Az absztrakt kép egy ló az orosz irodalomban - esszék bank esszék, beszámolók, projektek és disszertációk
és az öröm és a szeretet és együttérzés minden, de elment a halál egy igaz barát volt egy üres és a gyűlölet. „A világ egyre inkább komor neki. Sötétség, a sors úgy tűnt neki igazságos büntetés azért, amit tett az életben. " Ő nem bánta, hogy haldoklik, de ez soha nem fog látni. nem falu, vagy az emberek közel állnak hozzá. Morozka képes figyelmeztetni a veszélyekre az ő, és a világ számára „két részre”.
Emlékezzünk arra, hogyan „, amikor látta, hogy a fegyveres lovas, az emberek lassan megállt a munka és a munka-kopott kezét, amely a szemét, utána bámult. „Hogy svechechka. „- csodálták Morozkin leszállás mikor. Ő simán ment át ügetés, kissé remegő menet közben, mint a gyertya lángja. " Láng lelőtték, de a szikrák szóródtak a földön pusztított orosz és Old „vsyadem. „Nem tudtam átadni hiába azok számára, akik védték az emberi méltóságot, és kész volt harcolni kedvéért nyugalmat mások.
És az örök harc! Többit csak álom
A vér és a portól.
Legyek, legyek a pusztai kanca
Mégis, véget a háború, és az a személy kezd élni mindennapi mért élet azokkal, akik különösen kedves neki. Csak a másik megosztani az örömöt és a fájdalmat, egyedül lenni, hogy tanácsot kérjen. És így egy másik asszisztens ügyeibe Proclus írt ki NA Nekrasov verse „Frost, a Piros Orr” volt Savrasushka ló, amely a tulajdonos vásárolt egy balek.
Ő táplálta. A kiterjedésű,
És ment egy jó lovat.
És soha nem árult el a gazdája egy paraszti munka.
Egy sereg próbált együtt,
A Zimushka kenyér gyűjtött.
Ha a művelet véget ért
És pergő hideg földön,
A fogadó akkor ment
A hazai élelmiszer kocsilónak.
Vezettél nehéz csomagokkal.
A kiélezett vihar történt,
Kimerült, ahogy veszíteni.
Sokan szenvedtek Savrasushka a gazda, és a szenvedést, a síp egy ostor, és hóviharok, és a „farkas szeme égett,” hideg. De volt valami ott volt a tulajdonos, és újra ezt a szörnyű hirtelen meghalt, hideg, Proclus, és
Savraska, kihasználni, hogy a szán,
Leverten állt a kapunál.
Szolgáltam meg a sok mester
Az utolsó alkalommal tálaljuk!
Vágyakozás, fájdalom, bánat a szívét rokonok Proclus, hogy valami fog történni velük - nincs senki, hogy sajnálom őket, és a „lemaradó Savraska lépcső vagy a futás.”
És valóban, nincs senki, hogy nem valaki más fájdalmát. Nehéz úgy érzi, ha személyesen nem érintett (ez jobb soha nem fogja tudni).
Ez a hős a történet Anton Csehov „Tosca” Iona Potapov megpróbálta elmondani a baj - a fia halála után - az utasok, de ők vannak elfoglalva, a házimunkát. Nem, ez nem rótt senkit, de csak félénken, „fanyar mosollyal szája összehúzza a torkát, és beszél rekedten:” És én, uram, Tovo. fia meghalt ezen a héten. „”
De ne hallja senki (vagy úgy, mintha), és mivel Jónás éppen, hogy a „szükséges, hogy a beszélgetés megfelelően, megfontoltan,” mondd minden nyögött, sóhajtott, minden könnyebb lesz, és hogy valójában „nem lehet hátborzongató” . Tosca. A szörnyű kín. Akit mondta a szomorúság? Senki, kivéve loshadonki, ugyanaz a szerény, szögletes, mint a tulajdonos, elkapta „a pezsgő tele szörnyű fények. A szántás, a megszokott, szürke festmények. „(Emlékezzünk ismét Savrasku átkozva.) Senki nem szükséges ezen a mozgalmas életet a baj (és még télen is, alkonyatkor, amikor az érzékek minden bizonnyal kerekíteni). Voltak ketten, és könnyebb az öreg szavait és könnyek készült, sírni „kobylochke”, és ő „megrágja, hallgat és lélegzik a kezében a gazdája. „Ismerve mindent. Ez Isten lény sokkal „humánus” és bölcsebb emberek.
És nincs megbocsátás azok számára, akik kigúnyolták őket a roham a harag, a gyűlölet. Nos, akkor a pontszám a halál „Lyada kobylochku” csak az a tény, hogy nem tudott „felszállni vágtában.” „A nevetés a kosarába, és a tömegben páros”, minden nevetés, nevetés, mint a fruska „tehetetlen Start virul.”
