Confucius - az ókori világ - nagy gondolatok

Aki minden beszélni, és vonzó megjelenésű, ritkán igazán emberi.

Tisztességes ember nem lehet a szélessége a tudás és a bátorság. Az ő terhe nehéz, és ahogy ez hosszú.







Wise nem tudja az izgalom, az emberiség ismer nincs gond, merész nem ismer félelmet.

Conquer magát, és hogy visszatérjen a helyes - ez igaz az emberiség. Az emberi vagy nem - ez csak tőlünk függ.

Szerint a természetes hajlamait az emberek egymáshoz közel, és a saját szokásai messze egymástól.

A tökéletes férfi nézi magát, értéktelen - a másik.

Ismerje meg, és amikor eljön az ideje, hogy alkalmazza az asszimilált üzleti - hát nem csodálatos! Beszél egy barát, aki messziről jönnek - nem öröm! Ne Nyilvánvaló értékes fényt, és nem rejti el a bűncselekményt - nem fenséges!

A leginkább érdemes férfi megszökött a bilincsek egy könnyű mögött voltak, akik megszöktek a mellékletet egy bizonyos hely a számukra - az is, hogy megmenekült a kísértések és a húsból, a számukra -, akik képesek voltak elkerülni a szemrehányásokat őket.

Az, aki nem gondol a távoli nehézségek elkerülhetetlenül várnak közel bajok.

Egy nemes ember méltósággal várva rendeletek mennyország. Alacsony férfi idegesen várják a jó szerencsét.

Tisztességes ember nem megy a nyomában mások.

Noble férje nyugodt lélekkel. Szegény emberek mindig aggódik.

A tudós az igazság keresését, de szégyelli a rossz ruhát, és szálastakarmány! Mi van még mondani!

Reggel tudni az igazságot, akkor meghal az esti órákban.

Íjászat tanít minket, hogyan kell keresni az igazságot. Ha a lövő hiányzik, ő nem másokat hibáztat, de keresi a bűntudat is.

Értékelése az ügyek a világ, egy nemes ember nem elfogadására vagy elutasítására, és minden intézkedést a saját tőke.

Valóban humánus ember, akik csak a saját erőfeszítéseit.

A nemes ember tiszteli mindenekelőtt adósság. Egy nemes ember, felruházva bátorság, de nem tudott a tartozás válhat egy lázadó. Szegény ember, felruházva bátorság, de nem tudott a tartozás is belemerül a rablás.

Bárki válhat egy nemes férjet. Ez csak akkor szükséges, hogy úgy dönt, hogy eggyé válik.

A szó igaznak kell lennie, a keresetet el kell határozott.

Egy nemes ember tudja, csak adósság, alacsony férfi tudja, csak előny.

Aki tanul, gondolkodás nélkül, beleesik hiba. Aki azt hiszi, nem akarnak tanulni, lesz nehéz helyzetben.

Ha a természetes ember eclipse modor, viszont vad, és ha tenyésztésre napfogyatkozás a természet, hogy egy szakértő a szentírásokat. Csak azok, akiknél a természet és a jó modor egyensúlyi állapotban vannak, lehet tekinteni méltó férje.

Nézzük tanításai csak azoknak, akik keresik a tudás, hogy felfedezzék a tudatlanság. Segítséget nyújt azoknak, akik csak nem lehet egyértelműen kifejezni dédelgetett gondolatait. Taníts egyetlen, aki képes arra, hogy megtudjuk, az egyik sarokban a tér, képzeljük el a másik három.

Még a cég két ember, én biztosan megtalálja, tanulni tőlük. Érdemben, megpróbálom felülmúlni, de a saját hiányosságait fog tanulni.

Kegyeleti megfelelő tudás nélkül alakul önpusztító viselkedés. Vigyázat megfelelő tudás nélkül alakul gyávaság. Courage megfelelő tudás nélkül alakul gondatlanság. Egyenesség ismerete nélkül a megfelelő csap át durvaság.

Ez nem könnyű, hogy megfeleljen a személy, aki, miután adott tanításait három évben az élet, nem akarta volna elfoglalni egy magas pozícióban.

A régi időkben az emberek megtanulják, hogy javítsa magát. Most megtanulják, hogy hatni mások.

Tanulj úgy, mintha állandóan érezni az ismeretek hiánya, és így, ha állandóan félnek, hogy elveszítik a tudás.

Csak a legbölcsebb és a legbutább nem lehet tanulni.

Nem ismerve a sors, akkor nem lesz egy nemes férjet. Nem ismerve a megfelelő, akkor nem bejutni az életben. Ne megtanulják, hogy megértsék a valódi értelmét szó, akkor nem tudom, az emberek.

Boldog az, aki semmit nem tud, azt kockáztatja, hogy nem félreérthető.

Ne aggódj, amit az emberek nem tudják, de te aggódni, amit nem tudom, az emberek.

A nemes ember nem kíván enni a kitöltés és az élő gazdagon. Vevé az üzleti életben, de lassú a beszédben. Kommunikálni az emberekkel erényes, aki kijavítja magát.

