Barátság nem-muszlimok
Korán [idézet]
A Korán és más iszlám szövegek egyértelműen kimondják, hogy nem lehet szó semmilyen egyenlő muszlimok nem muzulmánok, és ezért nem lehet beszélni baráti kapcsolatok velük. Muhammad maga az úgynevezett nem-muszlimokat "gonosz" [1]. "Legrosszabb teremtmények" [2]. "Unloved Allah" [3]. szánt örök gyötrelem fene [4]. Így, ha követjük a szöveget a Korán szó, azt mondhatjuk, hogy nincs értelme a barátság ezekkel a „gyengébb” lények.
A hívők nem szedhetik a hitetlenek, mint szövetségesek helyett a hívőknek. És aki nem így van, neki semmi köze Allah, kivéve, ha nagyon félnek tőlük. Allah figyelmeztet magát, és hogy Allah az utazást. - Korán, # 32; 03:28
Ti hívők! Ne szedje a hitetlenek asszisztensek és a barátok, hanem a hívők. Szeretné, hogy Allah világos bizonyíték magatok ellen? - Korán, # 32; 4: 144
Ti hívők! Nem veszik figyelembe azokat, akik kaptak a Szentírás előtt, és aki gúnyolódni az Ön vallása, és úgy vélik szórakoztató, és nem hívők, mint szövetségesei. Félelem Allah, ha hisztek. - Korán, # 32; 05:57
Így az „egység” vallás tesz világos különbséget az emberek: a muszlimok is barátok csak a muszlimokkal. [5] és a "hitetlenek" barátok "kafirs" [6]. Barátság és segítséget nyújt a nem muszlimok tekinteni barátság és segítségnyújtás a Sátánnak, ami maga után vonja „Isten haragja” [7] [8]. Fontos továbbá, hogy a vers 05:51 (lásd alább.), Az ilyen fellépés lehet tekinteni forduljanak elő az vodyaschy barátságát kafirs „válik az egyik közülük,” (szerinti saria hitehagyás halállal büntették)
- Ijma (egybehangzó véleménye) Ibn Hazm „hihető [it], hogy Allah szavait:” Azok, akik úgy őket, mint barátok, segítők, ők [maguk] őket „- jelentette szó, hogy ő kafir és belép között a hitetlenek. És ez az igazság, amelyben nem is kétség árnyéka és nézeteltérések.”[9]
- Szerint Ibn al-Qayyim: „Bizony Allah úgy döntött, és nincs jobb megoldás, hogy az, aki barátságban van a zsidók és keresztények, ő [magát] közülük:” Azok, akik úgy őket, mint barátok, segítők, ők [magukat ] őket. " Ha barátai is hitetlenek közül, amint az egy idézet a Korán, a döntés rájuk ugyanaz, mint a hitetlenek”. [10]
Zsidók és keresztények [idézet]
A Korán hangsúlyozza külön tiltó barátság emberek a könyv (zsidók és keresztények), amelyek szintén tekinthető hitetlenek. [11]
Ti hívők! Vegye nem a zsidók és a keresztények, mint szövetségesek, mert segítik egymást. Ha bármelyik veszi őket szövetségesei, hogy ő is egy közülük. Valóban, Allah nem vezeti az igazságtalan embereket. - Korán, # 32; 05:51
Néhány muszlim apologéták, felismerve a kínos helyzet, próbálja meg, hogy a saját értelmezését, jelentősen eltérnek a szó jelentését a vers. Az a tény, hogy az arab szó awliya „(أولياء«egy») is lehet fordítani, mint»védő«vagy a»pártfogója«. Ezért néhány hívei azt állítják, hogy mit jelent a vers azt mondja, a hozzáállás a muszlim kormányzók közül hitetlenek. De tekintettel arra, hogy a jelenlegi iszlám kormány gyakran függ a kapcsolat a túlnyomórészt nem muzulmán országok és a szomszédok, ezt az értelmezést is létrehoz egy csomó védők az iszlám „kellemetlenség”. Meg kell jegyezni, hogy a nagyon vers részvények a koncepció „egy” és „pártfogója”, felírása muzulmánok kerülni, és hogy a másik. Ezért néhány muszlim apologétái megy tovább torzítja értelmében a vers, és megpróbálta, hogy dolgozzon a saját értelmezések, távolodik a közvetlen értelmében a vers.
Megjegyezzük, hogy az iszlám kifejezést ualiu llah (ولي الله) azt jelenti: „Isten barátja” (azaz. E. közel Istenhez, férfi, a jámbor). [12] Ezért az az állítás, hogy ualiu llah azt jelenti, „védő” Isten az iszlám szempontjából, az istenkáromlás és teljesen elfogadhatatlan teológiai szempontból. A szó al-ualiu is az egyik a 99 nevei Allah.
Family [szerkesztés]
A tilalmat a barátság terjeszteni, hogy lezárja a nem muzulmán rokonok.
Ti hívők! Ne vegye be az apák és testvérek asszisztensek és a barátok, ha inkább a hitetlenség hitet. És azoknak, akik őket asszisztensek és barátai törvénysértők. - Korán, # 32; 09:23
És még imádkozzanak a bűnbocsánat elhunyt rokonok tilos:
A Próféta és a hívek nem illik kérjen bocsánatot a bálványimádók, akkor is, ha azok a rokonok, miután világossá vált, hogy azok a lakók a pokol. És az ima Ibrahim (Ábrahám) bocsánatot az apja csak a teljesítése az ígéretet, amit adtam neki. Amikor rájött, hogy az apja ellensége volt Allah, ő kitagadta. Bizony, Ibrahim (Ábrahám) volt szerény, lágy. - Korán, # 32; 9: 113-114