Az esszé irodalmi Anyegin és Pecsorin
A. S. Puskin dolgozott a regény „Anyegin” sok éven át, ez volt a kedvenc munkája. Belinszkij nevezett című cikkében: „Anyegin” terméke „egy enciklopédia az orosz élet.” Sőt, ebben az újszerű kap egy képet az összes réteg orosz élet és a nagy társadalmi és a dzsentri, és az emberek - Puskin tanult az életét a társadalom minden rétege elején a XIX. Kialakítása során Puskin regénye kellett elviselni egy csomó, sokat vesztettünk a barátok, hogy megtapasztalják a keserűség a halál a legjobb magyar embereket. Az új költő, azt mondta, az eredmény „őrült hűvös megfigyelés és szomorú szívvel érzékelhető”.
Feltárása Roman Lermontova „korunk hőse”, Belinszkij észrevette, hogy Pecsorin hasonlóan Puskin Anyegin. Ez volt az alapja a kritika Pecsorin úgynevezett „öccse Anyegin”. Hangsúlyozva a tagadhatatlan hasonlóság a két nagy hősei a költők, azt mondta, az ő cikk, „A Hero of Our Time”, „A különbség a kettő között sokkal kisebb, mint a távolság a Onyega és Pechora”.
Heroes of A. S. Pushkina és M. Yu. Lermontova részvények kevesebb, mint 10 éve. Meg tudnának felelni egy nappali, egy labda, vagy a színházban, az ágyban egyik „szépségeit notebook.” És mégis, mi több - hasonlóságok és különbségek? néha
Ez osztja az embereket erősebb és halálosabb, mint egy évszázada.
Véleményem Anyegin és Pecsorin nagyon hasonló jellegűek, ezek mind a világi média, kapott egy jó oktatás, ők egy magasabb fejlődési szakaszban, így a vágy, melankólia és az elégedetlenség. Mindez különös lelkek vékonyabb és fejlettebb.
Grigory Alexandrovich Pecsorin, mint Anyegin tartozott az arisztokrácia St. Petersburg, és még „vadul kergeti az élet örömeit”, amikor „három ház az esti hívás”. Úgy, mint Anyegin, talán még, hogy nagy mértékben, gazdag, nincs szükség a pénz, nagyvonalú és extravagáns.
Úgy tűnik, mint Eugene, hogy sokat változott az osztályok. „Labor tolóerő” nem volt egy csak toshen Anyegin, de sok ragyogó fiatal nemesek. Mentesség a nyomja a tevékenység, és mentes a törekvés, hogy elhanyagolják a szolgáltatást, és minden más üzlet. Modest rangot zászlós nem zavartatják Pecsorin és megmutatja viszonya a szolgáltatást. Sok intézkedések tartósan megfosztja őt attól a lehetőségtől, hogy szolgálja. A Grigorij sokkal vonzóbb. Ő volt a jól olvasott ember, fejlődött, érdekes és szellemes társalgó. Ez egy acél akarat, önuralom expozíciót. Az író ad fizikai erejét. Fiatal, tele van energiával, egy siker a nőknél önkéntelenül alárendelve befolyását mások. Úgy tűnik, hogy egy ilyen személy körül legyen boldog. De nem! Pecsorin elégedetlen önmagával és másokkal, minden tett, valamint a szeretet, hamar unalmassá válik és fárasztó.
Az a tény, hogy csak a felvázolt Anyegin, Pecsorin teljes mértékben kialakulhasson. Csak három nap új Eugene községben. Ő nem érdekli odaadás egy egyszerű vidéki lány. De ő készen áll, hogy mindent, hogy a szerelem házas Tatiana. És akkor, talán, azt kell elhagyni. Ilyen a természete ezeknek az embereknek. Unalom mint Anyegin udvarol Olga, Lensky féltékeny. És, mint tudjuk, akkor véget ér tragikus. Egy sokkal erősebb intézkedés „képessége”, hogy azt az emberek, akik szeretik, de nem baj ettől Lermontov mutatja Pecsorin. Ő maga azt mondja, hogy az ő intézkedések körülvevő jó nem történik meg.
