Az igazság Biblia
4-4 igazság: bibliaóra
A legfontosabb dolog az összes ilyen gondolatok, végül -, hogy jelen legyen, hogy az igazi arcát a Teremtő, az arc a mi Urunk, hogy maga az új ember, aki megszületik a keresztségben. Mindannyiunknak szüksége van valakire, akivel lehetünk teljesen őszinte és nyílt, aki kezeli minket az irgalmas, becsületes, szimpatikus megértést. Minden alkalommal, amikor úgy érezzük, hogy találtunk egy ilyen ember, kiderül, hogy ez nem igazolja a hozzá fűzött reményeket, és ez viszont elvezet minket ismét, hogy elrejtse mélyebb magunkat. Az ilyen csalódások miatt bűnök, amelyek közül kiemelkedik a pletyka, az ígéretek megtörését és az árulás. Mint minden a közösség, meg kell, hogy ismét egy közelebbi pillantást, hogyan kezeljük egymást, hogy a kapcsolatunk vezet intimitás az Atyával, vagy be kell zárni magukat. Mivel a sorozatos kudarcok az emberi kapcsolatokban, haladunk nagyon gyorsan a felszínre, és természetellenes közösülés. Beszélünk megtakarítás dolog megbontása nélkül valóban titkos sarkait szívem. Nem osztjuk meg másokkal bűneiket köztünk nem fog hallani frusztrált jegyzeteket. Minden belső sebek rejtettek. Azt hogy az igazság oltárán mirotvornosti szép közösség, amely elvezet minket a rejtett kétségbeesés és mély magány, amely úgy érezte, nagyon sok a tömegben. De mi Krisztusban, és még mindig van az „igazság”. És igyekszünk élni azt. De mit jelent ez?
Az „igazság” a Szentírásban mindig egy olyan jámbor életet, mert az igazságnak, hogy igaz legyen önmagának és Istennek - ez a lényege az élet, hogy Isten szeretne nekünk. Azt akarom, hogy lakjanak ezt részletesebben, mert túl gyakran lehet hallani, hogy azért, mert amit tudunk, és úgy vélik, az igazi kifejtése az evangéliumot, így már a „az igazságban.” A következő hely egyértelműen jelzik, hogy az „igazság” kifejezés inkább az igazságos életet, mint a tisztaság filozofálás és a megértés. Ezért, ha valaki, például, megért és értelmez bizonyos bibliai prófécia nem annyira, mint mi, ez nem jelenti azt, hogy „elhagyta az igazság.” De amikor például fekszünk, akkor tényleg „igazi baloldali”, még ha ez helyesen megérteni a tanításait az evangéliumot.
Igazságtalan hozzáállás mások irányában, az azt jelenti, megszorozva a hazugság (Oz 12,1), és mivel az „igazság” - nem csak a helyes állítást a gyakorlat, ez is maga az élet. Mivel a Ezékiás, mondván, hogy „ő tette, ami jó és helyes és igaz az Úr előtt az ő Istene” (2 Krónika 31.20). Szintén Ézsaiás 26,10 élet maga felel az igazság, vagy az igazság. És élni az igazság - ez nem ugyanaz a dolog, hogy a száraz elméleti ismeretek bizonyos igazságokat.
Jeremiás a „igazság” gyakran társul bűnbánat. Tehát Jer 5,1 azt mondja, hogy Isten megbocsát az ember „keresi az igazságot”, vagy az a személy keres bűnbánat és a megbocsátás. És ez a valami éppen az „igazság.” Nem azt mondja, a megbocsátás, akik keresik a megfelelő megértéséhez a vers a Bibliában. Jer 7,28 beszél, hogy mennyire „nem volt az igazság” - mondta egy sír összefüggésben, hogy Izrael nem volt hajlandó hallani a hívást a megtérésre. Mellesleg, Jer 9.3 „erősítette a földön” (vele a gonoszság - Nem igaz - ugyanaz a szó), nem jelenti azt, elégedetlenség a Szentírás. Kár, hogy ezek valóban „megerősítette a földön”, köszönhetően a mások támogatását. „Az az igazság ismerete”, ahogy azt Zsid 10,26 utal, hogy a tudás a megbocsátás és a megváltás (ami nyilvánvaló a szövegben). Ez ugyanaz a megértés az üdvösség említett Lukács 1,77. Annak érdekében, hogy az összes nagy és kizárólagos „igazság” az, hogy a kegyelem által, és most mi is reméljük, hogy egy tökéletes üdvösség, amely megnyitja az utolsó ítélet napján.
