Az eredete a spanyol fasizmus - studopediya
Spanyolország lépett a korszak az imperializmus gazdaságilag elmaradott, a rakomány a maradványai a feudalizmus, és ez már előre különösen súlyos megnyilvánulása a kapitalizmus általános válságának itt.
Az első fasiszta csoportok Spanyolországban felmerült létrehozása után a köztársaság volt a sok közül, és ráadásul nem a legerősebb, egyéb szervezetek, a spanyol ellenforradalom. Elődeik voltak, egy csoport írók nagyon nacionalista, megmutatni őszinte érdeke az elméleti és gyakorlati német és az olasz fasizmus. Csoportosultak elsőként a „La születtek,” és a „La Conquista del Estado” által kiadott Ramiro Ledesma Ramos, 26 éves filozófus, a fia egy iskolai tanár Zamora.
Honshu sejtek kétféle - szindikalista és politikai. Az első összetétele 10 tagja van, és épültek a szakmai elv, az utóbbira 100 képviselői különböző szakmák.
Honshu „választott egy zászló három csík -. Vörös-fekete-piros szimbólum Honshu ábrázoltuk, mint egy kereszt boom és a járom (a szimbólum származik a karok a katolikus királyok) szimbólumok Honshu és lozungi-” Arriba „(” magasztos”. ) és a „Spanyolország - egy egységes, nagy és szabad„- később része lett az arsenal a spanyol fasizmus.
Mint elismerte Ledesma Ramos, „az egész 1932 Activity Honshu nulla volt” 9. Az első spanyol fasiszta csoportok voltak politikai vákuumban. Nem tudták, hogy érdekli a program ezek a rétegek, annak érdekében, hogy megőrizze ezt jártak gazdasági és politikai pozíciókat.
Az A köztársaság kikiáltása a spanyol forradalom még nem ért véget, hanem a kezdet. A reményben, hogy a republikánus jobb, kifejező érdekeit egy bizonyos része a nagy burzsoázia és a nagybirtokosok, a tény, hogy képes lesz, az alkotmányozó Cortes, ellenőrzési és irányítja a politikai folyamat nem valósult meg.
Növeli napról napra politikai tevékenységét a legszélesebb tömegek, főleg a proletariátus, erőt adott a képviselők az alkotmányozó Cortes levorespublikanskih és szocialista pártok, 53% -a megbízások, nem csak a harcot a monarchista, hanem a terrorizmus elleni jobboldali republikánusok és a csoportok. Spanyol bankárok és a gazdálkodók, földtulajdonosok, amelyek gazdasági ereje nem volt olyan súlyosan megrendült a forradalom, aggódva nézett a viharos jogalkotási tevékenységét köztársasági Cortes, attól tartva, hogy egy nagyon határozott szavak nem követte a jövőben ugyanolyan határozott fellépés.
Szabotálja a Köztársaság törvényei, földtulajdonosok, és a pénzügyi mágnások arra készül, hogy leverjék a köztársasági rendszer. Ugyanakkor első figyelmen kívül hagyta a néhány spanyol reakció honsistov, inkább jobboldali pártok, ne utasítsa el azt az elvet, a parlamentarizmus. Ez még nem szállított a feledésbe dicstelen összeomlott a diktatúra Primo de Rivera, hogy felszámolja a parlamentáris intézmények, és a rendszer a politikai pártok. Ezen túlmenően, antikapitalista frazeológia extravagáns, szándékosan plebejus honsistov viselkedése nem illik a nézet spanyol uralom, hogy kell kinéznie, mint azok, akik arra hivatottak, hogy számukra a hőn áhított „rend”.
Nagy tekintélye a táborban az ellenség Köztársaság a jogokkal klerikális szervezet „népszerű Action” által alapított kiadó a katolikus újság „El Debate” A. Herrera, később püspök Malaga. „Nemzeti akció” nem egy politikai párt a szó szoros értelmében. Mint a belga uniós katolikusok, akik szolgáltak A. Herrera modell, sokkal inkább blokkolja mindenféle polgári szervezetek, gazdálkodók, a szakszervezetek és a katolikus egyesületek. X. M. Gil Robles, professzor, a University of Salamanca és a helyettese a Cortes, amely a 1931 őszén az ő hozzájárulásával A. Herrera telt vezetés a „Népi Action”, és nem adtak a szervezetnek a természet egy politikai párt egyetlen programot. Nem volt egyhangú még a természet a jövőben a kormány. Sam A. Herrera úgy a kérdést a monarchikus vagy köztársasági államforma rosszul időzített, figyelembe véve, mint a fő célja a mozgás felülvizsgálatát az alkotmány, az oldódás az alkotmányozó Cortes, új választást, várható eredményeit, amelyeket be kellett véget vetni a „diktatúra” Szocialisták és szabadkőművesek.
A banner a „nemzeti akció”, a figuratív kifejezés Herrera volt, „a banner a negatív feltételezi,” 12. De a fő egyesítő heterogén bloc „ötlet” volt a hívás, hogy megvédje a templomot és Spanyolországban a „istentelen”. És a hívás rezonál. A militáns szekularizáció, áthatja az egész politikai programjának Bal republikánusok és a megtestesült a 26. cikkben az alkotmány, hogy kikiáltották az egyház szétválasztása és az állam felbomlása a jezsuita rend, a tilalom minden szerzetesrendek foglalkozó ipar, a kereskedelem és az oktatás, nem vezethet negatív az ország sorsát következményei egy olyan országban, mint Spanyolország, a többség a parasztok és a városi lakosság, amely mélyen vallásos, tenyésztik évszázadok a fejében, hogy a katolikus Kaya templom pillére az országban.
A vezetők a lázadás, támaszkodva csak a hadsereg nem volt konstruktív programot. Nem kell aggódni, minden ideológiai fedél felfelé összeesküvés Sanjurjo a kiáltvány, hogy az emberek a Sevilla korlátozott ígéret „hogy megszünteti a szorongás, ami egy év alatt hozott egy ilyen hatalmas anyagi és erkölcsi kárt az országban.” 15
Failure csúcsi pronunciamento tette azoknak a reakciós erők, akik mögött a parlamenten kívüli módszerek harc a forradalmi és demokratikus mozgalom, hogy felhívja a figyelmet annak szükségességére, hogy megtalálja az ideológiai fedél és hogyan, hogy támogatást nyújtson a kisebb vagy nagyobb a népesség.
Még ez a dokumentum elején, mint egy levelet, hogy Luca de Tena, Primo de Rivera bebizonyította rendíthetetlen ellensége a marxizmus. Ahogy azt a követői antimarxizmus volt „meghatározó szempont a rendszer hoseantonionizma gondolkodás” 26.