Arról, mint illik egy bűnös megvallani

Most azután, ahogy gondolni, ahogy a bűneiket, a bűnös barátja 1. és főzzük ilyen bűnbánat és kín, menjen egy tapasztalt gyóntató, akiről azt mondtuk, és 2. ha az otthoni nagyon messze van, ne legyen lusta, de lusta menj messze vannak tapasztalt orvos számára a testi betegség, de megmondja, mint a fent említett tékozló fiú „a lázadók, menj apám.” 3

És amikor eljött vele, amikor azt mondja, hogy megvalljuk a bűneidet, mielőtt az Úr Jézus, letérdelt előtte szent ikon, azt mondja: „Atyám, vétkeztem az égbe, és előtted,. Nesmith méltó nareschisya 4. A fia, de ma ezzel a szellemi apám fogja vallani, hogy Ön a szívében pravosti 5”.

És így ha elkezd vallani 6.

Az a tény, hogy van vallomás

De mielőtt elkezdenénk, tudnia kell, hogy a gyónás önkéntes orális nyitás ravasz ügyek, és a szavak és gondolatok, umilonnoe, önmaga ellen, igaz, szégyenkezés nélkül, erős, legitim gyóntatója.

Ez vallomás önkéntes alapon kell

Tehát, te, testvér, 1) kell bevallani a saját szája minden csaló tetteket mind álnok szóval a minden álnok gondolatok a nem valamilyen formában a kényszer és erőszak, hanem önként és önállóan beszélt David: „És az enyém bevallom neki „- és ne várja, hogy kérdezze meg gyóntatója, de te vagy az első, hogy vallják be a 7., és nem lesz, mint ez a Nabukodonozor, aki nem elmesélni a mágusok látott egy álom, hogy a mágusok, majd kifejtette, a jelentését, de már várta őket, hogy elmondja aludjon, és az ő értelmezése „tochiyu álom, és azt mondta e Hirdesse meg nekem „8. - de először mondani az álom, vagyis bűneiket, majd hagyja őket hallgatni a gyóntató és helyes.

Ez vallomás kell umilonnoy

2) Meg kellett vallanom érzelem, sok alázat és bűnbánó szívet mindkét hitvalló szajha bűneiket a Kánaán, és a vámszedő imádkozott Istenhez elfogadta a gyónás és adta meg a bűneitek bocsánatát, mert a „megtört és bűnbánó szív Isten nem fogja megvetni „9. Tenderness ez, és meg kell mutatni az alázat, akkor is, ha a gyóntató azt felmondja néhány bűneid, vagy hallgatni, és nem irritált, és anélkül, hogy megszakítaná a szavait, de figyelembe feddés örömmel, mint ha elítélte Isten. És amit mondok Ön ezt az örömet? Ha lehet, akkor, mint egy fegyenc, hogy meghajoljon a földre, és megitatta a lábát vele könnyek, mint te tanácsos St. Ioann Lestvichnik „Légy gondolkodású, és megvizsgálja, hogyan ítélték meg a vallomását, lógatva a földre, és ha lehetséges, és az orvos lába mint Krisztus, öntözés a könnyek. „10

Az a tény, hogy az önmaga ellen vallomást kell lennie

3) Ha nem kellene, hogy hibás az egyik vagy a másik, amikor bevallotta, igazolva, hogy ők voltak az oka annak, hogy vétkeztek, Adam hibáztatja Éva, Éva a kígyót, nem; de meg kell hibáztatni csak saját magát, és a gonosz akarat. „Ha azt szeretnénk, hogy a hibás, - azt mondja, az isteni Aranyszájú egy interjúban a 51th Máté - hibáztatja magát” - és Pritochnik: „Az igazak magukat samago oglagolnik” 11. - maga mondja, és nem mások, ezért annak érdekében, hogy csökkentsék via megvallják bűneiket, akkor képesek kiterjeszteni azokat kiegészítve elítélését. Mit kell mondani gyóntatója, azt tanácsolom, hogy Ioann Lestvichnik „Mondd meg nekem, és nem szégyellték magukat, a” My fekély, apám, a seb, a saját lustaság, és nem valami más történt volna; senki sem hibáztatható, nem emberek benne, sem szellem, sem a test, sem mást, de a figyelmetlenség „” 12.

