Az élet és az aktivitás, a lélek és a külön erőket a síron túl
A lélek és a teste tevékenység - a szervezetben.
A lélek halhatatlansága és a test.
Activity a lélek a földön, és a síron túl.
A belső és külső tevékenységek.
Ha az ember a terméknek csak egy természet, úgy gondolják, és tanított materialisták, felismerve az ember csak anyagi természetű, elutasító otthon - a lelki rész, felmerül a kérdés: miért kell a meghökkentő tevékenységek témához meg, kivéve tartozó állatok, és a dolgok az egyetlen lehetséges, csak egy lélek? Affairs (. Pl, a telítettség, a béke, a küldő nemi szervek, stb) az emberek együtt állatok terméke a föld; Ugyanaz a szeretet ügyek (nem testi, hanem lelki), a törekvés az igaz, szép és jó show neki egy más jellegű - a lelki. Mivel az Isten munkája, amelynek tanúja a dicsőség és a hatalom a Teremtő, nem lehet egy emberi lény, és a végén a test és a lélek. Nem az Isten, hogy hozzon létre, létre, majd elpusztítani ő alkotása. A lélek és a test - Isten dolgairól, ezért a lélek és a test halhatatlan, nem pusztulnak el. Az elválasztás után a lélek a test a lélek tovább él a lelki világban, helyénvaló annak jellegét, és a test visszatér a földre; Emberek közé sorolható a látható és láthatatlan világok, a természet és a lélek él és működik a világ, és a földön, és túl a föld: a test a földön, az elme és a szív a földből, és a mennyben vagy a pokolban. Olyan erős és titokzatos unió a lélek a testtel, és még sok kölcsönös hatása egymásra, hogy minden tevékenységet a lélek a földön, vezetett egy igazi, magas, szép, sok késleltetett és legyengült szervezet, amint azt Iisus Hristos önmagáról: „A lélek kész, de a test gyenge „(. Matthew 26, 41), amely után azonnal létrehozását az ember nem voltak; Mert akkor ez volt minden tökéletes.
Nézeteltérés nem volt semmi: kötik meg a testet, amely valójában egy eszköz a megnyilvánulása a láthatatlan, isteni lélek, annak hatalmas ereje és félelmetes tevékenységeket, amelyeket különösen jellemzi a XIX. Mivel a lélek kész, de a test gyenge, van egy harc szüntelen harc az igazság, és ebben a harcban gyengíti a lelket, és gyakran a szervezet erkölcsi esik, mintha akaratlanul, szemben a vágy, hogy elkerüljék az igazság, a cél kinevezése, a célja az ő élet természetes aktivitását. „Nem én, - sajnálom kiáltott edényhez a Szentlélek, Pál apostol - Nem teszek (do), amit akarok, de mi sodevayu (elkövetése), utálom Ki szabadít meg engem a test a halál.?” (Rom. 7, 15, 24). Activity lélek a földön több vagy kevesebb keveréke jó és a rossz, az igazság nélkül van. test a földön zavarja a lélek tevékenysége ott a síron túl, az első időszakban, ezeket az akadályokat, hogy megszüntesse a hiánya a test és a lélek csak akkor járnak szerint a hangulat, a tanulás a földre, vagy jó vagy rossz, és a második időszakban a túlvilágon, de hatása alatt a test, amely kapcsolódik újra, de ez a test hatása, megváltozott a finom, lelki, megvesztegethetetlen, ami mellett még a lélek munkája, megszabadítjuk az igazi, durva annak igényeit és átveheti az új spirituális tulajdonságokkal. Továbbá Isten Szelleme, minden keresés: Isten és a mélység (1Kor 2, 10.), és a föld lakozik a szívekben és szervek szerető Isten - különösen a súlyos nem hagy ilyen bogolyubtsev további közlését az igazság; és minden hatáskörét a lélek, az ilyen jótékony hatását a Szentlélek elérése kívánatos, elkerülhetetlenül oldódnak öröm kifejezése az öröm származó elégedettség kívánt, és a lélek eléri a boldogság, természetes célját. A földön, az egész tevékenység a lélek állandóan a küldetés az igazság kíséretében és feloldja a sokrétű nehézségeket, bánat, „lesz a világ gyászos” (Jn 16, 83.) -, hogy az emberi sors földi bukása után a kertben, és egyszer és örökre által meghatározott Isten Ádámnak (Ter 3, 17), és az ő ember, és az egész emberiség, és ismételt az Úr Jézus Krisztus, és az új szellemi ember. Csak