Puskin Anyegin írt: „a sötétség várta az őr, és utána rohant ez olyan, mint egy árnyék il hűséges feleség.” A világi társadalom, amelyben forgott Anyegin, később Pecsorin elrontják őket. Nem igényel ismereteket a felület is elég volt az oktatás volt fontos a tudás, a francia nyelv és a jó modor. Eugene, mint mindenki más, „könnyen mazurka táncolt, és meghajolt a nyugalom.” A legjobb éve, ő tölti a legtöbb embert a kör, a bálok, színházak, és a szeretet érdekeit. Ugyanez életmód vezet és Pecsorin. Nagyon hamar a két kezdik felismerni, hogy ez az élet üres, hogy a „külső talmi” nem ér semmit, a fény az unalom uralkodik, rágalmazás, irigység, ember tölti a belső erők a lélek pletyka és rosszindulat. Kis hiúság, üres beszéd a „szükséges bolondok” lelki üresség, hogy az életét ezek az emberek monoton, látszólag káprázatos, de mentes a belső tartalmat. Semmittevés, hiánya nagy érdeklődést bagatellizálni a létezésüket. Day hasonló a nap, nincs szükség a munka, nincs kellő tapasztalat, így a legokosabb és a legjobb beteg nosztalgia. Hazáját és az emberek alapvetően nem tudom. Anyegin „akart írni, de ő makacs volt a munkaerő toshen.” A könyvben is, nem találja a választ a kérdésekre. Anyegin okos és hasznos lehet a társadalom, de a hiánya a munkaerő iránti kereslet az oka
hogy nem talál kedvére valót. Ebből szenved, tudva, hogy a felső réteg a társadalomban él rovására rabszolgamunka jobbágyok. Jobbágyságot szégyene a királyi Magyarországon. Anyegin a faluban próbálta enyhíteni a helyzetet az
jobbágyok ( „Ő igája jobbágyság régi illetékek könnyen pótolható.”), amiért elítélték a szomszédok, akik őt tekintik excentrikus és veszélyes »szabadon gondolkodó«.
idő „világossá vált, hogy nem volt magyar realista regény Belinszkij, Lermontov azt mondta, hogy”. Mária hercegnő. „- az egyik fő történet a regény ebben a mesében Pecsorin mondja magáról, megnyitja a lelkét, erősebbé.
Az összes megjelent jellemzőit „korunk hőse”, mint egy lélektani regény.
Végezetül azt szeretném idézni a szavait Belinszkij, aki azt írta, hogy „Pecsorin - Anyegin korunkban.” Az új „A Hero of Our Time” - ez egy keserű reflexió „a történelem az emberi lélek”, a lélek romos „ragyogóan megtévesztő
tőke „.. keresnek, és nem találja a barátság, a szerelem, a boldogság Pecsorin - szenvedő egoista On Anyegin Azt írta:” Az erők e gazdag természet nélkül maradt alkalmazás: életért értelme, hanem egy új, vég nélkül „Ugyanez mondható el Pecsorin. .
Összehasonlítva a két hős, azt írta: „A különbség az utak, és egy eredmény.” Az összes különbség a megjelenés és a különbség a karakterek és Anyegin; Pecsorin és Chatsky tartozik a galéria „felesleges emberek, melyek a környező társadalom nem
Nem volt sem a hely, sem az ügyben. A vágy, hogy megtalálja a helyét az életben, hogy megértsék a „nagy cél” az alapvető értelme dalszövegek Lermontov regénye. Ne ezek a gondolatok foglalják Pecsorin, elvezeti egy fájdalmas válasz a kérdésre: „Miért vagyok
Éltem „Ez a kérdés lehet megválaszolni a szavak Lermontov” Lehet, hogy a gondolat, a menny és a hatalom a szellem van győződve arról, adtam volna a világon egy csodálatos ajándék, és az I. - halhatatlan. "
Hogyan lehet az Anyegin és Pecsorin hősei, más műfaj, és a szellem a munkálatok? Különösen ma, amikor már nem csak egy összehasonlítást ezek a karakterek készült V. G. Belinskim, hanem számos más ítéletek.
Belinszkij egyszer finoman észrevette, hogy a különbözőség között Anyegin és Pecsorin „sokkal kisebb, mint a távolság a Onyega és Pechora”. Ők kötik össze egy csomó, de mennyivel nagyobb Petchorin Anyegin „művészileg”, így a fenti Pecsorin az Anyegin egy tervet, elképzelést.
Egyértelmű, hogy a különbség a karakterek a regény Puskin és Lermontov sokkal több.
Utalva a 20-30-ik év. XIX.
