Az új párbeszéd az ember és a természet
Hosszú ideig a nyugati tudomány uralta mechanisztikus kép mirozdaniya.Nyne tisztában vagyunk azzal, hogy élünk, egy pluralista világban. Vannak olyan jelenségek, amelyek tűnik számunkra determinisztikus és visszafordítható.
Ezek, például, az inga mozgást súrlódás nélkül, vagy a föld a nap körül. De vannak visszafordíthatatlan folyamatokat, ami úgy tűnt, hogy elbírja a nyíl az idő. Például, ha két leeresztő folyadékok, például a víz és az alkohol, a tapasztalat ismert, hogy ezek keverednek időt. A fordított folyamat spontán keverék elválasztása a tiszta víz és a tiszta alkoholt soha nablyudaetsya.Sledovatelno, keverő-alkohol és a víz egy visszafordíthatatlan folyamat.
Minden vegyszert, lényegében jelentése végtelen listáját, így visszafordíthatatlan protsessov.Yasno hogy amellett determinisztikus folyamatokat, néhány alapvető jelenségek, mint például a biológiai evolúció, vagy az evolúció az emberi kultúrák, tartalmaznia kell egy valószínűségi element.Dazhe tudós győződve helyességét determinisztikus leírás, alig meri azt mondani, hogy abban a pillanatban, a Big Bang, t. e. előfordulása ismert univerzum napján, a könyv megjelenése volt írva a tabletták Konov jellegű.
A klasszikus fizika alapvető folyamatok determinisztikus és visszafordítható. A kapcsolódó folyamatok véletlen vagy állandó, úgy szerencsétlen kivétel az általános pravila.Nyne láthatjuk, hogy mi fontos szerepet a visszafordíthatatlan folyamatok és fluktuatsii.Hotya nyugati tudomány ösztönzést adott a szokatlanul termékeny párbeszéd az ember és a természet, néhány következményeinek hatására természetes tudományok az emberi kultúra nem mindig pozitív volt.
Most már tudjuk, hogy a nem-egyensúlyi áramlás anyag vagy energia forrása lehet poryadka.No van egy másik, még az alapvető kérdésre. Klasszikus vagy kvantumfizika szerint a világ reverzibilis, statikus. Az ő leírása evolúció nincs helye sem a rend és káosz. Információ kivont hangszórók, állandó marad vremeni.Nalitso közötti nyilvánvaló ellentmondást a statikus képet a dinamika és a termodinamika az evolúciós paradigma.
Mi visszafordíthatatlanságába entrópia hogy nem valószínű, hogy nem lesz más kérdés, hogy már oly sokszor megvitatott a tudomány fejlődése. Csak most kezdik elérni a mértéke megértés és a tudás, amely lehetővé teszi a kisebb vagy nagyobb mértékben, hogy ezekre a kérdésekre válaszolni. Rend és a káosz komplex ponyatiya.Edinitsy használt statikus leírása, amely megadja a dinamikája eltér az egységeket, amelyek szükségesek, hogy hozzon létre az evolúciós paradigmát, kifejezett növekedése entrópia.
Az átmenet egyik egységből a másikba vezet egy új koncepció a kérdésben. Matter aktívvá válik generál visszafordíthatatlan folyamatokat és irreverzibilis folyamatok szervezett anyag. Története racionális magyarázata a világ keresések drámai. Időnként úgy tűnt, hogy egy ilyen nagyszabású program közel a befejezéshez szeme előtt a tudósok felfedeznek egy alapvető szinten, amelyek alapján lehetővé vált, hogy az összes többi ingatlan materii.Privedem csak két példa a betekintést az igazság.
Ezek közül az egyik a híres megfogalmazása Bohr atom modell, amely lehetővé tette, hogy csökkentsék a sokféleségét atomok egyszerű bolygórendszerbe elektronok és a protonok. Tovább időszak függő volt, amikor Einstein remény felvételét összes fizikai törvények keretében az úgynevezett egyesített mező elmélet. Az egyesítés néhány tevékenység jellegének alapvető erő valóban jelentős progress.No áhított legalapvetőbb szinten is kijátssza a kutatók.
Mindenütt, ahol csak nézel, feltárja a fejlődését, különböző formáinak és az instabilitás. Érdekes megjegyezni, hogy ez a mintázat figyelhető meg minden szinten területén az elemi részecskék a biológia és az asztrofizika annak táguló univerzum és a kialakulását fekete lyukak. Érdemes megjegyezni, hogy a váratlan komplexitás természetben megtalálható vezetett, hogy nem lassítja a haladást a tudomány, hanem éppen ellenkezőleg, hozzájárult ahhoz, hogy az új fogalmi struktúrák, amelyek most úgy tűnik, elengedhetetlen ahhoz, hogy megértsük a fizikai világ a világ, amelynek mi vagyunk.