Aki, utalva a régi, képes megnyitni egy új, méltó, hogy egy tanár.

A tanár azt mondta: „Az én feladatom, úgy tűnik, reménytelen én még nem találkoztam olyan személlyel, aki tudni a hibákat, beismerni bűnösségét magának.”.

Az egyetlen igazi hiba - nem kijavítani a múlt hibáit.

Ne beszélj a személy, aki méltó a beszélgetést -, akkor elveszíti az ember. A beszélgetés egy férfi, aki nem méltó beszélgetés, - azt jelenti, hogy elveszíti a szavakat. Wise nem veszít sem az emberek, sem a szavakat.

A nemes ember senki sem számíthat hype, de amikor ő megcsalta, ő volt az első, aki észre.

Mindenki követ el hibákat, attól függően, hogy elfogultság. Nézd meg az emberi hiba - és tudni, hogy milyen mértékben emberségét.

Nem baj, ha az emberek nem értenek meg - ideges, ha nem értem az embereket.

Továbbá a nemes férjet engedélyezett három hibák: beszélni vele, amikor a szavak nem érnek rá - ez meggondolatlanság; nem is beszélve, mikor a szavak elérték volna neki - ez titok; Mondanom sem kell, nem nézi a kifejezés az arcán - ez vakságot.







Nincs változás csak a legmagasabb bölcsesség és a legalacsonyabb bolondság.

Három módon egy személy bölcsen jár: az első, a legnemesebb - gondolkodás; második, a legegyszerűbb - utánzás; harmadik, legkeserűbb - tapasztalat.

Az emberek az ókorban nem szeret sokat beszélni. Úgy vélték, a szégyen, hogy maga nem tartja fel a saját szavaival.

Ahhoz, hogy kifejezze a szó jelentését.

Csend - az igazi barát, hogy soha nem változik.

Panaszkodnak a kellemetlen dolog - kettős gonosz; nevetni rajta -, hogy elpusztítsa azt.

Ha nem tudja a szavakat, semmi sem tudják az emberek.

A nemes ember arra törekszik, hogy beszéljen beszédhibás, és a kifinomultság.

Egy olyan országban, ahol van egy rend, bátor akcióban és beszédben. Egy olyan országban, ahol nincs rend, merész akcióban, de óvatos a beszédben.

Egyszer Confucius haladt közel a hegyek. Egy női hang a sírás a sír fölött. Meghajolt a tisztelet az első a szekér, Confucius hallgatta zokogását. És akkor küldött a nő az ő tanítványa, és megkérdezte tőle:

- Te annyira megöli - úgy tűnik, nem idegen gyászolni?

- És ez így van, - mondta a nő. - Volt idő, amikor a karmok egy tigris megölte az apósa. Miután ezek a férjem meghalt. És most elpusztult, és a fiam.

- Miért nem hagyja ezt a helyet? - Confucius mondta.

- Nincs kegyetlen hatóságok - mondta a nő.

- Emlékezzetek erre, diák - Confucius mondta. - brutális erőt - vad tigris.

Az erény nem marad egyedül. Ő biztos vannak szomszédok.

Noble férje segít az embereknek, hogy mi van bennük jó, és nem tanítani az embereket, hogy mi van bennük rossz. A szegény ember nem az ellenkezője.

Ha valaki kemény, határozott, egyszerű és neslovoohotliv, ő már közel az emberiség számára.

Próbálj meg legalább egy kicsit barátságosabb, és látni fogja, hogy magát nem tudja, hogy egy rossz jogszabály.

Nos, ha irgalom lakozik. Ez elérni bölcsesség, ha nem él az országban?

Küldj embereket háború képzetlen -, akkor elárulja őket.

Ne barátok, akik lenne rosszabb, mint te erkölcsileg.

Csak az ember képes az igaz emberség és szeretet és gyűlölet.

Kötelességtudó fiú - aki kínozza apja és az anyja, hacsak a betegség.

Szolgáló egy apa és anya, inteni őket lehető legfinomabban. Ha a tanácsadás nem sok befolyása az intézkedés, hogy még mindig tisztelettudó és alázatos. Még ha bosszankodott szív, nem kifejezni elégedetlenségét.

Aki nem tud utasíthatja saját jó, nem tud tanulni.

Most tartsák tiszteletben a szülők - ez azt jelenti, hogy képes táplálkozni. De a lovak, kutyák és is kap ételt. Hogyan lehet megkülönböztetni az egyiket a másiktól, ha nem a legnagyobb tisztelettel?

A nemes ember elviseli baj, és az alacsony ember baj feloldjuk.

Fenntartjuk a férfi kevésbé hiányzik.

Aki nem tud koncentrálni, vagy érdekli magát, mint bármi, holott ő nem látni, hallani hall, étkezési nem észrevenni ízét.

Ne aggódj, hogy nem kell egy magas rangú. Aggódnia, hogy te méltó, hogy a legmagasabb rangot. Ne aggódj, amit nem tudom. Aggódnia, hogy megérdemled, hogy ismerlek.

