Belépését a zárdában az apácák viselkedését kolostor

1. a kezdők, különösen, gondosan olvassa el és értelmezze a szerzetesi charter, hogy amikor az első lépéseket az ő marad a kolostorban, hogy ne zavarja az intézmény saját rend és fegyelem.







2. a kezdő írásbeli kötelezettségvállalást, hogy köteles hűen végre minden meghatározott Chartában és megsértése esetén a Charta azonnal visszavonja az áldást a fejedelemasszony a kolostor nem tesz állítja, hogy a hierarchia a kolostor. Megsértése esetén Charter apácák térül a megfelelő Abbess érdekében felvilágosítani és a bűnbánat, míg a tartós engedetlenség lehet távolítani a tartózkodási áldó uralkodó püspök.

3. kolostor apácák arra kell törekedniük, minden módon, hogy a lelki élet, mint az első cél a rangját, így a világi szokások, emlékezve a tanításait St. Vasiliya Velikogo újonc szerzetes: „Gait szerény, nem beszélnek hangosan, hogy tartsa tiszteletben a beszélgetés esperességhez, eszik, és iszik tisztelet, a csend a régi, hogy figyelmes, hogy a bölcs, engedelmes az uralkodók, el kell érnie, és kevésbé őszinte szeretet, tartózkodjanak a gonosztól , kevés azt mondani, gondosan összegyűjteni tudás, nem bőbeszédű, gyors a nevetés, díszített szerénység. "

4. Ami a fejedelemasszony és a nővére minden naselnida kell a szerény jámborság.

5. A találkozón a fejedelemasszony kell tenniük az áldás, az út nővérek üdvözlő fejezhető meghajolva. Minden alkalommal, amikor találkozik a főnökasszony kell neki alázatos tisztelet mély meghajlás.

6. lép egy másik cellába az ima legyen: „Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk” -, és csak akkor, ha megérkezik a válasz, „Ámen.”







7. Miután Compline mindenféle fecsegés, belépő „a rossz sejteket, és sétálni tilos.

8. Úgy illik, hogy engedelmeskedjenek a főnökasszony, az uralkodók a kolostor, emlékezve arra, hogy Krisztus maga mondta önmagáról: „Azért jöttem le a mennyből, hogy ne a magam akaratát cselekedjem, hanem annak akaratát, aki elküldött engem” (János 6: 38).

9. kemény és szorgalmas engedelmesség, hogy jöjjön be a kolostor a garancia a jövőbeli lelki növekedés és a megváltás.

10. Kerülje önkényesség; hogy nem csinál semmit áldása nélkül a szülő, bár dicséretes, bár úgy, hogy ne essen kísértésbe, a büszkeség és varázsát.

11. Rend a főnökasszony a kolostor nem fogadják szerzetesek megvitassák, kritizálni, hanem éppen ellenkezőleg, az imádság és az alázat, hogy végre.

12. Ha bármilyen nővérem nem ért egyet a megrendelések a hatóság, vagy nem fogadja el a kijelölt engedelmesség, akkor alázattal és magán is jól kifejezze a véleményét, aki adta a sorrendben, ha ésszerű indokok alapján, vagy csendben végezni, amit rendelt. Ha ez továbbra is fennáll az engedetlenség, panaszkodott a titkot, de nyíltan és őszintén kinyilvánítása csalódás, ahogy a falusiak megkérdőjelezte a közösségben és ingadozó bizalmat szentségét engedelmesség, feltéve, hogy kifogásolható. Kifogás azt, hogy hagyja mérlegelési tovább az uralkodók.

13. Mind a nővérek kell lennie állandó béke és a szeretet minden nővér a kolostor, próbál lenni minden barátságos és segítőkész. A szeretet törvénye a szálló nem teszi lehetővé privát közösség és partnerségek, a helyét a felesleget egy személy, hanem kiteszi a hiánya a másik.

14. Egyetlen személy áldása nélkül a bátyja magát a cellájában minden dolog, még a legszükségesebb, szem előtt tartva, hogy minden beszerzés, áldása nélkül oldhatósági, lopás.

15. A szerzetesség nem zárja le a sejtben felesleges dolgokat, hogy esik a bűn kapzsiságot. Kelly apácák minden szélsőséges minimum, ami nélkül nem lehet csinálni. Kelly nem lehet piros a dolgokat, és a hit szellemében és az ima, élő lány apácának. Világi és tisztán világi dolgok és tartozékok nem történhet a sejtben.

17. A tisztaság és a tisztaság a lélek nem csak távol tartják magukat a gonosztól tettek és cselekedetek, hanem a tisztátalan gondolatok, mint az első oka a bűn.

18. Mindenütt és mindig jól apáca refrén tétlen, emlékezve a szavakat az Úr: „Azt mondom nektek, hogy minden hivalkodó beszédért beszélnek az emberek, válaszolni fog az ítélet napján, mert a szavaid akkor indokolt, és a szavak akkor kell ítélni” (Mt 12. , 36).