Az objektum és a szubjektum, a nemzetközi kapcsolatok
Néha van, hogy találkozzon a véleményen van, hogy a különbséget alanya és tárgya a tudomány nem lényeges a tudatosság és megértés a jellemzői, sőt -, hogy e különbségtétel skolasztikus jellegű, és csak arra szolgálnak, hogy elvonja az igazán fontos elméleti problémákat. Úgy tűnik, a megkülönböztetés még mindig szükség van.
Objektív valóság meglévő külső és független tudatunk, eltér vizsgálják annak különböző aspektusait tudományágak, amelyek egyrészt tükrözik, és leírja, hogy mindig egy bizonyos „késés”, másrészt - bizonyos „torzulásokat” nyernek feldolgozza és jelenségek. Az emberi tudás ad, mint tudjuk, csak feltételes, vázlatos képet a világban anélkül, hogy elérné az abszolút róla. Ezen kívül minden tudomány valahogy épít logikai saját engedelmeskedve hazai jogszabályok a fejlesztés és nem esik egybe a logika a tanulmány azt a valóságot. Mindenesetre a tudomány ilyen vagy olyan módon elkerülhetetlenül „találmány” az emberek privnosyaschy benne egy bizonyos eleme a „szubjektivitás”. Végül is, ha maga a valóság, egy objektum, a tudomány, az kívül létezik, és függetlenül a tudat a tudva annak tárgyára, kialakulásának és fejlődésének ez a tudomány, tárgya pontosan meghatározzuk a társadalmi szubjektum a megismerés, a kiosztott alapuló sajátos szükségleteit egyik vagy másik oldalra egy kognitív tárgy és tanulmányozza a megfelelő módszereket és eszközöket. Az objektum létezik az objektumra, és lehet tanulmányozni a különböző tudományágak.
Nemzetközi kapcsolatok széles skáláját öleli fel a területén a társadalmi élet - a gazdasági cserék sport. Nem kevésbé változatos és azok tagjai, amely magában foglalja mind az állami és nem állami szervezetek és még a legáltalánosabb egyének. Mi a közös mindezen területén az emberi tevékenység létezik bennük a közös vonás, amely egyesít minden tagjának és a megállapítást, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a specificitása? Az első közelítésben azt mondhatjuk, hogy ez a szál a politikai kapcsolatokat.
Mielőtt ezekkel a kérdésekkel részletesebben, szükséges, hogy a két észrevételt.
Először is, nem lenne helyes abszolút értéke meghatározásának a téma a tudomány. Ebben a tekintetben utalunk arra a tényre, hogy az ilyen ősi tudást az iparág, mik, például a matematika vagy a földrajz, és több „fiatal”, mint a szociológia, a politológia, eddig alig lehet defini-ment véglegesen és egyértelműen kielégítő módon. Ez annál is inkább igaz, hogy a tárgy minden tudomány változik: változik maga a tárgy, és tudásunk róla. Azonban ez a körülmény nem teszi semmissé a szükségességét, hogy kijelölje egy kört a problémákat, hogy alkotják a tárgykörben a fegyelem. Ez az igény különösen akut, amikor a fiatal tudományág, egyre gyakoribb a differenciálódási folyamat a tudományos ismeretek, és a tárolt során kialakulása szoros kapcsolatok testvér tudományágak.
Másodszor, a hazai tudomány, a nemzetközi kapcsolatok az ismert okok miatt elég hosszú ideig elhanyagolt világ eredményeket ért el ezen a területen. Ezek az eredmények tartották leggyakrabban a rossz (vagy a legjobb esetben, mint ami csupán egy különös érdeklődést annak egyes rendelkezései) megpróbálja háttérben az „egyetlen tudományos és egyetlen helyes” marxista-leninista elmélet a nemzetközi kapcsolatok. Önmagában a marxista-leninista elmélet a nemzetközi kapcsolatok különös jelentőséget tulajdonítottak a két tekinthető „megváltoztathatatlan” sarokköve rendelkezések: a) felülvizsgálja a nemzetközi kapcsolatok, mint a „másodlagos” és „tercier” - azaz valamint folyamatos és fényvisszaverő vnutriobschestvennye kapcsolatok és a gazdasági társadalom alapját; b) nyilatkozat arról, hogy a lényeg a nemzetközi kapcsolatok, a „core” make up osztály viszony (osztály antagonizmus), amely végső soron csökkenti sokféleségét. Változás a helyzet teljes mértékben igazolták a korlátai ennek a megközelítésnek, és meghatározta a sürgős szükség van az integráció a hazai kutatás a nemzetközi kapcsolatok területén a tudomány világában, használata annak eredményeit és a megértés a változó körülményekhez nemzetközi élet fordulóján a harmadik évezredben.