Chatsky és MOLCHALIN mint az antipódok hősök

(Színműve alapján: „Jaj származó Wit” Aleksandra Griboedova)

Nyomtatható változat

Griboyedov komédia „Jaj származó Wit” - a halhatatlan munkáját orosz klasszikusok, amely oly sok év után továbbra is vonzza, és gerjeszti minket. Az alapja a telek meghatározza két sor. Az első - ez egy személyes történet Chatsky és összeomlott az ő szeretete. A második, az állami, megjeleníti a konfliktus egy fiatal nemes a társadalom, a natív általa. Ezek a vonalak tökéletesen szövi át a történetet. Hasonlóképpen, összeolvad magán az állami életében a főhős a játék - Chatsky.

Chatsky - férfi „a század” ember kivételes intelligencia, becsületes, bátor és szókimondó. Ő nem fogadja el azokat a törvényi régi Moszkva az élet, ő nem akarja használni a képességeit a szokásos, gyakori a nemesség körében célra. Ezért a hős belefog egy utazás. De az okok között, hogy kéri Chatsky hagyja, van egy másik, meggyötört szíve. Szerelem a fiatal Sophia megijeszti őt, mert ő az idősebb, mint ő. És az út, amit - milyen menekülési ugyanez a szeretet. De nyilvánvaló, hogy neki nem könnyű adni a döntést, és a keserű szétválasztás. Így Lisa mondja:

... Könnyek áztatta,
Emlékszem szegény volt, mint te
szétnyílt ...

De itt Sophia fordul tizenhét, és siet, hogy Moszkva csak az ő kedvéért, a kedvéért az ő szeretett. Chatsky vissza abban a reményben, a meleg fogadtatást, a megértés és a kölcsönös érzés részéről a szeretett. De mit látott? Sophia megváltozott, akkor vált arrogáns, ingerlékeny, hideg. Ezek a változások, amelyek mentek végbe a lelkében, Szófia szomorú Chatsky. Ő szenved az a tény, hogy ő inkább a képmutató, Molchalin szolgálatkész, és nem akarja elhinni, hogy Sophia őszintén dicséri kedvesét az alantas engedelmesség és szolgaság. Chatsky csalódott amiatt, hogy okos lány belehalt a közhangulat, és nem akarta, hogy él egy borzalmas és Sofia nemcsak mint egy színesebb és eseménydús élet, de kiderül, a tömegben, akik átkokat és hajtások Chatsky. Számára ez egy tragédia, igazi gyász, a bánat szerelem.

És ez a fájdalom még fájdalmasabb, mert bonyolítja konfliktus társadalomban. Miután Chatsky harc középpontjában a szeretett válik egy töréspontot a környező ellenséges világban Famusovs, Skalozubov, MOLCHALIN. Hero dacolva a világ. Ő kiteszi jobbágyság annak embertelenség, lelki üresség, a képmutatás, a tudatlanság; Azt próbálja bizonyítani az igazság hitük, őszintén remélve, hogy leleplezzük az emberi arcokat. Chatsky nyitva: minden, ami a szíve, ő teszi a másik nélkül, közvetlenül bujkál semmit. Ezért közte és a társadalom kötődik famusovskogo komoly harc. FAMUSOV Chatsky és kihívást egymást.

nézne atyái cselekedtek,

Azt megtanulni vezető keres! -

FAMUSOV mondja. És válaszul - Chatsky monológ: „Kik a bírók?” Az ő tüzes beszédet hős felmondja „a múltban sújtó legaljasabb vonások.” Azt mondja, hogy az emberek vannak hatalmon, „a gazdagok rablás”, „palackozzák ünnepek és extravagáns”, amely nem törődik a problémákat az állam és az emberek bánatos. Egy ilyen társadalomban az uralmuk nem Chatsky a fejükben, Molchalins, képesek „kétpontos kutyák oda időben a stroke”, „van egy ideje, hogy dörzsölje kártya”.