Anyegin még mindig „él” még a legutolsó, amikor látta, Tatiana újra beleszeret vele. Igen, él, de az értelme életének, a célja az ő élete, szeretete - ez mind a múltban, mind ez eltűnt. Pecsorin minden alkalommal aktívan küzd az élettel, és próbál tenni valamit, de - sajnos! - ez haszontalan.
És uralkodik a lélek titkos hideg,
Amikor a tűz forr a vér.
Ez - a Pecsorin. Anyegin ez a tűz ott. Lermontov hős sorsa küld egy teszt az teszt, ő keres kalandot, ami fontos. Anyegin is elfogadni az életet, ahogy van, de ő nem akar változtatni. Ő egy gyermek korának, elkényeztetett, szeszélyes, de engedelmes. Engedetlenség Pecsorin - a forrása a bukását. De ez a remény a folytatást. Tale „fatalista” feltűnő megerősítés.
Mindkét karakter megy keresztül a megpróbáltatások, mindkettő lehet hibáztatni a tragédiák. Megöltek egy párbajban Lenski és Grusnyickij legyőzte Tatiana szív, Hit és Mary meghal Béla. Talán azért, mert annyira beteg a szíve, a hősök, hogy azok születtek, hogy nem jó, de csak a rossz?
Talán igen, talán, ki tudja.
Egyetértünk abban, hogy ez nagyon nehéz összehasonlítani, ha előtted olyan fényes és egyedülálló személyiség Anyegin és Pecsorin. Mi azonban egyetértenek abban, hogy az összehasonlítás a karakterek segített nekünk nem csak egy mélyebb betekintést a nehéz időkben, hanem komolyan mérlegelje az időt, amit arra szánnak, hogy élni. Segítjük ma Puskin és Lermontov? És az orosz klasszikusokat? függetlenül attól, hogy támogatni fogja a nagy szerelem az ember, a hit benne, védtelen ragyogó képes megbocsátani? Még ha az összehasonlítás béna.
Kétségtelen hasonlósága képek Evgeniya Onegina és Grigory Pechorin mondta az egyik az első VG Belinsky. „A különbözőség közöttük sokkal kisebb, mint a távolság a Onyega és Pechora Pecsorin -. Anyegin a mi időnk” - írta a kritikus.
Karakter formáció, oktatás feltételeinek Anyegin és Pecsorin kétségtelenül hasonlítanak. Ezek az emberek egy kört. A hasonlóság a karakterek, és mindketten mentek a hozzájárulásával a társadalom és maga a tagadás, a fény és a mély elégedetlenség élet.
„De előbb érzés kihűlni” - Puskin Anyegin írt, aki „beteg”, „orosz blues” Mi Pecsorin túl korán.”. született a kétségbeesés, borított udvarias és jóindulatú mosollyal. "
Ezt jól olvasható és művelt emberek, hogy őket a többi fölé, a fiatalok a köreikben. Az oktatás és a természetes kíváncsiság Anyegin megtalálható a viták Lensky. A témák listáját amelynek:
Törzsek korábbi egyezményeket,
A gyümölcsök a tudomány, a jó és a rossz,
És a régi előítéletek,
És a titkokat a sír kő,
Az ifjú, a két hős rabja gondtalan társadalmi életben egyaránt sikerült „a tudomány a tender szenvedély” a know „a magyar hölgyek.” Pecsorin mondja magát. „Megismerkedett egy nő, azt mindig pontosan kitalálni, hogy ő szeretni fog engem sosem készült egy rabszolga a nőt, akit szeretett, éppen ellenkezőleg, mindig is az alatt megszerzett akaratukat és a szív legyőzhetetlen erő, ha Mert soha semmit nagyon .. kincs. „nincs szeretet gyönyörű Bella, nincs komoly szenvedély a fiatal Mária hercegnő nem olvad a hideg és az ésszerűség Pecsorin. Női ő hozza csak szenvedést.
Szerelem egyszerű, naiv Tatyana Larina is első hagyja közömbösen Anyegin. De aztán hősünk egy új találkozót Tatiana, most egy divatos hölgy, és a tábornok, tudatában annak, hogy ő elvesztette az arcát ez a rendkívüli asszony. Pecsorin nem tud adni egy nagyszerű érzés. Elmondása szerint, a „szeretet - a jóllaktak büszkeség.”
És Anyegin és Pecsorin értékelik a szabadságot. Eugene, írott levelében Tatiana írja:
Ő gyűlölködő szabadság
Nem akarom elveszíteni.
