Az igazság, a megtévesztő, hamis, az igazság kritériumának - studopediya
A kreativitás és az intuíció
Ha a reproduktív aktivitás ember játszik a meglévő modellek, szabványok, minták, aktivitás, kreativitás - olyan tevékenység, amely generál valami új, korábban nem létezett. A valós életben, az emberek gyakran szembesülnek helyzetekben szükség elfogadása nem szabványos megoldásokat, amelyek kreatív. Minden olyan személy, különböző mértékben van kreatív képességeit. Azonban, ha az egyén túllép a határain ismert, és eléri, hogy valami újat, akkor ez lehet egy újszerű, csak az adott egyén, hanem a társadalom számára. Valódi kreativitás a tudomány, a kultúra mindig is jellemezte a megbízó által újdonsága az egész társadalmat. Attól függően, hogy a terület, ahol a mű megvalósul, a következő formában: a tudományos, műszaki, művészeti, szakmai, baba, stb Ha ez a személy az elsődleges tárgya a szakterületen.
A legfontosabb mechanizmus a kreatív intuíció. Különböző generációs filozófusok intuíció kezelni a belső látást, amely a legnagyobb kapacitású elme. De a kérdés - milyen természetű az intuíció, válasz nélkül maradt. A modern pszichológia és az idegtudomány, a kreativitás, bár messze nem a végső megoldás ebben a kérdésben, de meghatározza azokat a lépéseket az intuitív tudás: 1) a felhalmozási memória és a tudattalan kombinációja képek, absztrakciók érdekében konkrét célkitűzéseket; 2) specifikus felismerési a probléma; 3) a váratlan eredmény egy konkrét feladat (matematikai, műszaki, stb.)
A folyamat során a kreativitás és intuíció komplex funkcionális átmenetek előfordulnak lehetővé téve hirtelen egyesítjük, vezet a kreatív betekintést, amelyek tartják a nyílást.
Az ismeretelmélet fogalmának az „igazság” nem leírására használják olyan dolgokat, tárgyakat és jelenségeket a világ, és ezek ismeretében tárgyak, dolgok, jelenségek. Ezért az az állítás nevetséges „tábla az igazság.” Az igazság fogalma csak akkor alkalmazható az emberi tudás. Más szóval, az igazság az - ez jellemző a tudás.
Alapján az ókori szkepticizmus a modern időkben alakult agnoszticizmus (az gr. Megközelíthetetlen tudás). Agnoszticizmus hívom filozófiai álláspontját, hogy az a kérdés, az igazság ismerete nem lehet véglegesen megoldani. A legkövetkezetesebb a történelem, a filozófia agnoszticizmus tartalmazza a filozófia David Hume.
Az ókori filozófia, és bemutatott egy optimista álláspontot az igazság kérdése. Úgy alakult, Arisztotelész, ahonnan az igazság úgy definiáljuk, mint a tudat, hogy igaz (dolgok, tárgyak, jelenségek). Az igazság - egy megfelelő tükrözi a valóságot, játszani, amit valójában. Itt van szem előtt a következőket: milyen jóváhagyta azt az elképzelést, tényleg megtörténik. Ez az értelmezés alapja valójában az a helyzet, amely elismeri az alapvető lehetőségét az ember ismeri a külvilággal. A koncepció, mely szerint az igazság a levelezést a tudás a valóság, az úgynevezett klasszikus. Úgy hívják így, mert ez a legrégebbi az összes igazság fogalma. Úgy kezdődik vele elméleti vizsgálata igazság.
Származó időszakban az ókor, a klasszikus igazság fogalma uralkodóvá vált az elméleti tudás. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a legjobban megfelel a céljainak ismerete, beleértve a tudományos ismeretek.
Az igazság, mint a folyamat egy mozgása hiányos ismeretek a helyes tudást teljesebb és pontosabb ismeretek vagy az igazság otnositelnoy- abszolút igazság. Az abszolút igazság érteni teljesen pontos, teljes, valódi, az relatív igazság - viszonylag pontos, viszonylag teljes, viszonylag hűen tükrözi a valóságot a tudat.
