Az orvosok határozottan kell mindig mindent a saját erő "


Ortodox papok életre kelteni a gyógyíthatatlan ...

Az orvosok határozottan kell mindig mindent a saját erő
Tavasszal az Egészségügyi Minisztérium át kell mennie egy zárt ülés részvételével közegészségügyi hatóságok és az orvosok-eszméletlen állapotból felélesztő. Kezdeményezett ülésén képviselői jótékonysági alapok. A fő kérdés, hogy szeretnék beszélni: hogy a jobb gyógyíthatatlan vagy hozzátartozóik megtagadják újraélesztés, ami csak meghosszabbítja a szenvedést a betegek. Most ilyen elutasítás egyenértékű eutanázia és tagadta, írja Lenta.ru.







Még az ortodox egyház nincs konszenzus arról, hogy egy súlyosan beteg saját megállítani a szenvedést. „Az elmúlt öt évben, sokan voltak lelkipásztori kapcsolatos problémák tudományos felfedezések és új módszerek az orvostudomány, - mondta a pap a város Kalach-on-Don, Volgograd régió, Dmitry Klimov. - Hogy legalább prenatális diagnosztika a gyógyíthatatlan betegségekre. Az új kihívások új válaszokat igényelnek. Megvannak még. "

„Egyetért azzal, hogy az orvostudomány fejlődése új kihívásokat - beleértve a papság? Akár az orvosok mindig mindent megtenni, hogy meghosszabbítja az életet a beteg a lehető legnagyobb mértékben? Ki és hogyan kell döntenie minden esetben mit választott csinálni? „- ilyen kérdésekkel Regions.ru tudósítója megkérdezte a papok.

Archpriest Alexander Ilyashenko. rektora Könyörületes Megváltó Sorrow egykori kolostor Novoslobodskaya, megjegyezte, hogy valóban, az orvostudomány fejlődése elé állítja orvosok, papok, mindannyian időnként megoldhatatlan problémákat, és nem igényelnek nagy közös munka.

„Először is azt, hogy foglalkozni kell a szakemberek, akik értik a problémát. Ha egy halálos beteg személy visszautasítja intenzív formáinak gyógyszer csak legyőzni a szenvedés - sőt, nem világos: hogy szeretné-e hallgatni őt, vagy éppen ellenkezőleg, mindent megteszünk, hogy meghosszabbítja az életét? Ez egy nagyon nehéz morális választás. Igen, van egy probléma. Hogyan lehet megoldani, nem vagyunk nagyon világos. A szakértők próbálják csinálni, és azt hiszem, meg kell, hogy nyilvánosságra hozatalára. Eleinte talán szükségünk van, zárt ülésen, de csak akkor okoz bizalmatlanság és riasztó. Idővel kell menni a nyílt vita tárgyát, és együtt döntenek”- tette hozzá Sándor apjának.

Priest Vyacheslav Kochkin. Prépost Adamovskaya County Orszk egyházmegye az osztályvezető való együttműködésre az egészségügyi intézmények Orszk egyházmegye rektora a templom a Szent Szűz n. Adamovka megjegyzi, hogy az emberi élet kell küzdeni az utolsó.

„A hivatalos véleményét az orosz ortodox egyház - a tiltás az eutanázia, bármilyen formában felajánlották. Önkéntes kilépés az emberi élet, az Orosz Ortodox Egyház elutasítja: az élet adott nekünk az Isten, és nem tudjuk megállítani magát. Igen, mindaddig, amíg a gyógyszer nem képes diagnosztizálni és gyógyítani minden betegséget. Vágja le a létfenntartó rendszer leállítja mesterségesen fenntartani az életet ebből az agyhalál - annak ellenére, hogy nem mindig segít a család és az orvos, hogy egy szörnyű döntést, hogy kikapcsolja a készüléket, hogy az életet. Ahhoz, hogy egy emberi szempontból, meg kell küzdeni az élet végéig”- folytatta a pap.







Azt kérdezi a kérdést: „Miért most általában a kérdés a maximális kiterjesztése a beteg életét, hogy jelöljenek ki?” „Igen, mert most készül egy törvényjavaslatot a post-mortem adományt. Ezért a kérdés, hogy mikor volt a „nagy idő”, és milyen esetekben szükséges várni, akut ezen a ponton sok vita „- folytatta a pap.

