin - karikatúrája, de nem olyan látványos, mint a háztartási: oktatás eltorzult neki több mint peresmeyala komédia. <.>
Mitrofan Fonvizina hamarosan 16 év; de még mindig fiatal tudatlan. Mitrofan szülőkkel tanul otthon, nem az iskolában. A törvény lehetővé teszi, hogy hozzák haza révén tudatlan.
Mitrofan tanul négy éve, és rosszul: Book of Hours által kóborolt egy mutató a kezében, és akkor is csak a diktálás a tanár, diakónus Kuteikin. aritmetikai „semmi kölcsönzött” a nyugdíjas őrmester Tsyfirkin. és a „francia, és minden tudomány,” ez nem tanít a tanár maga drágán bérelt tanítani ezeket a „minden tudomány,” egykori vezető, egy német Vralman. De az anyja nagyon boldog, és ez az utolsó tanár, hogy „a gyermek nem fogságban.” <.>
A „zöldfülű” rossz emberek, a régi iskola helyezhető, az új ötletek megtestesülő halvány erényes számok Starodum, Pravdina és mások, akik jöttek, hogy elmondja az embereknek, hogy az idők megváltoztak, hogy kellene nevelkedett, gondolkodni és cselekedni nem régen nem hogy úriember tisztességtelen, hogy nem tesz semmit „amikor olyan sok dolog vele, vannak emberek, akik segítenek, hogy egy haza, amely arra szolgál”.
De a régi emberek nem akarja megérteni az új követelmények az idők és az ő pozícióját, és a törvény készen áll a rájuk vonatkozó, kemény kézzel. A színpadon is bemutatták, hogy valóban fenyegetett: Comedy akart adni egy szigorú leckét értetlen ember ne váljon számukra baljós prófécia. "
(A cikk V. O. Klyuchevskogo "" mamlasz "Fonvizin", 1896)