Pecsorin is kifejezetten kimondja: „hússzor életüket, még becsülete a tét, de a szabadság nem értékesíti.”
Mindkét rejlő közöny az emberek, a frusztráció és az unalom befolyásolja a hozzáállást barátság. Anyegin barátságban van Lena „csinál semmit.” És Pecsorin azt mondja: „Jak barátság nem képes: a két barát mindig egy rabszolga egy másik, bár gyakran senki, ez az állítás nem ismeri, a szolga nem tudok, és döntenie ebben az esetben - a munka unalmas, mert van együtt. ezzel és becsapni. „, és azt mutatja, hogy az ő hideg hozzáállást Maxim Makszimics. Tehetetlen szó a régi kapitány: „Ó, én mindig azt mondta, hogy jó, hogy ki elfelejteni a régi barátok.”
És Anyegin, és Pecsorin, csalódott a környezet életük kritikus az üres és tétlen „világi csőcselék”. De Anyegin félnek a közvélemény, elfogadva a kihívás párbajra Lenski. Pecsorin azonos nyilak Grushnitsky, bosszúálló társadalom kielégítetlen reményeket. Lényegében a párbaj hősök vezette ugyanaz a gonoszság. Anyegin „Lena megfogadta felbosszant bosszú és így a rend” egy unalmas este -Larinyh. Pecsorin mondja: „hazudtam, de szerettem volna nyerni. Van egy veleszületett vágy, hogy ellent; Az egész életem csak egy tisztelgés a szomorú és sajnálatos ellentmondás, hogy a szív vagy ok nélkül.
A tragédia mélyül az érzés haszontalanság mindkét megértésében haszontalansága életét. Ez volt keserűen kiált Puskin:
De szomorú arra gondolni, hogy hiába
Ez adta nekünk a fiatalok,
Mi változott meg óránként,
Hogy ő már megcsalt bennünket;
Ez a legjobb vágyak,
A mi friss álom
Romlott gyors egymásutánban,
Mint őszi levelek rothadt.
Őt, mint egy második karaktere Lermontov: „A színtelen ifjúsági áramlott a harc önmagunkkal és a fény, a legjobb minőségben, nehogy nevetségessé, én temették a szívemben: ott vannak, és meghalt Miután egy jó fény és az élet forrása, lettem erkölcsi nyomorék.”.
Puskin Anyegin szó, amikor
Killing harcolni egymással,
Miután élt céltalan, papírok nélkül
Akár huszonhat éves,
Sínylődik semmittevés szabadidő.
Ő „elkalandoztak céltalan” tudható be Pecsorin, aki megölte az egykori „barátja”, és az élete folyamatos „céltalan, cselekedetek nélkül.” Pecsorin utazás közben Ponders: „Mi vagyok én élni, milyen célból születtem?”
Feeling „a hatalmas erő zuhany”, de hiába vesztegeti az Pecsorin keresi a halál és találja „shotgun utakon of Persia.” Anyegin huszonhat évvel a „reménytelenül fáradt az élet.” Kiált fel:
Miért nem Van egy golyó áttört,
Miért nem egy törékeny öregember.
Összehasonlítva a leírás a hősök az élet, azt látjuk, hogy Pecsorin - aktívabb ember démoni jellemzői. „Ahhoz, hogy valaki okoz szenvedést és örömöt, nem, hogy bármilyen pozitív jog - nem a legfontosabb, hogy ez az édes ételt büszkeségünk?” - mondja a hős Lermontov. Mint az a személy, Anyegin rejtély marad számunkra. Nem csoda, Puskin sajátossága:
Félreeső szomorú és veszélyes,
Létrehozása pokol vagy menny
Ez az angyal, ez a gőgös démon,
Mi van? Lehet, hogy kövesse,
És Anyegin, és Pecsorin - önző, de a gondolkodás és a szenvedés hősök. Megvetve tétlen világi lét, nem találják módját és lehetőségeit, hogy szabadon és kreatívan szembeszálljon vele. A tragikus kimenetele az egyéni sorsok Anyegin és Pecsorin átjön tragédia „felesleges ember”. A tragédia a „felesleges ember”, bármilyen korban úgy tűnhet, hogy mind a tragédia egy társadalom, hogy szült meg.
- Letöltés esszét „Anyegin és Pecsorin” egy ZIP archívum
- Letöltés esszét „Anyegin és Pecsorin” MS Word formátumban
- munkák változata „Anyegin és Pecsorin” Nyomtató