Relatív igazság jellemzi hiányos, nem egyértelmű tűrőképesség tudásunk, azok korlátait ezen szakaszában a fejlesztési megismerés. Abszolút igazság, másrészt, lehet leírni, mint egy örök igazság, amit soha nem lehet változtatni a jövőben.
emberi megismerés mozgás irányába mastering abszolút igazság, az az összeg, a relatív igazságok. Minden új szakasza a tudás arra korlátozódik, hogy a fejlettségi szint a tudomány, a feltételek az élet a társadalom teszi, hogy a tudás relatív, azaz a. E. Hiányos, hozzávetőleges. Ebben az értelemben meg kell jegyezni, hogy jelentős tudás az egész igazság relatív.
Az igazság jellemzi ezt a tulajdonságot, mivel a beton. Az igazság az, beton, mert az a tény, hogy az tükrözze a tárgy vagy a felek bizonyos körülmények között, az a hely - idő.
Csak abban az esetben, ha a meghatározott feltételek, amelyek mellett meghatározott rendelkezés, akkor lehet beszélni, igaz vagy hamis voltát ilyen rendelkezések. Az igazság nem veszi figyelembe a körülményeket az idő és tér nem létezik. Ebben az értelemben meg kell értenünk, a jól ismert helyzetben, hogy nem elvont igazság, hogy mindig konkrét. Konkrétsága igazság segít megmagyarázni a relativitás.
Igaz relatív: először is, mert azt mutatja, egy bizonyos, időben korlátozott, és a térben, amelyet úgy kaptunk, bizonyos körülmények között, specifikus, és ezért nem teljesen, hanem csak részben lehet használni más összefüggésekben; Másodszor, az igazság relatív, még a megadott határértéken belül. Mivel a végtelen komplexitása olyan folyamat, és történelmi korlátait tudásunk minden korban megtanuljuk bármely folyamat, a téma, a jelenség nem teljesen, hanem csak megközelítőleg pontos.
Kommunikáció a relatív és abszolút igazság van kifejezve, hogy a rendelkezésre álló adott szinten abszolút igazságok a tudomány, mivel áll egy igazi rokon, alkotó több és teljesebb és pontosabb képet a végtelen és a fejlődő világban. Abszolút teljes képet a világ - a végső fejlesztési tudás, amelyre az emberiség meg fogja közelíteni, de soha nem éri el.
A folyamat a megértés az igazság mindig jár a hibák lehetőségét. Sőt, a káprázat - az elkerülhetetlen társait, hogy megértse az igazságot. Amikor azt mondjuk, hogy a hibák elkerülhetetlenek, azok lényeges eleme a tudás (beleértve a kutatást), ez nem jelenti azt, hogy a hibák értéke hasonló az értéke igaz. Bár a cél a tudás - ez igaz, de az utat az igazság útján téveszme. Más szóval, a hiba működik a kognitív funkciókat. Először is, meg kell hangsúlyozni a hibák létre a problémás helyzet, amely arra szolgál, mint a kiindulási pont a tudományos felfedezés. Például, hogy hozzon létre egy alap értéket kvantummechanika volt mind a klasszikus elektron modell mozgó tárgy klasszikus pályára az atommag körül. Ez nagyon állítás félrevezető volt, de lehetséges, hogy alakítsanak ki a kérdéseket, amelyek kialakulásához vezetett a kvantummechanika. Tévhitek is a kognitív terhelés meghatározása során problémák megoldására: a választás egy rossz döntés vezet szűkülése területén lehetséges megoldások, amely megteremti feltételeit megtalálja a megfelelő megoldást.
Az igazság az ismeretek ellenzi nemcsak félrevezető, hanem hamis. Ellentétben a hibák fogalmát „false” jelenti a szándékos félrevezetés. Fekszik feltételezi a tudatos torzítás a valóság, amelynek célja a csalás. Külön igazságot a hiba és a hazugság segítségével összpontosítani az igazság igazolásának kritériuma a tudás.
Hogyan lehet ellenőrizni az érvényességét a tudás, hogy az, hogy mi az igazság kritériuma? A filozófiatörténet, két alapvető megközelítése e kérdés megválaszolásához:
- a határozat tartalmazza azt a rendszert a tudás;
- a gyakorlat tekinthető igazság kritériuma.