Története átalakítja elképzeléseink a tudomány és a természet aligha lehet elválasztani a történelem más érzések és érzelmek által okozott tudomány az elmúlt kérdésre a természet a művészet, a képesség, hogy kérdezhetik számos különböző formában. A sumérok létre pismennost.Shumerskie papok voltak győződve arról, hogy a jövőben zárt titkos írások a zajló események körülöttünk a jelenben.
Sumérok még rendszerezett nézeteit egy díszes keverő mágikus és a racionális elemek. Ebben az értelemben azt mondhatjuk, hogy a nyugati tudomány, amely megkezdte a XVII században, csak új fejezetet nyitott a tartós ősidők óta az emberi végtelen párbeszédet és prirody.Uchenye száz különböző módok fejezte meglepetést az a tény, hogy a helyes kérdés megfogalmazása az általuk kezelt megoldani minden puzzle, amely arra kéri őket, hogy a természet.
Ebben a tekintetben a tudomány olyan, mint egy játék a két partner között, amit meg kell megjósolni, hogyan viselkedik egy független valóság hitünk, törekvések és remények. A természet nem lehet arra kényszeríteni, hogy azt mondják, amit hallani akart. A tudományos kutatás nem kérdőjelezi monolog.Zadavaya természetét, azt kockáztatja a hiba, de ezt a kockázatot teszi ezt a játékot, így uvlekatelnoy.Uspeh nyugati tudomány történelmi tény, kiszámíthatatlan, a priori, amely azonban nem lehet figyelmen kívül hagyni.
A feltűnő sikere a modern tudomány vezetett visszafordíthatatlan változásokat kapcsolatunk a természettel. Ebben az értelemben az tudományos forradalom kell tekinteni teljesen indokolt, és pontosan tükrözi a lényege az ügyben. Az emberiség történetében van jelölve, és a többi fordulópontok, egyéb rendkívüli kombinációja körülmények vezet visszafordíthatatlan változásokat. Az egyik ilyen esemény döntő jelentőségű az úgynevezett neolitikus revolyutsii.Kak esetében választások során tett a biológiai evolúció, akkor csak többé-kevésbé hihető sejtés, hogy miért a neolit forradalom folyt egyik módja, és nem egy másik, miközben tekintetében a meghatározó epizód az evolúció tudomány, van rengeteg információt.
Az a tény, hogy az evolúció a tudomány, amely akkor kezdődött a közelmúltban, biztosítja számunkra egyedülálló lehetőséget újraértékelése által elfoglalt helyet a tudomány az egyetemes kultúra.
Élünk a végén a XX században, a tapasztalat azt sugallja, hogy a tudomány megfelel bizonyos egyetemes misszió, amely nem csak a kölcsönhatás az ember és a természet, hanem a férfi nem előfeltételei chelovekom.Ot klasszikus tudomány képes volt megszabadulni a modern tudomány Általános szabály, hogy azok, akik Ezek köré az alapvető tételt, hogy egy bizonyos szinten a világ egyszerű, és függ reverzibilis időben az alapvető törvényeket.
Ez a nézet tűnik, hogy ma rendkívül egyszerű. Megosztása azt jelenti, hogy legyen, mint azok, akik az épületben egy halom tégla.
De ugyanaz a tégla lehet építeni a gyárépület, és a palota és a templom. Csak tekintve az épület egészét, akkor képes lesz a észlelni, mint a termék a kor, a kultúra, a társadalom, a stílus.
Van egy másik nagyon nyilvánvaló probléma, mert a világ körülöttünk senki épült előttünk van szükség, hogy egy leírást a legkisebb építőkövei t. E. mikroszkópos szerkezete, a világ, ami megmagyarázza a folyamat samosborki.My úgy találta, hogy a természet fontos szerepet játszik a nem látszólagos, és vissza- nagyon is valóságos, mögöttes többsége önszerveződés folyamatokat.
Reverzibilitás és merev determinizmus a világ körülöttünk csak azon egyszerű korlátozó sluchayah.Neobratimost baleset, és már nem tekinthető kivételnek, de általános szabályként modell figyelembe vett részt a klasszikus fizika, megfelelnek, mivel most már értem, csak marginális helyzetekben.
Ők lehet mesterségesen létrehozott azáltal, hogy a rendszer egy dobozba, és várja meg, amíg a az egyensúlyi állapotot. Mesterséges lehet determinisztikus és reverzibilis. Természetes is feltétlenül elemeket tartalmaz véletlenszerű, és visszafordíthatatlan. Ez a megfigyelés vezet bennünket, hogy egy új elképzelés a szerepe ügy Vselennoy.Materiya már nem passzív leírt anyag keretében a mechanisztikus világkép, az is jellemzi, spontán aktivitás.