John legnagyobb öröm volt, hogy a megtért séta „az igazságban” eljáró „rajta” csinál a parancsolatokat az Atya (2A 1,4,6). Azaz, ők az életben őszinte magunkat, és az Atyához. Járni, nem „az igazság” egyenértékű szerint élni Isten akarata. De ez nem jelenti azt, hogy egyszerűen élnek vezetése valódi megértését tanításait a keresztségben kaptunk. Séta az igazság, sokkal többet jelent. Joggal hangsúlyozza annak fontosságát, hogy az igazság a tanítások, de kevés figyelmet a használatát a száraz elmélet, a gyakorlatban, az életben - élet az igazság, az Istennek tetsző életet és kellemes testvérei és magunkat. John felel séta a fény séta az igazság (1 Jn 1,7; 2A 1.4), de a János 3 körülbelül az igazi világosság mondják, a végén, mint a fény Krisztus megfeszített. Élő az élet egy árnyék a kereszt, élni, ahogy élt, ő az egyetlen igaz séta az igazság. Ez - az igazi életet. Csak értelmezésük szerint néhány Szentírás, hogy megvédje a „tisztaság a hit” nem mozog, vagy az igazság, sem a világon. Ez az igazság szabaddá tesz (János 8,31,32). Csak a megértés a helyes és egységes értelmezését nem jár szabadság. Az igazi szabadság, nem hasonlítható semmilyen más emberi, adhat csak az élet, mint az élet a megfeszített Jézus.
A parancsolat, hogy szeressük, ahogyan Krisztus szeretett minket, lett egy új parancsolatot, vált „ami igaz őbenne és tibennetek” (1Jn 2,8). Ez azt jelenti, hogy ezek az elméleti igazságokat válunk igazi számunkra, mert igaz, hogy az Úr. Azaz, behatolnak a legbelsőbb lényünkben, átalakítja bennünket bensőséges, mély „I”. Csak az igazság megtisztít minket (1Pét 1,22,23), és az egyetlen igazság generál jó cselekedetek (1 Jn 3,18). Nem szabad elmélet nem megtisztítson minket, mert itt van, természetesen, az élet alakul át az élet, Isten az igazság, amikor a „régi ember” átalakul egy új élet, az új teremtés Krisztus képmása. Csak ezen a módon lehet kiderült számunkra az igazság, hogy John látott egységben szeretet (1Jn 3,19).
Nyilvánvaló, hogy az „igazság” közvetlenül kapcsolódik az evangéliumot, és természetesen, hogy az a tény, hogy hiszünk. Tehát Pál beszél „a szó az igazság az evangélium” (Kol 1,5), az igazság „az evangélium” (Gal 2,5), a „igazság” (Ef 1,13). És mivel ez Biblically igazolható, hogy beszélünk a hitüket, mint az „igazság”. Ugyanakkor az is világos, hogy az igazság kombinációja az életünket, ami arra készteti, hogy éljünk az igaz tanítás. Tehát az új ember jön létre „szerint Isten a valóságos igazságban és szentségben” (Ef 4,24). Mi megtisztítja a lelkeket őszinte szeretet a testvérek nem egy állásinterjún a keresztség előtt, és a „engedelmeskedik az igazság” (1 Péter 1,22). Mi „gyakorolni az igazság”, amikor a szeretet fivérei (1 Jn 1,6), ha igaz (vagy valódi - ugyanaz a szó) menjen az igazság (3in 1.3). Csak meg kellene csinálni „az evangélium igazságát” (Gal 2,14), azaz, újra élni azt. Igaz tanítások hogy hiszünk, és feltételezi az igazság az életünk. Tehát Ef 4,17-21 azt mondja, hogy hiába, hiába élet engedetlenség az igazság, hogy „Jézus”. 2 Thesszalonika 2,12 tudjuk, hogy a hitetlenség igaz szerelem hazugság. Mindig van egy közvetlen kapcsolat van az igazságtalanság és hiányzik a spiritualitás. Ezért a bűnbánat vezet igazság ismeretére (2 Tim 2,25). Egy személy elméletileg megismerni az igazságot Isten tudta nélkül - azaz, nem bánja meg, anélkül, hogy megváltoztatná az életüket Isten igazsága, és a maga (2 Tim 3,7). Jer 5,1 mondja, „nézd. Nem úgy néz ki. kereső az igazság? Azt kell kímélni. „És mivel a nagyon igazság keresése a bűnbánat. Ha megértjük minden bűnössége, világosan felismerik a hatalmas különbség a képében, közötti külső és belső ember, az igazi Krisztus, akkor jön az igazság. A bűnbánat is vezet bennünket, hogy az igazi megbocsátás.