„A modern orvostudomány még nem érte el azt a szintet, hogy csodákat, és ez soha nem fog megtörténni - az Úr mindig így tesz, a gyógyszer bizonyos esetekben lenne tehetetlen. Vannak új betegségek, kóros állapotok, amelyek megkövetelik az új kihívásoknak. Egyetértek: a gyógyszer most menetel előre ugrásszerűen, nem mindig egyetértve erkölcs tiszteletben az emberi szervezet számára. Például a közelmúltban az orvosi közösség dönti el, mi lehet és mit nem az emberi genomban. Ez is tulajdoníthatók, és reprodukciós technikák, béranyaság, a probléma a szex változás. A modern orvostudomány technikai értelemben most már több, mint tudja, hogy van értelme az ember maga. Ezért a halál, nem számít, milyen szörnyű volt, kemény - miután minden jót, amit Isten ad nekünk - több okból is. És mi harcolunk, amíg ez lehetővé teszi számunkra, hogy a modern orvostudomány, ezzel az orvosi ügyelet az utolsó „- arra a következtetésre jutott az. Vjacseszlav.

Rev. George Belodurov. pap a feltámadásról (a Három hitvallók) temploma Tver, mondta megszokták, hogy az orvos, amikor haldoklott a beteg, azt mondja: „Mi mindent megtettek amit lehetett.”

„Azt hiszem, ez a helyes. És ha a beteg maga kéri, nem kell menteni, az azt jelenti, hogy még mindig jó állapotban van. Mikor vannak a újraélesztés, az a személy, nem valószínű, hogy elég világos, hogy megalapozott döntést hozni. Emberek halnak meg különböző módon: néhány minden áldás, minden más átok. Ezért, ha valaki élet és halál között, és ha ez lehetséges, hogy végezzen újraélesztést, meg kell tölteni. A sikeres vagy sikertelen lesz - ez más kérdés. Előfordul, hogy a beteg nem hajlandó menni a kórházba által aláírt hivatalos tagadása felvételi, majd meghal és rokonok azonnal vádolt orvosok. És néha fordítva: az emberek teljesen reménytelen, az orvosok mindent megtettek, hogy hadd menjen haza, hogy mi is minden ülni és imádkozni, tartsa a kezét, aki nem félt meghalni. Tehát más a helyzet - Azt hiszem, lehetetlen, hogy dolgozzon ki egy univerzális megoldást. Minden alkalommal, amikor kell könyörületes, szabványokra egy tisztességes ember, és az orvosok végzik kötelessége -, hogy menjen a támogatás az, akinek van szükség”- arra a következtetésre jutott apja George.

Priest Ioann Vorobev. pap Nicholas Kuznetsky templomban PSTGU tanár, igazgatóhelyettes az oktatási munkát az ortodox Szent Péter Iskola, azt mondta, hogy a kérdés nagyon bonyolult.

„Igen, egyetértek azzal, hogy az orvostudomány fejlődése új kérdéseket vet fel előttünk. Sajnos, a kérdés, hogy az orvosi ellátás bizonyos sürgősségi, illetve nem nyújthat - ez a felelősség kérdését a sorsa az ember. És akkor halála után a családtagok felteszik maguknak: „Ne mindannyian volna, hogy megmentse?”. Sok rokonok tud válaszolni nehezen „- folytatta.

„Azt hiszem, a végső választ arra a kérdésre, nem kell a felelősséget az orvosok. Az orvosok mindig kell kezelni egyedileg, hogy tegyenek meg minden tőlük telhetőt. De ha a beteg nem hajlandó kezelésre, és ez gyakran előfordul, és ha teljesen tudatos, akkor a jobb és a felelősség. És ha az ember eszméletlen, akkor a családja kérdés nagyon bonyolult. Ha ezek megfelelőek, akkor próbálja meg a legjobb. De ha a helyzet reménytelen, és a család dönthet a kiterjesztése a kezelés, és ez is a felelősség, nem az orvos. Orvosok csak adni szakértői tanácsot, hogy jóslatokba - minden attól függ, hogy rájuk. És ha változtatni fogunk ezen alapelvét gyógyászati ​​segédeszköz, attól tartok, ez lesz tele nem túl jó következményekkel”- arra a következtetésre jutott János atya.




Kapcsolódó cikkek