arra kényszerítve magát, hogy van, akadályok leküzdésében, adja az elégedettség vágy, és így a gyönyör. Minden erénye ellenére minden akadály, hogy kötelezzék őket leszállítani a cselekvő éteri lelki öröm, ami aztán egy többé-kevésbé részvétel és törött test, és az ember, mint mondják, a boldogság. A koporsó gyenge szervezet átalakítja a maga idejében, és megkönnyíti a munkát a lélek a találkozót; és a gonosz, ahol feküdt az egész világ ott, a síron túl, nem fog, és az emberek lesznek szerencsére boldog örökre, vagyis minden tevékenységét a lélek eléri az örök cél. Ha a földön az igazi boldogság a lélek elérte a vágy teljes szabadságot a hármas vágy népszerűsége, vágy és kapzsiság, hogy a síron túl lélek, mivel ettől a gonosz teljesen ingyenes, örökre áldott boldog, mint egy idegen minden rabszolgaság minden fogságban bűn, ha még mindig a földön, mint lehetséges megszabadult a rabszolgaságból e szenvedélyes szabadság az Isten fiai vagy tartósan gyűlöli a bűnt, s gyászolta fogoly, várva a alázatot, türelmet és tökéletes hűséget Isten engedélyével a test halálát.
Az okok merülnek földi emberi tevékenység láthatatlan, belső, lelki aktivitás a lélek; így látni egy valódi személy életét jelentése elég egy láthatatlan lélek és az összes tulajdonságait. Ha a lélek, a kinevezést, a Teremtő maga, halhatatlan, azaz, és tovább él a halál után, és az élet általában kifejezve a munkát, akkor igaz, hogy amikor az élet - és van aktivitást és amennyiben a tevékenység, van élet. Következésképpen a koporsót folyamatos tevékenység a lélek. Mi az a tevékenység, a lélek a halál után? Ugyanebben, mi volt a tevékenységét a földön. Aktivitása a lélek átfogó tevékenységét a különböző erők. Ahogy erőit járt a földön, így fog működni a síron túl.
Az élet a lélek tudat és a tevékenység a lélek, hogy a teljesítménye a szellemi és erkölcsi felelősséget.
A test általában, és az összes hatóságok csinál, amit akar a lélek; hajtanak végre akaratát. Ez egy természetes megbízást tevékenységüket. látszólag láthatatlan lélek jár csak útján testüket. Hatóságok maguk - halott fegyvereket. Ezért, ha elvették a lélek, ezek a szervek, akkor biztosan vége lesz egy lélek? Nem a test a lélek éltet, de a lélek - a test; következésképpen test nélkül, anélkül, hogy minden a külső szervek akkor megtartja az összes erők és képességek, és csinálni, mint a földön volt, így továbbra is a síron túl, az egyetlen különbség az, hogy hatásuk lesz sokkal tökéletesebb, mint a föld, hogy doneizmerimuyu közötti szakadék ég a pokol, a halott gazdag ember a pokolban, aki, látott és tanult, és az Ábrahám és Lázár a paradicsomban; sőt, beszéltem Abraham. Így a tevékenység a lélek és minden erejét a túlvilágon lesz sokkal tökéletes. Itt a földön, a messzi távolban látjuk tárgyak segítségével teleszkóp és mindig meg a fellépés nem lehet tökéletesen, egy határ, amelyen túl a látás, és a fegyveres szemüveg, nem terjed ki. Koporsó mögé, és a szakadék nem zavarja az igazak látja a bűnösöket, és elítélték - mentett. Még a földön a keresztény élet az ő igazságos érzéseit tisztítjuk, és elérte a természetes állapot, amelyben voltak az elsők, akik tartoznak, és tevékenységek, így igazságos lelkek messze túlmutatnak a látható világ. Megértették, látható, hallható és érezhető dolgokat a lelki világban. Ők voltak a közösségben a szeszes italok és a lelkeket. Miután ezeket a dolgokat, hogyan kétséges, vagy inkább nem vigasztalta toyu túlvilágon, ha valaha is együtt élnek, megismerni egymást, és mindig látni egymást? Mivel a lélek a földön, hogy a szervezetben, látta, hogy egy férfi és egyéb elemek - lásd a lélek, nem a szem; Hallottam a lélek, nem a fül; szag, íz, érintés, úgy érzi, a lélek, a test nem tagja; Ezért ezek az erők és karok a lélek lesz olyan vele a síron túl; vagy azért, mert jutalmat kap vagy büntetik, mint egy élő, egyfajta jutalom vagy büntetés.
