Az élet és a halál szemével Andreya Bolkonskogo, tartalom platform

Fitball MOSH "Integráció XXI Century"

Téma: „Az élet és halál szemével Andreya Bolkonskogo”

Az élet és a halál szemével Andreya Bolkonskogo, tartalom platform

Andrey Bolkonsky is utal, hogy keresi az élet értelmét hősök. Mint Pierre Bezukhov és Natasha Rostova, ő folyamatosan keresi a maga és az igazság, hibázik, belső alakul. Mintegy András herceg nem lehet azt mondani, hogy ő készen áll, hogy önzetlenül szeretik az emberek körülötte, amely megnyitotta a világ, és él az együttérzés, az önfeláldozás, a Mária hercegnő és Platón Karataev. Be nem lehet mondani, hogy a hírnév, a társadalmi státusz és a személyes gyarapodás lett életcélt örökre, mint Berg és Boris Drubetskoy. Andrey Bolkonsky meglepően radikális változásokat a műben. András herceg arcok két legvitatottabb élet. mint a háború és a béke - élet és halál. Döntetlen az élet nem volt tele a kereső, a sorsolás nem okozott halálát oly sok különböző reakciókat.







András herceg élete drámaian megváltozik, amikor van, hogy vizsgálja felül az értéke, a változás látható. Olyan események, mint a felesége halála, a kisfia születése, a háború, a csata Shengrabene, Austerlitz és borogyinói szeretet Natasha beszélni Pierre, és még „találkozó” az öreg tölgy erős hatással volt rá. András herceg beszélt egészen másképp az élet és a halál az elején a regény, mielőtt ő az első igazi harc az élet, miután megsebesült Austerlitz. Előtte sérült Élete célja volt a dicsőség arcának gátat szab a fintor, a szeme fáradt és unatkozik, az emberek körülötte volt, hogy nem érdekes, „Úgy tűnik, a korábbi nem csak ismeri a nappaliban, de túl fáradt, úgyhogy nézd meg őket, és hallgatni őket, hogy nagyon unalmas. " Andreya Bolkonskogo gondolta ebben az időszakban, ami a belső állapotát, ijedt: „Ne mondd el senkinek, de, Istenem! Mi a teendő, ha nem tetszik valami, ha a dicsőség, a szeretet az ember. Halála, sérülése, vesztesége család, semmi nem félek. És nem számít, milyen drága vagy szép, hogy nekem egy csomó ember - egy apa, egy testvér, feleség - a legtöbb kedves nekem az emberek - de nem számít, mennyire ijesztő és természetellenes úgy tűnik, adok nekik most egy pillanatra a dicsőség, a győzelem az emberek. ”. De figyeljük, hogy mi történik a csatatéren, azt látja, hogy az igazi hősök, mint Tushin -a származik András herceg, meg nem ismerik; érdemelt hírnevet kap trükkös, ravasz ember, mint Zherkov és Berg. Megsebesült a fejét, úgy néz az égre, és abban a pillanatban rájön valami örök, értelmes, majd rájön inszignifikanciája utolsó idol, és minden mást, a föld, mint a levegő: „Igen, minden üres, minden hype, de ez a a végtelen ég. " Ezen a ponton, az élet és a halál látszik neki egyformán jelentéktelen: „Ami a szemébe Napóleon András herceg gondoltak inszignifikanciája nagyság, a jelentéktelenség az élet, ami senki sem érti, és még nagyobb jelentéktelenség halál, amelynek értelmében senki sem érti és magyarázza az élő. "







András herceg érezte, hogy keres hírnevet élt másokat, és tönkretette az életemet. De ez?

Andrey Bolkonsky nem hisz Istenben, ez nevetséges hit az ő húga és látogató zarándokok. De ő vállalja, hogy az erény csak akkor van értelme abban az esetben Isten létezését és az örök életet. Miután egy beszélgetés Pierre a komp ez az első alkalom, hiszen a csata Austerlitz látni az eget. Miután találkozik Natasha, és végül úgy látja, a tölgyfa a buja sötétzöld. Ettől a pillanattól kezdve Andrey Bolkonsky ismét kész élni, és keresse meg az élet értelmét. Most hisz képes befolyásolni a jövőben érdekelt tevékenységének Speransky. De nem sokáig.

Amelynek végén minden értelemben - 1812-es háború - jelentette a vég kezdete az élet András herceg. Most a háború nem a módja a hírnév, most azt mondja, a háború: „A háború nem a javára, de a legundorítóbb dolog az életben, és meg kell érteni, és nem játszanak a háború. Meg kell venni szigorúan és komolyan a szörnyű szükségességét. Minden, ami a következő: ponyva hazugság, és a háború, mint egy háború, nem játékszer. " Most halál lopott legfeljebb András herceg a sarkon, látja, hogy azonnal, nézi a szilánk egy gránátot, „Ez a halál. Nem tudom, én nem akarok meghalni, szeretem az életet. " Most jön az igazi harc az élet és a halál, hanem érvek róluk, most már nem elhanyagolható. András herceg rájön, hogy szereti az életet, élni akar, mindent ért, hogy megpróbálta megérteni ebben az időben, késő felismerni, hogy nem tudta megvalósítani sok éven át. És a keresztény szeretet az emberek Mária hercegnő és a megbocsátás az ellenség. Ettől a pillanattól kezdődik egy hosszú, homályos, titokzatos harc az elme Andreya Bolkonskogo. De tudta, hogy az elejétől hogy a halál nyerni.

Mindegyik saját vette a herceg halála András, hogy ismét egy különleges jellemzője ennek a karakter: a kis Nicholas kiáltotta fájdalmas zavarodottság, megtöri szívét. A grófné és Sonya sírt szánalmat Natasha, és hogy már nem létezik. Az öreg gróf felkiáltott arról hamarosan, úgy érezte, és volt, hogy ugyanazt a szörnyű lépést. Natasha és Mária hercegnő is sírt már, de sírtak nem az ő személyes bánat; sírtak egy tiszteletteljes gyengédség, végigsöpört a lélek, hogy a megvalósítása egyszerű és ünnepélyes rejtélyes halál, végre előttük. " Döntetlen a halál a regény nem ismertetett olyan részletességgel, a szemek és a gondolatok mások, ilyen mély tanulmány az elborult elme haldoklik. A végén megfordul mindent fejjel lefelé egy hosszú fárasztó abszorpciós András herceg halála. Miután az utolsó alvás András herceg rájön, hogy neki a halál - az ébredés az élet. „Igen, ez volt a halál. Meghaltam - felébredtem. Igen, a halál - ébredés!”.




Kapcsolódó cikkek