Néha úgy tűnik, hogy lehetetlen élni egy igazi, valós, élő e valótlan és folyamatosan tévesszen meg a világot. A görög képviselet (ami tükröződik a filozófia Platón) a földön nem volt, és nem lehetett az igazság, mert létezett a másik, a mennyei világ, a világ az igazság és a szépség. John levelei gyakran tartalmaznak valamit, ami cáfolja ezt a hamis elképzelést. Mert mi vagyunk itt és most a földön élhetünk az igazság. „Ahhoz, hogy az igazságban jársz” jelent élni ebben a piszkos, a világ körülöttünk, a parancsolatok megtartása által ránk hagyott Jézus, aki maga az igazság számunkra. Paul azt mondta Timothy hogy követte a „hely” (2Tim 3,10), ahol a görög „pro / Yesiv” az Újszövetségben van fordítva is: „a kenyér, a Jelenlét” Isten. Így Pál azt mondja, hogy az igazi belső „én” nyíltan és kifejezetten az Isten és az emberek. És azt mondani, hogy te vagy nekem eléggé teljesen nyílt és világos, mint én vagyok neked - megéri. Tehát Paul megmutatta magát egészen valójában.
Elég teljes egységben az Úr Jézus az Ő külső és belső „I”, hogy mit jelent valójában tükrözi az ő leírása az Újszövetségben. Tehát a szó „élet” 1 János 1,1,2 jelentette Jézusnak, mert ő volt az élet (Jn 11,25; 14,6; 1Jn 5,20). A férfi, aki tudta, látott és megérintette a palesztin népesség az első században, egy igazi örök élet, az élet Isten, ami az irgalmas türelmi nekünk. Nem úgy, mintha egy ember, mert volt egy élő ember valóban emberi életet, azzal a különbséggel, hogy belül mindig végeztek kizárólag lelki életben.
A János 18,37 felvett szavak Jézus Pilátusnak nem sokkal halála előtt, hogy Ő „jött a világra, hogy bizonyságot tegyek az igazságról”, mert a kereszt a tetején a tanúsítvány és a jelenség az igazság. Nem prédikálni tan - látni lehetett, ahogy a Krisztus tanítása. Gal 3,1 Gal szemére engedetlenség az igazságot, amikor így egyértelműen előttük „rendelt el” a megfeszített Krisztus, mint Pál megértette az engedelmességet az igazság, mint a közvetlen következménye a kereszt hatásokat. Gal 4,16 az is következik, természetes párhuzamot az igazság és a kereszt: válok az ellenség, mert az igazat, vagyis válsz ellenségei Krisztus keresztjének. Szenteltettünk meg az igazságot (Jn 17,19), de a megszentelődés zajlik a vérben az Úr, mint az említett Zsid 9,13; 10,29; 13.12. Talán éppen ezért a Dániel 8,11,12 oltár, úgy tűnik, összehasonlítjuk az igazság. Krisztus keresztje - és a tökéletes alapvető igazságot. Nézzük, mi meg tudjuk érteni, akik valójában vagyunk, tudjuk igazán megérteni a bűn következményeit. És ugyanakkor rajta, kiderül, és megérteni a dicső valóság az, hogy ugyanaz a személy, mint mi, képes volt legyőzni a bűnt, hogy az Ő áldozatul bűneinkért lehet bocsátani, és ennek következtében a határon egyedül, igaz, a mi reménységünk az örök életet.
Jézus beszélt az igazság ezen a világon, hogy Ő bűntelen volt (Jn 8,45-47). Szintén John 17,19 Azt mondja, hogy ő szenteli „magát, hogy ők is lehetnek szentelték igazság”, azaz Ő tökéletes élet és halál megszentelt bennünket. Ez volt az igazság, mondd el nekik az emberek. Marad a Jézus szavát, megismerjük az igazságot (Jn 8,31,32) - nem abban az értelemben, hogy a mi elméleti ismeretek növelése, és hogy mi az élete tudását is Jézus, ki ez az „igazság.” Az igazság tesz bennünket szabad - Son állít bennünket szabaddá (János, 8,32,36). Kiderül, hogy az „igazság” - a Jézus Krisztus nevét. Tisztán elméleti tudás az igazság senki bűntől, mert csak akkor tud egy élő jelenléte, példája az élő szellem egy másik személy. Ezért van az, John 14,6 és az összes út, az igazság és az élet összefűzve, igaz az igazság az élet Krisztusban (Ef 4,21). A szellem a „Jézus Krisztusban való élet” a bűntől (Róm 8,2). Gal 5,1 egyszerűen kijelentette, hogy Krisztus adott nekünk szabad a bűntől. Az ember Krisztus Jézus - ő „az élet szellemét”. A belső férfi és a életmód már teljesen megegyeztek. Mindig. Mert benne az Ige testté lett. Benne az „igazság”, a törvények, törvények és rendeletek az igaz Isten mindig teljes tökéletessége benne élnek.