Activity a lélek (fő) alapján kell a szeretet, ami a lényege a tiszta, ép lélek; aktivitás, oldódás és ellenőrzött önzetlen keresztény szeretet; célja és tevékenységi - a mennyek országa, parancsa szerint az Úr Jézus Krisztusban: keressétek először az Isten országát és annak igazságát. Az összes tevékenység kell a szent Isten nevét, mint az emberi tevékenység legyen kifejezése Isten akarata. Ez a természetes tevékenység a lélek, komponense célját, szemben a természetellenes tevékenység ellentétes jellegét, nem származhat az Isten akarata, és a gonosz emberi akarat. Általában a természetes, természetes aktivitását lélek célja -stremlenie az igazság a földön. És mint a vágyaink, törekvések végtelenek, még fobom ez a vágy az igazság, a jóság és a szépség továbbra is az örökkévalóságba. Ez volt az élet célját és tevékenységét a lélek még pogányok írt, például Platón: „tisztességes és egyetlen célja az emberi élet eléréséhez igazság.” Tehát, ez a gondolat tartozik az emberi lélek; ezért ez egy közös emberi elme, természetes, veleszületett szellem.
Ha az élet a lélek síron túli személyes, független és aktív, akkor a tevékenység a lélek a halál után az a tevékenység, a lélek: 1) viszonyítva Isten, 2) viszonylag közeli és 3) kapcsolatban is.
Minden hatalmak vagy karok a lélek, együtt tevékenykedő, töltsük fel a tevékenység a lélek; így lélek nélkül erők önmagukban nem léteznek, és ezek nem cselekvés. Lélek erő eljárva a földön, az átmenet a túlvilágra és ott működő. Például említett evangéliumában a Megváltó a gazdag ember (Lk. 16, 22-25) a halál a lélek leereszkedik a pokol. Itt a pokolban, akkor a jelentése Jézus Krisztusban az aktivitás, a lélek teljes egészében. Minden hatáskörét a lélek a tevékenységek: a tudat az oka ennek elkerülhetetlen katasztrófa már; hatása az érzelmek a belső és külső gyárt sivár nyomor, és végül, a tevékenységek keményen próbálkozik, hogy a helyzet enyhítésére a lélek - és a memória a tevékenységek atyjokfiainak a földet, és a figyelmet, hogy a túlvilágon a sorsuk, a jele belső érzések és szellemi tevékenységgel, amelyek tárgya a sorsa testvérek , maradt a földön.
Ha a lélek természetes élnek a társadalomban az emberek, mint ő, ha ezek a lények (lelkek) köti össze egy másik földön Isten maga az Unió halhatatlan szerelem, az erős halhatatlan szerelem koporsó lelkek nem családi, hanem a Szent Egyház tanítja, szintén él a szeszes italok társadalom és zuhanyzó. Ez egy óriási család egyik Mennyei Atyánk, amelynek tagjai - Isten fiai; mérhetetlen királyság a király az ég, az egyház, amelynek tagjai gyakran nevezik égi állampolgárok. De a gyermek a családban, az állampolgárok az állami élnek a társadalomban a különböző kapcsolatok egymással.
Lélek, a közösségben élő, élő az első helyen, az Isten, másrészt magának, és harmadszor, a szomszédok, hogy más lények, mint ő. Ez a kapcsolat a lélek Istenhez, önmagához és más lelkek, hogy ez egy kettős aktivitással: belső és külső. A belső aktivitása a lélek alkotja az ő kapcsolatát Istennel és önmagával és külföldi műveletek teszik a különböző kapcsolatok más lények, és minden környéke életben a földön és a túlvilágon. Ilyen a kettős aktivitása a lélek a földön, és a síron túl. A belső aktivitása a lélek személy közül önismeret, gondolkodás, tanulás, az érzés és a vágy. Programok a külső, akár coenobitic sokrétű fellépés körülötte minden: a lények és az élettelen tárgyakat.
[A tartalomból: „Hogy van a halott, és hogyan élünk, és mi a halál”]
[Töltsd le a könyvet: „Hogyan élnek a halott, és hogyan élünk, és mi a halál”]