Ez vallomás legyen őszinte

Meg kellett vallanom igazság és az őszinteség a szív, felfedve minden bűneiket, így létrehozta őket, valamint minden körülmények között: idő, hely, személy, ezért a számot, és mód nélkül hozzáadásával vagy kivonásával, megnevezése nélkül felét bűneiket egy szellemi atyja és fél a másik, mivel néhány ravasz ember, nem is beszélni róluk néhány szakember, amelyen keresztül mind bujkál, és felfedi az ő bűne, hogy csökkentsék a szégyen, de bevallom egyszerűen és közvetlenül, nelzhivym és igaz szívvel, mert ESL és tarts bevallom hamisan, és csak felületesen, tudnia kell, hogy nem csak a gyónás lesz gyűlöletes Isten mindig szeretni az igazságot: „Mert ímé igen szerette az igazságot,” 13, hanem a bűnök bevallotta téged hamarosan újra emelkedni, mind a ketten elfehéredik a haj az idősek, ami nem húzza ki, hanem csak az a fajta borotválkozás, és hogy te hasonló ahhoz, amit David azt mondja: „Yako borotva kifinomult te teremtettél hízelgésnek.” 14

Az a tény, hogy a gyónás nem lehet szégyen

5) Meg kell vallani nem szégyen, mert a kár, hogy vannak kitéve, amikor bevallotta, közbenjár akkor dicsőség és Isten kegyelméből szerint Sirach: „Van. Kár, hogy hozza a bűn, és van egy szégyen és a dicsőség kegyelme „szégyen 15. Ez segít megszabadulni a szégyen a jövőben szörnyű ítélet napján szerint a létra:” Mert lehetetlen, szégyenkezés nélkül, szégyen, hogy megszabaduljon a „16 -, és az a Bogoslovu Grigoriyu:” Ne hanyagolja bevallom ő bűne, hogy elkerülje a szégyent Gdańsk ember van, hiszen - részben a helyi fájdalmak és azt mutatják, hogy valóban gyűlölte a bűnt elítélte őt, és elárulta szégyen, mint méltó a gyalázat. „17

Mit szégyelli, bűnös? Ha bűnt követ el, én nem szégyellem, de most próbál megszabadulni tőle, szégyelli? Mintegy őrült! És nem tudom, mi, hogy a szégyen az ördög, aki, ha bűnt követ el, akkor gerjeszti bátorság és merészség, és ha bevallom ez izgat a félelem és a szégyen? Tehát Aranyszájú javasolja: „Két dolog van: a bűn és bűnbánat; bűnben - szégyen, gúny, bűnbánat - dicséret, a bizalom, de a sorrend a Sátán perverzek és ad azoknak, akik engedelmeskednek neki a bűn a merész és a bűnbánat szégyen; Nem engedelmeskedik neki. „18

Ezért olvassuk Paterikon hogy egy erényes apja jól látta az ördög gyakran a felekezeti gyóntató aki éppen gerjeszti szégyen megvallották bűnösök ott. Isten nem adott szellemi atyja néhány angyal vagy arkangyal, így szégyelli, de az ember szolgai nektek, hogy nem szégyellik, miért érdemes szégyellni? Ha, mondjuk, megtanultuk másoktól, vagy a gyanúsított, hogy a gyóntatója feltárja más bűnök, legyen, a bátyám nem tartja meg a vallomást, mert ez - a szépség az ördög, amellyel ő megpróbálja elpusztítani a lelked; és ha ő nyitja meg őket (ami nagyon nehéz, ha nem lehetetlen, hogy nem), akkor meg kell válaszolni Istennek ezt a gonosz az általuk elkövetett, te confess'll teljesen ártatlan és megbocsátható a bűneiket. Ezt igazolja az a szent Meletiy Ispovednik:

Ha valaki azt mondja vallomását, és elítéljük

Hogy egy ilyen válasz Isten előtt ítélete

Valld az ártatlan mindig

És bűneiket eltűnjön már 19.

Vezeklő ókorban ajtajában állt a templom, és megvallották bűneiket, hogy egész sokasága, akik egyértelműen a templom Sozomen azt mondja: „Az első, a papok úgy hozta, hogy a bűnöket bevallotta, mint a színházban, és a vallomása sok az egyház” 20 és 56, illetve 75 th szabály Velikogo Vasiliya ugyanazt mondják.

Righteous Job nem szégyellte bevallani előtt egy csomó ember, mert hirdeti magát: „Nem szégyen Bo narodnago meghatározott sündisznó ispovedati nem előttük” 21 és te, öcsém, hogy egy bűnös, és bevallom, hogy csak egy ember, mi a félelem? 22.

1. Ha tudja a levél, testvér, hogy megünnepeljék a bűneiket, és papíron, hogy ne felejtsük el őket. Tudnia kell azt is, hogy ha nem költi el a megfelelő vizsgálatot a bűneiket mielőtt vallomást, a bűnöket, hogy elfelejtette, és nem vallják, nem búcsúzni, mert ez a feledékenység volt szabad, mert akkor, mert akkor képesek felidézni őket, a vizsgálatot végző és a nem. Ha azonban költi el a megfelelő vizsgálati és véletlenül elfelejti néhány bűnét, feledékenység, az emberek, mint a bűn, az egyesek szerint, meg van bocsátva, másokkal együtt, hogy bevallotta, mert ez a feledékenység nem önkényes, hanem önkéntelen. Ha azonban, miután a vallomás emlékszik rá, meg kell, hogy menjen vissza a pap, és bevallom.

