Bunyin falu
A történet „A Falu” (1910)
Ábrázolt falu - Durnovka - fejti ki a történet, mint egy szimbolikus képe Magyarország egészének: „Igen, ez az egész - a falu ...!” (3,70) - amint azt az egyik karakter. A kép a magyar és az orosz lélek, annak „világos és sötét, de szinte mindig tragikus alapjait”, kiderült, kiterjedt rendszere karakterek, multifunkciós fekvő képek, valamint az általános építészeti munkák.
Az alapvető jellemzője a tudatosság Krasova testvérek is képesek fölé emelkedő egyedi jelenségek a valóság, hogy bennük a befolyása a globális történeti erők, filozófiai törvények létezését.
Sokkolt istentelen valóság az orosz élet, Tikhon lélek elmerül a fájdalmas folyamat az önmegismerés. Különösen figyelemre méltó kép „tudatfolyam” a hős, kibontakozó határán az alvás és az ébrenlét. Lelkesen érezte, hogy „a valóság volt zavaró”, „minden kétséges,” könyörtelenül megragadja fekélyek nemzeti élet: a veszteség a szellemi alapjait lét ( „nem lerigii nekünk disznók”), vágtunk Magyarország az európai civilizáció ( „és mi az összes ellenséget egymást „). Stern teszt egy életen át élt az erőt és légy értelmes Tikhon „gondolatok a halál”, állt ki a diszkrét pszichológiai figura.
A szomjúság az „nebudnichnogo”, ami különösen nyilvánvaló a példázat a történet a hős a szakács, viseljen elegáns sál belül, Tikhon egyensúlyt a vágy, hogy csatlakozzon a lelki tudás a lélek halhatatlanságának (a temetőbe látogatók epizód) és a halálos ecstasy elem sör lázadás ( „csodálta az első és a forradalom csodált gyilkos „),” durnovskoy „pusztító, hogy végül lesz egy konvergencia pont Krasovo testvérek.
A jellemző az összetett szervezet vezetése volt az uralkodó statikus panoráma kép a valóság egy lineáris görbét dinamikáját. Ehhez kapcsolódik az a jelentős művészi szerepet retrospektív, zárójel és szimbolikus jelenetek, néha megtestesítő példázat potenciál és telepített, gazdag kifejező részletei táj leírások.