Az ókori görög eposz - Orosz Történelmi Könyvtár
Feltételezhetjük, hogy egy ilyen jelentős formáját és tartalmát, és így szempontjából jelentős Homérosz vers „Iliász” és „Odüsszeia”. Úgy tűnt, hirtelen senki sem készített, nem az eredmény a korábbi fejlesztés a görög eposz? Feltételezhetjük, hogy Homérosz. minden a mérhetetlen tehetségét, ő hozta létre a nagy munka egyedül, anélkül, elődei? Természetesen, még mielőtt voltak epikus költő, Homérosz, dalok, amelyek vonzóak az emberek, és előkészítette az utat az alkotója az Iliász és az Odüsszeia; de a dicsőség az ő neve és a tökéletesség az ő munkája tette elfelejti az előző irodalmi fejlődés, mint a nap teszi a csillagok kialszanak.
A korszak a Dorian migráció, amikor a görög törzsek, így az európai haza, kezdett rendezni az új helyen - a sziget az Égei-tenger és a nyugati partján Kis-Ázsia, Görögország már régen kiemelkedett a primitív, durva barbárság. Még mielőtt ez a korszak Görögországban már létezett egy erődített város és a vidék, a politikai és vallási egyesületek. Az ókori görögök foglalkoztak nemcsak szarvasmarha, hanem a mezőgazdaság, amelyről ismert, hogy tompítsa a modor; Ők is részt vesz a kézműves, kereskedelmi, tengerészeti. A törekvés a magasabb mentális fejlődés már kezd megnyilvánulni a gazdagon tehetséges emberek, fogékonyak minden nagy és szép. Epic és más típusú költészet származott a görögök, nem kétséges, nagyon korán.
Az ókori Görögországban a IX - VI században. BC térkép
A bölcső az ókori görög kultúra volt Thesszália, - egy hatalmas és termékeny síkság hab, amely egy csomó idő van származtak az északi, mint a hegyi patakok, a nemzetek, majd megnyomta az új idegenek, így elmentek délre. Különösen fontos volt a terület, amely lábánál fekszik a Mount Olympus, ez a hatalmas északi görög határőrök, - a terület rendkívül gazdag a természet és eredeti. Régi Olympus, fejjel 42 és 62 áramlás (mint a gomba dalával thesszáliai hasadék) emeli annak kitett része borított állandó hó csúcsokkal 9000 láb magasan a tenger felszínén a felhők felett; komor fenyők és széles levelű erdőkben, vágott sziklához és zöldellő völgyek, fedjük le a lejtőkön a hegység által határolt egyedüli. Itt volt, a keleti isevero-keleti lejtőjén Mount Olympus, a vonzó és bőségesen öntözni hegyi patakok a terület - Pieria - élt a történelem előtti időkben, az úgynevezett mitikus trákok - az ókori görög törzs, amely nem tévesztendő össze a feltörekvő később élt tovább észak barbárok - a trákok. Mitikus trákok voltak az első hívei a múzsák, istennők a dalok és a költészet; ezek a képességek is, különösen virágzott, úgy, hogy azok jelentős hatást gyakorolnak más rokon törzsek, bár természetesen, és ez utóbbi szintén saját nemzeti eposz és hősköltészet. Mivel a trák énekes Pieria homályos elképzelése az istenek az ókori Görögország váltak fokozatosan világosabb; Olympus volt az értéke a szent hegy, a tetején, amely a hazai Zeusz és az ő halhatatlan család az olimposzi istenek. Ezek énekesek megalapozta a rendszer a görög mitológia a formában, amelyben a későbbi költők és a fejében az emberek; Ők vezették be, hogy ez a tanítás a szomszédos törzsek, akik ezt eszébe vette, tovább fejleszteni, és kiegészítik a fő mítoszok. A terület által elfoglalt trákok a történelem előtti időkben, a törzs leszármazottai, majd a déli - a Helikon és Parnassus, a Boeotia és Phocis, a sziget Euboea és Attika és trák énekesek mindenhol köszöntötte hallgatók és utánzói, mint az egész Görög nemzet gazdag volt tehetséges költői tehetség.