Ha túlságosan buzgó szolgálatában, akkor elveszíti a helyét az uralkodó. Ha te is szívesen barátság, akkor elveszíti a helyét a barátok.

Mivel az otthontól távol tartsa magát, mint ha szed a vendégek tiszteletére. A szolgáltatás az emberek, akik úgy viselkednek, mintha így egy ünnepélyes szertartás. Ne tedd azt másokkal, amit te magad nem vágy. Akkor sem az állam, sem a család nem lenne elégedetlenséget.

A baráti kapcsolatok tanácsot tőlük csak annyit tudnak tenni, és vezesse őket a jó megsértése nélkül a tisztességet, de nem próbál meg cselekedni, ahol nincs remény a sikerre. Ne tegye magát megalázó helyzetbe.

Valaki megkérdezte: „azt mondja, hogy meg kell fizetni a rosszat jóval?” A tanár azt mondta: „Mi tehát fizetni a jó gonosz, meg kell fizetnie az igazság, és jó - jó?”.

Légy szigorú önmagával és gyengéd másokkal. Így védekezhet a humán ellenséges.

A nemes ember tudatában van fölénye, de elkerüli a versenyt. Kijön mindenkivel, de senki sem közrejátszik.

A nemes ember életében tartózkodni kell a három dolgot: fiatal koromban, amikor az életerő bőséges, óvakodjatok a lelkesedés a nők; futamidő végén, amikor a vitális erők hatalmas, óvakodjatok a versenyt; idős korban, amikor az élet erők szűkösek, óvakodj a fösvénység.

Építsd jobb kapcsolatok a nők legnehezebb és alacsony emberek. Ha azokat a - ők lesznek szemtelen, ha te távol tőletek - gyűlölet.

Az emberek azt akarják maguknak gazdagságot és hírnevet; Ha mindkét nem lehet belépni őszintén, el kell kerülni.

Az emberek félnek, a szegénység és a homály; Ha mindkét nem lehet elkerülni, anélkül, hogy elveszítené a becsület kell fogadni azokat.

Ha lehetősége van arra, hogy irgalmasságot, ne hagyja ki, még a tanár, hogy jöjjön.

A nemes ember harmóniában él minden, és az alacsony ember keresi a saját fajtája.

A titok a jó kormányzás: az uralkodó legyen az uralkodó, a tárgy - alany, apa - apa és fia - a fia.

Ne tedd azt másokkal, amit te magad nem akar.

Amikor utak nem ugyanaz, nem teszik terveket együtt.

Tisztelni minden ember, mint ön, és vele csinálni, mint mi szeretnénk velünk voltak - semmi fölé.

Mivel nem tanult a tisztesség, nem hagyja jóvá.

Fizess gonosz őszinteség és a jó fizetés jó.

Ne panaszkodjon, hogy a szomszéd tető borítja hó, ha a saját küszöb nem törlődik.

Nemes ember harmóniában él másokkal, de nem követi más emberek, az alacsony követni más emberek, de nem élnek velük harmóniában.

Az önuralom, hogy tartsa tiszteletben a másik, mint önmagadat, és foglalkoznak velük, mint kívánunk nálunk volt - ez az, amit nevezhetünk a tanítás emberszeretet.

Ha egyenes, minden végrehajtásra kerül, és parancs nélkül. És ha ő nem egyenes, akkor nem hallgat, akkor is, ha rendelt.

Egy nemes ember, kötődik a kényelmes otthon, nem méltó, hogy hívják az ilyen.

A nemes ember kitart baj. A szegény ember bajban feloldjuk.

Kifinomult szó elpusztítani erény. Inkontinencia kis dolgok tönkre egy jó dolog.

Aki kora előtt negyven éve, csak akkor okoz idegenkedés, a halott.

Hogyan lehet kezelni a személy, aki nem lehet megbízni? Ha a kocsi nem tengelyen lehet lovagolni benne?

Az összes bűncselekmények legsúlyosabb - ez kegyetlenség.

Ha nem lesz rossz gondolatok, nem lesz rossz cselekedetek.

Egy dühös ember mindig tele van a méreg.

Részt venni, és hallgatni a gonosz emberek - ez a kezdete a rossz cselekedetek.

A nemes ember magát hibáztatja, egy kis ember másokat hibáztat.

Amikor az állam szerint szabályozott az ok, a szükségesség és szégyenletes szegénység; amikor az állam nem kezeli megfelelően az elme, az szégyenletes gazdagság és kitüntetések.

Ha kizárólag a juttatások, majd szorozzuk meg a harag.

A fiatalok nem vehető le. Könnyen lehet, hogy a felnőttek, ők lesznek megkülönböztetni a férfiak. Csak azok, akik nem értek el semmit, kora előtt negyven vagy ötven év, nem érdemel tiszteletet.

Ha tudjuk, hogy olyan keveset az élet, mit lehet tudni a halál?