Ellentétben egy új pillantást a világ a hagyományos olyan mélyen, hogy mi is joggal beszélhetünk egy új párbeszéd az emberi prirodoy.Nyne amikor a történelem, bármilyen szempont a gazdasági, demográfiai és politikai, talán úgy is, fejlődik soha nem látott sebességgel, új problémák és új érdekek kényszerít minket, hogy kezdjen új párbeszédet, hogy új svyazi.Obschy érdeklődés nem egyensúlyi helyzetek kialakuló rendszer, úgy tűnik, ez tükrözi az érzés, hogy az egész emberiség megy keresztül ne ehodny időszakban.
Sok az eredményeket, mint a tájékoztatás a periodikus kémiai reakciókat lehet felfedezni sok évvel ezelőtt, de a tanulmány az ilyen típusú nem-egyensúlyi problémák elnyomták a kulturális és ideológiai háttér az idő. A nyilatkozatot a képessége, a természettudományok finoman reagál a kulturális környezet ellentmond a hagyományos értelemben nauki.Soglasno hagyományos nézet, a tudomány fejlődik, megszabadulni az elavult formák megértése a természet, samoochischayas az eljárás során, amelyet össze lehet hasonlítani a magasság az elme.
Még írásokat,, disszertációk a témában:
Man - ez a legmagasabb érték az összes olyan személy nevét: a személy, mint az önértékelés
Az ember a mércéje mindennek Minden a jó ember. RV Nasirov. Az ember a legnagyobb érték az összes olyan személy nevét.
A probléma az ember konfucianizmus. Ember és természet zen buddhizmus
Sem a modern tudomány, sem a filozófia, sem a vallás nem teljesen felfedje a rejtélyt az ember. A filozófusok arra a következtetésre jutott, hogy az emberi természet nyilvánul meg a különböző ... Határozza ez a sor, hogy megértsék a természet az ember. Milyen minőségű lehet tekinteni, mint sajátos emberi? Ott ...
A helyzet az emberi természetben. Anatómia és fiziológia, mint tudomány. Módszerek tanulmányozása az emberi test
Ez a rendszer szöveti sejtek és sejtközötti azonos szerkezetű a származási és a funkció. Sejtközötti sejtanyagcsere terméket biztosít. szöveti sejtek különböző alakja, amely meghatározza a funkcióját kelméket négy típusa.
A probléma az ember konfucianizmus. Ember és természet csan
Sem a modern tudomány, sem a filozófia, sem a vallás nem teljesen felfedje a rejtélyt az ember. A filozófusok arra a következtetésre jutott, hogy az emberi természet nyilvánul meg a különböző ... Határozza ez a sor, hogy megértsék a természet az ember. Milyen minőségű lehet tekinteni, mint sajátos emberi Van ...
A folyamat a megismerés Szókratész (a természet az ember, az erkölcs, a párbeszédre)
Socrates megkérdezte egy nagyon egyszerű kérdés (de csak első pillantásra). Beszélgetőpartner bátran és vonakodva válaszolt neki, Szókratész az ő ... És ez a kizárólagosságot, zseni, választási Socrates velünk ... Úgy tűnt ironikus jön valami titokzatos, démoni erők Szókratész, amivel azt az embert, mintha ...
A probléma az ember konfucianizmus. Ember és természet csan
Sem a modern tudomány, sem a filozófia, sem a vallás nem teljesen felfedje a rejtélyt az ember. A filozófusok arra a következtetésre jutott, hogy az emberi természet nyilvánul meg a különböző ... Határozza ez a sor, hogy megértsék a természet az ember. Milyen minőségű lehet tekinteni, mint sajátos emberi Van ...
A probléma az ember konfucianizmus. Ember és természet csan
Sem a modern tudomány, sem a filozófia, sem a vallás nem teljesen felfedje a rejtélyt az ember. A filozófusok arra a következtetésre jutott, hogy az emberi természet nyilvánul meg a különböző ... Határozza ez a sor, hogy megértsék a természet az ember. Milyen minőségű lehet tekinteni, mint sajátos emberi Van ...
Konferencia: „Ember, természet, a társadalom és kihívások”
Figyelembe véve ezt a tényezőt a terjedési sebességnek jelenségek és végrehajtása kommunikáció, azonosítása fontos szempont a probléma - az innováció terjesztése ... Ez a fajta racionális szemléletet észlelt Western uch KORMÁNYZATI. ... 1960 óta azonban ez lehetetlen, hogy ne hívják fel a figyelmet arra a tényre, hogy az ötleteket a Lund iskola még mindig nem terjedt túl a ...