6. Azt mondtam, hogy van saját szája hívja bűneiket, mert ha zapishesh őket, ne feledjük azonban, köteles magát, hogy olvassa el a gyóntatója, így azok, akik írják le bűneiket, és hagyja, hogy a feljegyzés gyóntató, hagyja , jön a rossz és a rossz, és a gyónás nesovershonnoy és hagyja, hogy továbbra is hagyja ezt az ostobaságot, és nem olvassa el a kézírás bűneiket.

7 Ezért az isteni Aranyszájú értelmezésénél a „Az ige, mielőtt a gonoszság.” Azt mondja: „Ne várják elítélve, nem számítanak a vádló, de a sor eleji, pohit az első szót.”

17 Word keresztség.

18 A szó bűnbánat.

22. Tudd meg, testvér, hogy ma megengedett, hogy megvallják bűneiket nyilvánosan, ha egy személy buzgó bűnbánatot, és aki ezt teszi, gyorsan Istentől, és a megbocsátás az emberiség számára a nagyobb bűn és szégyen, hogy tapasztalatait egy nyilvános vallomás. Mert eltekintve Jób, amely már említettük, az ősi szokás, amely tekintetében az Egyház Krisztus azt is láthatjuk, a történet a történelem, hogy a király a római, nem így, mert megbánjuk fogadalmak bűncselekmény adatok nekik saját veje Konstantinu Bagryanorodnomu, és más bűnök, követeket küldött és összegyűjtött háromszáz szerzetesek Róma és Jeruzsálem, és közben a Szent liturgia, abban a pillanatban, amikor a pap felkiáltott: „az istenfélelem és a hit. „- ez a fajta római állt a közepén a templom, és megvetve a gyalázatot, nyíltan megvallották bűneiket, és bocsánatot kért; akkor több írásban bűneiket, papír, elküldte őket nem jött vissza a szerzetesek között, különösen a Mount Olympus, kérve őket, hogy az általuk létrehozott egy imát, hogy az Isten a saját magára. De figyelj arra, amit a jóindulat és irgalmas Isten kinyilatkoztatta neki. Erényes szerzetes Olimposz, az úgynevezett Dormokaitom, kérte Istent róla. És itt jön több, mint az isteni hang azt mondja neki: „A győzelem a jóság az Isten.” Megnyitása azonos charta, a szerzetes - egy csoda! - Találtam leválik a bűnöket és leitatjuk.

Valami ilyesmi, és Ioann Lestvichnik mondja Igéjében az engedelmesség, mondván egy cenobitic kolostor egyszer jött egy bizonyos ember, rabló és gyilkos, és egy varázsló, és a szabados szeretnének szerzetes lesz. Az apát a kolostor megparancsolta neki bevallani nyíltan előtt minden bűnét, és ő boldogan beleegyezett, hogy csináld, ha akar, és az összes város Alexandria. És vasárnap, közben a liturgia végén az evangélium, a fent említett rabló belép a templomba, mint egy fegyenc, vlachimy több testvér, bej, kézzel kötött mögötte, rongyokban, fejével meghintjük hamu. És amint közeledett az ajtó a templom, az apát azt mondta: „Állj! Állj, mert nem érdemes bemenni. " Ugyanez a gondolkodás, hogy hallotta a mennydörgés, és nem egy ember hangját, rögtön leesik a földre félelemmel és rettegéssel, és könnyek öntözni padlón. Ő parancsolt neki megvallani minden bűnüket külön-külön. Rogue elkezdte gyakorolni őket sorrendben. De nézd meg, és mi az Isten kegyelmét. Mert abban az időben, amikor bevallotta bűneit, az egyik testvér, akik ott voltak látott néhány szörnyű férje, kezében egy bottal, és firkált Chartát. És csak az egyik tolvaj bevallotta bűneit, a fent említett szörnyű kiszorították a botját, és ahogyan az Isten mondta a próféta Dávid: „Berl: Bevallom ellenem az én bűneimet az Úrnak, és te balra szívem gonoszság.” És azonnal gyónás után előbb említett apát tonsured szerzetes és rabló rangsorolt őt a többi testvérek. Ezért fogunk utánozni őket, és mi, valamint sokan mások, mint őket, és mi nem kell szégyenkeznie, ha bevalljuk, hogy mi gyorsan szerzett Isten irgalmát.

előző ◈ a következő