Telik az idő, és szokások, sajnos, nem változnak. És Majakovszkij beszél a ló „amely lezuhant a far.” és
A nevetés csengett, zazvyakal:
De a szemében a ló „utca felborult, folyik a maga módján. "
A kaplischey kaplischa
az arca tekercs.
(És azt, aki látta már valaha a könnyek a tehenek, lovak, mikor ölik?) De nem ők részünk? Kár nekik még egy szó!
Mit gondol van nekik ploshe?
Mindannyian a saját ló. "
Itt van - a szeretet erejével, a remény, amelyben
és a munka megérte.
És nincs vége ennek a munkának, valamint a területen, amely nem hagy sehol. „Ennek alapján a Konyaga szántó messze, és mégis ez nem a végső él”. „Konyaga - egy közönséges paraszti gyomor, megkínozták, fülledt. Egész nap a klip jön ki. „Nem csoda, talán le az életét, a munka ezzel a képpel Matryona VT - hősnő Nekrasov költeménye.
Végeztük; Mentem,
Mint herélt Harrow.
És a név-hívás, az ő „kemény munka”, az előnye, hogy a tulajdonos és a jó ajándék nem bénító. Igen, egy jó ló egy kézzel verte, és a másik - a könnyek letörölte, mert Konyaga (a S.I.Ozhegova szótár) - „ugyanaz, mint egy ló (általában a dolgozó lovak).” És hogyan lehet fáj az, aki táplálja, ez segít túlélni?!
Miféle erő ez végtelen mezőket, hogy tartja Konyaga és az ember fogságából? Life.
„Alvó Konyaga” és talán álmodni,
Hogyan érezd ló
A levelek a területen,
De az elmúlt ifjúság, erő alábbhagyott, de az élet mindig megy tovább, és nincs vége a munka. „Számára ez fogant és született, és nem használ senkinek kívül. „Sajnos. Igen, és nélküle nem tud, „tapadt mező”, amely az élet minden szoptatós őt. Hogyan lehet nem csodálni a türelem, a halhatatlanság maga az élet nevű Konyaga -”. utánozni valakinek van! „és nem megalázni és gúnyolódni, ahogy a vőlegény Mikolka történet F.I.Abramova” Mi ló sírni. " ”. Mindig részeg, nappal és éjszaka nem nyilvánítja őket. gyep körül volt izgryzena. Lovakat sínylődik, szomjan halnak, akkor zaklatják szúnyogok. „A legtöbben Mikolka kötve a tét, hogy mi fog történni a három nap vele. Tehát lehetetlen csinálni, sokan találják kínzásra. A kínzás állatok, akkor lehet. Dumb ők „Isten teremtményei. „De mit csinálnak az emberek, úgy, hogy tudunk a halál, észre sem véve, hogy? Ismét könnyek ló „nagy, jó borsó”.
De voltak, szerencsére, és az emberek, akik számára
ló (is) lendületes megfizethetetlen:
Ő és a forgószél a sivatagban nem marad el,
Ő nem fog változni, nem fog csalódást okozni.
Ezért Kazbich hőse, Lermontov az „A korunk hőse”, irigyelt, és még egyszer megpróbálta ellopni tőle Karagöz, akit a mester ad a különböző pályázati nevét. Nem számít, mit nem akar változtatni, vagy eladni hű társa. De megtévesztés Azamat és Pecsorin vette át, és a ló ellopták. Úgy tűnik, Karagöz nem lesz olyan hűségesen szolgálja az új tulajdonos is Kazbich. Nem lehet kényszeríteni őket, hogy szereted magad - itt van a dolog.
Szerelem lehet nyerni, mint ahogy I.S.Flyagin N.S.Leskova a történet „Az elvarázsolt Vándor”, aki „megérti a titkos tudás az állati és lehet mondani, hogy szerette a lovat. és elég spoznalsya vele. "
Kony - a szabadság szimbóluma, akarat, kiszámíthatatlansága.
„Szörnyű steppe szeretni fognak”, ahogy ő szereti őt, és Golovan, az utolsó tétel az utak, volt fogságban, de soha nem árulás. És akkor szeretnék emlékezni az emberek, akik a sors úgy hagyta el az országot. Ezek a hősök Bulgakov play „Running”. Ezek úszni a csónakot, de mindenütt hallotta a lódobogás - futnak, futni. a háborúból. Nem látjuk őket, de úgy érezzük, hogy szomorú szemekkel, hallani a rekedt búcsú szom hasonlító humán sírni hagyta el Magyarországot.