Ógörög költők, akik a legenda szerint, szinte minden tartozott trák törzs, például Orpheus. Múzeum Evmolpiass, Philemon (természetesen - a személy nem a történelmi és legendás), mind az úgynevezett ugyanabban az időben és a papok. Ógörög költészet és a költészet valójában papi, vallási; Az első termék a görög epikus és lírai dalok eredt mély vallásos érzés, amely az elsődleges fejlődési időszaka uralkodik az egész életét és törekvéseit mind az egyén és az egész nemzet. Mivel dal a köszönet és az ima, melyet énekeltek főleg a áldozatokat, és esküvői dalok, panaszkodik a halott, panaszok lesújtó, elhalványult, virágzó természet és hasonlók többnyire vallásos jellegű. Ők egyszerű és rövid lírai impulzusok izgatott vallási érzelmek; de nekik -, és minden valószínűség szerint még túl korai - Csatlakozz most, és a bemutató mítoszok, történetek eredete, kockázatos és csodálatos tetteit egy isten más szóval azokat a funkciókat, melyek jelzik az átmenetet a már epika; Amikor az emberek a patriarchális és lelkipásztori mezőgazdasági élet kezdett fokozatosan több élénk élet harcias, amikor felébredt a vágy a hírnév és kihasználja visszaélésszerű, majd megváltoztatta a költészet, és közel a vallásos ének volt egy dal epikus - epikus hősök. Az ókori görög eposz énekes narrátora kalandjait az emberek és a dicsőséges hasznosítja a hősök, akik emlékeznek a büszkeség és az öröm, és halad a memória az utókor nagy nevek dicső ősök, inspirálta a közönség szomjúság ugyanazon tettek és ugyanazt a dicsőséget.
A hősök a görög eposz - Perseus és Andromeda. Alkotó George. Vasari, 1570-1572
Stoustaya pletyka, különösen az emberek egy ilyen látomásos, mik voltak a görögök, a görög epikus énekesek hozta a gazdag anyagot az eposz. Ez az anyag szolgált elsősorban ősi népi mítoszok a kockázatos és a sorsa az egyes hősök. amely például, Bellerophon. Perseus. Heracles. Theseus. arra felruházva természetfeletti erő és segítségével pártfogás és bármilyen isten készült egyedül vagy néhány cimborák nemhumán hőstettek, ijesztő tisztított választott óriás vagy szörny rossz, és így készül a talajban civilizált hőskora.
A főhős a görög eposz, Héraklész megöli Nemean oroszlán. Egy példányát a szobor Lüszipposz
Aztán jött az ókori görög eposz a végén, kis hős - hősi eposz a szigorú értelemben vett, amely azt mondja, amikor nagyszámú hősök különböző törzsek együtt, amelyeket egy közös vállalkozás. Ezek a mesék háború Kuret és a Aetolians, a vadászat Calydonian vaddisznó. Az Argonauták. Battle of the lapithák a kentaurok. ostroma Théba és Troy. Dalok a görög eposz, amelyben az egyes jelenetek és kalandok a ciklus meséket a hősök adták át. amikor jelentős számú és sokféle költői képek, követelte, hogy a nagy tehetség az énekesek; fejlesztésével együtt a költői szellem és a kreativitás fokozatosan alakult ki és epika a görögök, amely elérte végül a legmagasabb fokú a jólét - létrehozását az epikus a széles értelemben vett, melynek tárgya már nem külön, szigorúan behatárolt a kaland és a háborús történeteket, de a nagy országos háború, a maguk teljességében, minden különböző személyek és események.