Ha FAMUSOV és Chatsky - az emberek a különböző generációk, majd MOLCHALIN Chatsky - társaik. Minél élesebb a kontraszt közöttük. MOLCHALIN - Chatsky sikeres rivális szerelmes, de ha nem volt méltó a szeretet Sophia, majd hősünk, talán nem lenne annyira keserű a tudás, hogy ő szívesebben jelentéktelen ember. „Itt van, lábujjhegyen, és nem gazdag szó” - mondta Chatsky a kedves, szerény, udvarias színlelt titkár Famusov. MOLCHALIN szegény és bezroden, de célja, hogy a „mértékű népszerűsége.” És volt velük szerint Chatsky elérés: „Mert most, mint a néma.” És segít neki ebben a taktika, amit választott:

Először is, kérjük, minden ember kivétel nélkül:
Mester, ahol történetesen él,
Supervisor, akivel lesz,
Ő szolgája, aki megtisztítja a ruhák,
Porter, portás, hogy elkerülje a gonosz,
Kutya portás, annyira ragaszkodó.

Molchalin taktika már meghozta gyümölcsét - jövedelmező karrier. Ő maga azt mondja, hogy ő volt a két talentumot - mértékkel és pontosság, mit Chatsky megjegyezte ironikusan: „csodálatos kettő! és a költségek mi minden. " Annak a képmutatás és hízelgés MOLCHALIN jár nem annyira durva, és nyíltan besurranó régi idő Maxim. Ő diszkréten hízelgő minden alkalommal, hízelgett mindazok, akik egyszer talán hasznos lehet. És Sophia esik csak azért, mert ő volt a lánya a főnöke, és a helye nagyon ügyes. MOLCHALIN úgy véli, hogy az ő korában „nem merik, hogy az ő ítélete”, hogy „meg kell edzeni, hogy függ a többiek.” Chatsky a kérdést: „Miért kerestek?” - így magyarázza: „a soraiban, akkor kicsi.” De amikor eléri a „fokú népszerűségének” lesz fontos hivatalos, ez a taktika nem lesz többé szüksége van rá: az emberek nem szorulnának rá. Slave erkölcs talpnyalók elfogadhatatlan Chatsky. „Miért mások véleményét csak szent?” - kérdi gúnyosan Molchalin. Az ugyanazon Chatsky mindig beszél közvetlenül és szabadon mérlegeli. meg kell megítélni az embereket, nem az ő társadalmi helyzetük és az üzleti és erkölcsi tulajdonságokkal. Ő felháborodott Molchalin élet alapelveinek és keserűen megjegyezte: „Molchalins boldogság a földön!” Igen, akkor alkalmazkodni, és megtalálják a helyüket a nemes társadalomban, de ez nincs hősünk.

Ebben a társadalomban az a gondolat, Chatsky, a szenvedése, szenvedélyes impulzusok nélkül maradnak választ. A dráma a hős, hogy látja a tragédia a helyzet, de nem erősít semmit. Chatsky ítélve vereség. Ő itt senki nem találja el támogatást. Tiltakozása még mindig túl gyenge ahhoz, hogy rázza az alapjait ennek a társadalomnak, aki nem akar semmilyen változást az életükben. Ez egy újabb tragédia Chatsky, egy másik hegy, a hegy az elme. Ez az emberi dráma, hogy nem szemet hunyni a valósághoz. Ő kitörés közben egyedül. Egyedül ő nem engedheti meg magának, hogy felszámolja az alapjait a „régi társadalom”. Chatsky hagy semmi: Miután nem szerelmes, és nem meggyőzni a szenvedélyes beszédet. Elmegy egy szökésben Moszkva, magukkal „Zillion kín”: csalódott barátnője, ellenségeskedést emberek famusovskogo kör.

Lehetséges, hogy az összes álmok és törekvések Chatsky voltak értelmetlen? Nem, csak elvesztette a saját csatát, de nyert egy csomó más. Győzelme az, hogy képes volt elviselni, hogy nem zárkóznak a befolyása a többség képes volt, hogy magam, hogy ne mondjanak le a hitük. És hagyja, hogy a „régi kor” erősebb és erősebb, legyőzni az „új ember”, nem volt képes. Chatsky elme volt sebezhetetlen. És ez fog több intelligenciát a tulajdonosa a legnagyobb boldogság, ha egy személy a hit igazságát képes legyőzni a hazugság és igazságtalanság.

Nyomtatható változat

előző ◈ a következő