És így tovább. Ez nem minden feláldozni az életét kedvéért a gerinc, amely a „még nem repülnek, de csak a talaj mögötte volt hozzá. „De nem, hogy a kincset. És mikor gazdája adta el neki ezeket a szép állatokat szívét, majd ittam Ivan Saver'yanovich bánat. Arról beszélt, hogy ezt meg:”. Néha otpuschaem lovak, úgy tűnik, és ők nem testvérek, de hiányzott neki. Különösen, ha elveszed, mint egy ló, hogy nagyon szép, ahogy a gazember, a szemét, és rohan az a tény, hogy mind a csillogás bujkál belőle. „Itt van, az igazság a természet szeretete, és azt kell tudni, hogy elsajátítsák azt. És így nem csak érzéseket, de az anyatermészet lázadások ellen a kegyetlen bánásmód az ő alakjában egy sebesült ló (Boy), leírt egy tündérmese K. Paustovskiy „meleg kenyér”. Minden, ami történt, a faluban: a hóvihar, hideg, neminuchy éhség, félelem a maguk és mások - emlékezni fognak Filkov sértett sebesült ló egy életre.
Semmi sem rosszabb, mint veszít a hiteléből, közelében élő helyét, legyen az ember vagy állat. Mindannyian egy világban élünk, az egyik csatlakozik a vér szálak. És nem a természet része arra a pontra, hogy ő bosszút az ember mögött a sértéseket, hogy csinálja.
De ez is hozza a boldogságot. Például a paraszt gyerekek, akik úgy nőttek fel a végtelen mezők és rétek, miközben elhajtottak a lovakat a forró nyári szezonban éjjel táplálkoznak területén - „repülni nappal és gadflies nem ad nekik semmilyen békét.” Milyen jó! A szél felfrissíti az arc, ló patája veri. Itt, az éjszaka, nem fiúk nem szid, nem szemrehányás egy darab kenyeret. És ezek álmodik, talán a „mézeskalács ló.” Ez az álom minden a falusi gyerekek, mint a hős a történet V.P.Astafeva „ló rózsaszín sörényét.” „Ő volt a fehér-fehér, ez a ló. A sörény az ő rózsaszín, rózsaszín szem, rózsaszín pata is. Itt van lovas tűz, átugorva a földre szántóföldek”, rétek és utak.
És a fiúk ülés hajadonfőtt a régi báránybőr kabát a legforgalmasabb klyachonkah, rohanás. vidám szamárköhögés és kiabált, integetett a kezek és a lábak, nagy pattogó, nevetve hangosan. Far terjed barátságos csavargó - ló fut „hegyezte a fülét.” Kiváló izgalom tapasztaltak, és adunk nekik egy kicsit féltékeny (nem?), Mert a „kiűzni az este, és illeszkedik a hajnalban állomány - egy nagy ünneplés a fiúk”, amikor
Kialudt a napot. Csendben a gyepen.
Shepherd játszik dalt a kürt.
Bámuló fej, hallgat az állományból,
Mit énekel bozontos Gamayun.
És a visszhang gyorsan csúszott ajkukon,
Duma viszi őket ismeretlen réteken.
És hagyja, hogy a vonat megy a maga útján - ezek nélkül már nem lehetséges -, hanem hagyja, hogy a „élesebb” hallható „Jingle ragasztani a pata”, ami lehet hallani mindenhol. És igazán akar leszállni a vonatról néhány kisebb vasúti megállt.
Magyarország, Oroszország - ahol van egy pillantást.
Fuss fel a hegyre, esnek a füvet, csodálja a pompa a nyár orosz föld - „A szépség született egy nyílt területen”, és hogy milyen
Chew fű bicegett lovakat.
ők Zarzhut - és valahol a nyárfa
Vedd fel a visszhang lassú neighing.
„Ah, a hármas! Bird-trojka, aki feltalálta te? tudom, hogy csak akkor lehetne született lelkű ember. Tehát ő rohant, rohant, rohant. És mi titokzatos erő rejlik a még ismeretlen fény lovakat? Ó, lovak, ló, lovak, hogy?! "
Az ember csak csodálkozzatok ezen „isteni csoda”, a kegyelem, az érzékenység, ihletett.
„Nem te, Russ, hogy élénk, neobgonimaya trió beszél?”
A válasz erre a kérdésre adja meg a magyar írók és költők, akik ismerik a hosszú út az utak, ahol „repül minden, hogy sem a földön. "
És arra törekszünk, hogy érintse meg a tanulókkal, hogy ezeket a nagy neveket, dicsőítette Oroszországban.