Ez a rendkívül gazdag görög eposz elérte az ázsiai talaj, a Jón-tenger partján. Amikor miatt az úgynevezett Dorian migráció. szinte az összes görög törzsek Olympus Cape thenar, kivonult a helyeken az eredeti település, akkor egy csomó ember, álló különböző törzsek, hagyja, hogy a tenger és talált új otthonra a Kanári-szigetek és a nyugati parton a Kis-Ázsiában. Része a görög ahejtsev Argolid és Lacedaemon a Lipari Thesszáliai Beotia, és miután körülbelül 130 évvel pusztulása után Troy (következésképpen a számolva Eratosthenes. 1054-ben ie X.), mozgathatók vezetett pentil-, Oreste fia és unoka Agamemnonona. partján Mysia és Lydia, egy olyan országban, ahol egykor Troy. Az első kolóniák bevándorlók voltak Mytilini (Leszbosz szigete), valamint a Kims és délre - a város Smyrna. Tíz évvel később, a bankok a Lydia és Caria, valamint a szigetek, a Kikládok voltak számos kolónia a görögök, az iónok. Iónok jött a Peloponnészosz, hogy Attika, és onnan vezette néleusz fia Codrus és más leszármazottak pilosskogo Nestor, elment a tengerre, amelyhez egy sor hajléktalanok más törzsek - MINYANS, kadmeytsev és pilostsev. Kis-Ázsia partjainál gyarmatosították őket hívják Ionia, és a terület mellett is az északi, hívták Aeolis. Bőséges öböl partján Ionia (amelynek rangsorolták is, és a közeli szigetekre - Chios és Samos) volt több görög városban. A leginkább figyelemre méltó közülük: Végszó, Ephesus és Miletus. Doryane telepedett valamivel később a déli iónok volt ebben az időben a kis értékű, mivel ők még idegenek az élet és érdekeit szomszédjai.
Mivel ezek a vándorlások görög élet vett egy szélesebb terepet annak fejlődését; de a fő központja a hellén kultúra vált onnantól a part és a szigetek az Égei. Általában a kolónia mindig gyorsan fejlődött a nagyvárosi; így volt ebben az esetben. Miután a viharos időszakban vándorló görög élet a Lipari-Jón tengerpart lépett időszakban a jólét. Public relations jött apránként érdekében; kezdődött békés kapcsolatait szomszédaival, leginkább a születés és művelt; Hamarosan egy barátságos kék ég, egy olyan országban, fedett nivami és szőlőültetvények, mezők és erdők, a bankok, a különböző masszív öblök, elkezdett egy friss, aktív életet. Proceedings a görög gazdák és állattenyésztők jutalma egy nagylelkű természet a városokban virágzott a kézművesség, a kereskedelem és a navigáció, és vidám, szabad emberek, elégedettek a pozícióját, érezte a vágy magasabb szellemi fejlődését.
A területen a szellemi kultúra a többiek előtt vallotta magát görög, iónok. Úgy élt az országban, amely Hérodotosz felhívja a legszebb terület a világon. Az összes görög törzsek egy törzs legtehetségesebb, egy élénk elme és a sebesség érzékelés; az élénk a fantáziája edzett józan ész; tökéletes a gondolatot nemessé költői világképét. Ehhez hozzá kell tenni az eredeti és szellemes szociabilitás. Tehetséges ilyen tulajdonságokkal, a iónok a görögök során évszázadokon volt a legfejlettebb képviselői hellenizmus a művészet és a tudomány; epika is találta őket termékeny talajt a fejlesztési és elérte a legmagasabb tökéletességet műveiben Homérosz epikus.
Az ókori görögök, mozgó az ázsiai parton, és költözött a történeteket, és az új föld, különösen kedves a régi dalokat, mint a visszhang natív Görögországban. Az emberek, mind az énekesek, kántálás ezeket a dalokat, és osztottak szét egyidejűleg csatlakozott a hagyományok különböző törzsek egyetlen egységet alkot. Különösen érdekes, hogy a tömeg a különböző törzsek bevándorlók volt szükség, hogy több friss, az újonnan létrehozott görög eposz mesék a trójai háború. Ezek eposzok, persze, különösen boldog hallgatni, és ismételje meg az emberek, mint ez a nép állt a leszármazottai harcosok, akik egykor harcoltak olyan dicsőségesen ugyanabban az ázsiai partján, és végül elpusztítja a büszke város Troy. Görögök Relocation kisázsiai bizonyos mértékig megismétlése ez különbözteti meg a görög eposz trójai kampányt. Kings aki kimondta az újonnan alapított város, a legtöbb származnak a karakterek, aki híressé vált a nagy háborúban.
Gyűjtemény argonauták. Rajz az egyik fő témája az ókori görög eposz. V közepén Tetőtér kráter. Időszámításunk előtt
Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.