Hívei az első megközelítés alapja az álláspontot, hogy a kritérium az igazság kérdése a gondolkodás, mert hála neki születnek a tudás. Ezért az igazság kritériuma, különösen hathat következetesség gondolkodás (Carnap), integritását erkölcsileg alá megismerés
(V. S. Solovov).
A mai ismeretelmélet fogalmát használta ellenőrzés (a latin. Proof, megerősítés), hogy olvassa el a folyamatot, amelynek célja az igazság a tudományos kijelentések empirikus tesztelése. Ez a kifejezés alakult ki a logikai pozitivizmus. Fogalmát is használta a hamisítás (a latin. Kifigurázások), jelezve, logikus eljárás, amellyel a tudományos ismeretek hamis az az hipotézist eredményeképpen létrehozott egy kísérleti vagy elméleti ellenőrzést.
Betöltött szerepének vizsgálata gyakorlati tudás, és különösen azok részvételét, mint egy igazság kritériuma került sor a marxizmus. Szerepének megítélésében a gyakorlat megismerés kapcsolatos értelmezését, mint a feltétel érvényességét megszerzett tudás. Ebből a szempontból a gyakorlatban úgy tűnik, olyan módon, hogy meghatározza az igazság vagy a hamis bizonyos attitűdök, pozíciók, következtetések, nézeteit. Megerősíti vagy cáfolja néhány ötletet, a gyakorlat szolgál alapjául az új, t. E. egyidejűleg hat, mint egy igazság kritériuma, valamint a szerzett ismeretek alapján. Az ő szerepe, mint egy igazság kritériuma nem elszigetelt, és benne van a folyamatos fejlődés a tudás alapján a kölcsönhatás az elmélet és a gyakorlat.
Jelentős számú ötletet nem lehet helyezni termelés nélkül hosszas előkészítő szakaszában kísérletezést. Gyakran kísérleti tevékenység nincs abban a helyzetben, hogy végleges választ bizonyos kérdésekre kapcsolatos ismeretek egy adott objektumot. Részt ebben a folyamatban, az úton, és az elmélet a korábban tesztelték a gyakorlatban. Ő kapott gyakorlati visszaigazolást, akkor adja azt a lehetőséget, hogy bizonyos következtetéseket „engedélyt gyakorolni.”
tesztkérdések
1. Miért ismeretelméleti kérdéseket előtérbe kerül a korszak modern idők?
3. Mi a tudásszerkezet mint tevékenység?
4. Adja meg a meghatározását „alany”, „tárgy” a tudás.
5. Mi a különbség a koncepció „alany” és a „tárgy” a tudás?
6. Ki a filozófia történetében bizonyult a kölcsönös ismeretek és a gyakorlat?
7. Mi a szerepe a tudás a gyakorlatban?
8. Mik a hasonlóságok között érzés, az érzékelés, a képviselet?
9. Mi a különbség egy érzékelés és észlelés?
10. A korlátozások miatt, amit feltöltenek emberi érzék?
11. Melyek a különböző nézetek?
12. Miért van a koncepció, egyrészt, lehet tekinteni, mint egyfajta tudás, és másrészt, mint a színpadon a tudás?
13. Adjon leírást fogalmi apparátusának általános szakmai tudomány.
14. Mondjon példákat a fogalmak jellemzik a tárgyak tulajdonságait és fogalmak, amelyek kapcsolatát jellemző tárgyakat.
15. Miért van a szövege semmilyen törvényt a tudomány pedig az ítélet?
16. Miért olyan formája ítélet gondolatok sokkal összetettebb, mint a koncepció és az érvelés - bonyolultabb formája a gondolat, mint a döntését?
17. Mondjon példát az induktív és deduktív.
18. Mi a természete az episztemológiai értelmezése az igazság?
19. Mi az a meghatározás, a továbbiakban a fogalom klasszikus igazság?
20. Mi jellemzi az igazság?
21. Lehetséges, hogy azt állítják, hogy bizonyos igazságokat lehet jellemezni szempontjából a relatív és az abszolút, a másik - adott, mások - a szubjektivitás és objektivitás?
22. Adjon példát az igazi tudás és bemutassa a különböző jellemzőit.