Az útvonal kárhoztatásától szeretet ima Szent Efrém szíriai
WAY meggyőződés szeretni Ima Szent Efrém szíriai
„Szerelem és elítélése - ezek két ellentétes az emberi állapot az ember csak akkor él, az egyik közülük Kárhoztatás - .. Ez hasonlít a bukott állapotban az ember átadta őt a zuhanást, ami hamisan látja Istent, a lelki világ, magát, és körülötte minden Isten, ő vagy sem. . mindent lát, vagy tekintse meg a torz, tulajdonítva neki minden igazságtalanság és minden gonosz érte férfi kizárták paradicsom elítélését mindig lát egy sokkal jobb, mint amilyen valójában, és mások -. sokkal rosszabb vagy sokkal jobban legrosszabb látja származó Extol eniya mások felett, de a legjobb - .. szervilitás, hízelgés, chelovekougodiya és aljas előtt állva, mintha a kulcsokat a kívánt hizelgőt előnyöket jön a szerelem először is meg kell menekülni a elítélése az átmeneti folyamat a bűnbánat, amelyben egy személy megszabadul a szenvedélyek a amelyek alátámasztják a meggyőződés és a szeretet, hogy ellensúlyozza, hogy Pál
1 Cor. 13:
4 „A szeretet türelmes és kedves, a szeretet nem irigylem, a szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott,
5 nem viselkedik gorombán, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem gondol rosszat;
6 Nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazság;
7 viseli mindent, hisz mindent, reméli mindent, eltűr mindent "
- azaz Ő nem ítél, és szereti az embereket.
Ima Szent Efrém - ezt a létrát elkerülve elítélését, és jön a szerelem.
1. "Uram és Master of my life"
Ez a kezdeti fellebbezését, amelyet Isten jogosan megvalljuk az Úr az emberi élet.
2. „A szellem semmittevés”
A szellem semmittevés - a legjobb környezetet a mások ítéletét;
Csüggedés - az az állapot, amikor az a meggyőződés még hevesebb; Az emberek ebben az állapotban hibáztatja gyötrelme az összes többi ember, és tépje nekik keserűség.
Lyubonachalie erősíti az a meggyőződés, növelve felett lyubonachalnogo állt alatta. Fölött álló magassága könnyen felmagasztalja, és elítélik alárendelt.
5. „és tétlen”
Ha tétlen, és a sokaság bűn nem lehet elkerülni. Fecsegés ad számos oka, hogy elítélje mások.
Ie do mind a szerint voltak velem kapcsolatosan a bűnbánat, és nem jár el nekem, ami a meggyőződés.
7. „A szellem tisztaság”
Lépcső az érkezését szerelem kezdődik önkontroll. Chastity - az alapja a szeretet; ez helyettesíti a testi a lelki szeretet.
Alázat és bölcsességet össze - ez a megingathatatlan alapja a szeretet. Nem riadnak vissza egy szerény szerelembe büszkeség; Nem csoda - tapasztalatlanságuk,
tudatlanság, ostobaság;
Türelem - a legfontosabb erény azon az úton, a szeretet; ő nem szerelmes bezkorystnoy, áldozat, tiszta és magasztos;
Spirit szerelem - ez egy állandó jó szándékú a szeretet, amelyet csak Isten adhat.
11. „adj a te szolgád.”
Vallomás egy szolga Úr, azaz teljesen odaadó és engedelmeskednek neki, és akarata;
12. „Igen, Uram, a király!”
Az utolsó kezelés, amely vallja, az Úr Jézus Krisztust, mint a király.
13. „Adj, hogy bűneimet”
Az elképzelés bűneinket, és mi a bűnösség egy ok, hogy ne ítélje meg a csere elítélte bűnbánó sírás magukról, és mások.
14. „És ne ítélkezzünk bátyám”
E. Ölelj a hangulat a bűnbánat és a samovozzrenii, hogy fogja el engem az ítélet, és szeretni.
15. „Te áldott örökkön örökké.”
A vallomás Isten jóságáról alkotások megdicsőült az örökkévalóságban. Senki sem jó, csak az Isten és az Ő jóságát már felismerték a mi áldott legyen az Ő.
Az igazság az összes fenti.