Az átalakulás a kereszténységet államvallássá a Római Birodalom

A korai keresztény közösség nem tudta, dogma és kultusz későbbi kereszténységet. Ők nem voltak ismertek a Szentháromság és a megtestesülés. Krisztus jelentése nem Isten vagy egyenlő Istennel, hanem csak az Isten Fia. Nem volt ötlete egy szent szellem. A közösség nem volt külön istentiszteletre, nem választja meg a papok, nem tudom, a szentségek, ikonok. Gyakori, hogy minden rendben volt a hit önkéntes engesztelő áldozatot egyszer és mindenkorra a bűneiért minden ember közvetítő Isten és ember között.







A növekedés a keresztény kozmopolitizmus és a kialakulását a fő dogmatikai fogalmak felerősödött a folyamat kivonulás judaizmus és a végső, megtörve vele. Végén I - elején II. különösen a vereség után a zsidó lázadások ellen Róma és a szigetelés a judaizmus, a különbség végül alakot öltött.

Korábbi üldözés vagy a közömbösség a római állam, hogy a kereszténység kezdetén a IV. megváltoztatja az aktív támogatása az új vallás. At 313g. Konstantin császár egy ediktumban (pátens) a keresztények számára egyenlő jogokat minden más vallás és 324 hivatalosan bejelentett kereszténység államvallássá a Római Birodalom CIÓ. A 325, elnöksége alatt gyűlt össze a város niceai zsinat azt a keresztény egyházak, amelyek fontos szerepet játszottak a létesítmény a keresztény hitet.

A fenyegetés szakadást, ami lefordítva a görög úton „split, osztás, viszálykodás,” vált igazi kereszténység közepén a IX században. Általában okoz szakadást nézi a gazdasági, politikai, személyes szimpátia, a pápák és a pátriárkák Konstantinápoly. Jellemzők meggyőződés, istentisztelet, életmód hívei nyugati és keleti kereszténység kutatók érzékelik, mint valami másodlagos, kisebb, zavaró megmagyarázni a valódi okok, amelyek megítélésük szerint a hazugság a gazdaság és a politika, mi mást, de nem vallás A hő a pontos helyzetet. És ezt a megjegyzést, az egyház elérkezett a fő osztott.

Az osztott a római egyház

Az egyik fő üzletága a kereszténység megjelenése volt két főbb tendenciák - az ortodoxia és a katolicizmus. Ez az osztott már sör több évszázados. Ő határozza meg a funkciók fejlesztésének feudális viszonyok, a keleti és nyugati része a Római Birodalom és a közöttük folyó versenyt.

Branch protestantizmus

A középkor folyamán az egyház fontos szerepet játszott a társadalomban, tökéletesen illeszkedő a mainstream a nyugati, a feudális rendszer. Mint egy nagy hűbérurak, az egyház különböző nyugat-európai országokban tartott 1/3 összeg a megművelt föld, amely korábban a munkaerő-jobbágyok, ugyanazokkal a módszerekkel és technikákkal, mint a világi urak, és a fogadó tőlük a gyümölcsét megszámlálhatatlan.







Feudális katolikus egyház is előfordulnak és szaporodnak, amíg ez uralta az anyagi alapja - a feudális rendszer. De a XIV-XV században, az első Közép-Olaszországban és Flandriában, és a végén a XV században egész Európában kezdett kialakulni egy új osztály, fokozatosan rögzíti a kezüket a gazdaság - a polgárság. Kellett egy új vallás, amely különbözik a katolicizmus elsősorban az egyszerűség és az olcsóság. Számukra a katolikus püspökség nem csak felesleges, de káros, és csak az egész költséges szervezet a templom pápa, bíborosok, püspökök, kolostorok és egyházi földeket.

Pápaság eredetileg nem mutatott különös aggodalomra az ő teljesítményét. Ugyanakkor kifejezte, hogy támogatja a Jan Hus és bizalmatlanság az egyházi zsinatok, elítélte őt, Luther maga ítélve, hogy egy átok, és egy kis szünetet kapcsolatait a templomot. Az újonnan megválasztott római császár V. Károly idézte Luther rávenni, hogy mondjon le a nézeteit. Luther így két nap választ adni arra a kérdésre, hogy ő készen áll lemondani. Végén a második napon azt mondta: „Abban az állványt. Nem tudok másképp. Isten engem úgy segéljen. " Luther betiltották területén a Szent Római Birodalom.

Az alapot a megosztottság és az egyház szétválasztása fel a konfliktus és elégedetlenség a lakosság tekintetében kézzelfogható egyházi visszaélések és a zsarolás. De egy új osztályt a kedvéért anyagi haszon támogatta a tiltakozás, és ez befolyásolja a kialakulását a protestantizmus. Ismét vallási okok hatálya sápadt jelentéktelenné képest hatalomvágy és a pénz.

Eredmények az egyház schisms

Katolicizmus gyakorolják szinte minden országban a világon. Ő a fő vallás számos európai országban és mintegy 115 millió katolikus él Afrikában. 1917-ig a Magyar Birodalom hivatalos adatok szerint, már több mint 10 millió. Katolikusok. A mai Magyarország, körülbelül 300 plébániák, a római katolikus egyház.

Ortodoxia történelmileg hagyományosan elterjedt a Balkánon, a görögök, románok és albánok Kelet-Európában, beleértve a kelet-és dél-szláv népek, valamint a grúzok, oszétok, moldávok és vele együtt a magyar között más nemzetek tartozik.

Az ortodoxia, nincs egyetlen szempontból, hogy vizsgálja meg a „latinok” eretnekek torzítják

Creed önkényesen a későbbi mentség a Filioque vagy szakadárok, elszakadtak az Egyesült Katolikus Apostoli Egyház. De az ortodox egyhangúlag elutasította a pápai tévedhetetlenség dogmáját kérdésekben doktrína és az igényét a fennhatóságát az egész keresztények - legalábbis elfogadott értelmezése a modern római egyház.

Jelenleg protestantizmus a legelterjedtebb a skandináv országokban, az Egyesült Államok, Németország, Nagy-Britannia, Hollandia, Kanada, Svájc. Protestantizmus - azon kevesek egyike, vallások, gyorsan elterjedt az egész világon manapság. Az elmúlt 30 évben 15-20% a brazil népesség 15-25% -a Chile lakosságának egyharmada Guatemala népességének negyede-fele (a különböző becslések) a lakosság Dél-Korea elfogadta a protestantizmus. Szerint tagja az Eurázsiai Iszlám Tanács Kazah Sabri Hizmetli, a protestantizmus az elmúlt 15 évben költözött több mint 500 ezer. Muszlimok Közép-Ázsiában.




Kapcsolódó cikkek