Arnold J. Toynbee - ez
Tanulmányait a College Winchester és Balliol, Oxford. ahol kezdte tanári pálya 1912-ben, majd a King 's College. ahol tanított a történelem, a középkor és Bizánc. 1913-ban feleségül vette Gilbert Murray, Rosalind Murray (1967 †). 1919-től 1924-ben tanított a University of London. Dolgozott a London School of Economics és a Royal Institute of International Relations (Eng. Riia) Chatham House igazgatója, amely 1929-1955.
Következetesen írását és megjelentetését a filozófiai és történeti munka "Study of History" (Vol. 12/1, 1934-1961 gg.). Ez a tanulmány kezdte 1927-ben, foglalta össze a könyv „A változások és szokások” (1966). Az „A Study of History” által kifejlesztett és bemutatott saját elmélete a civilizáció.
Son AJ. Toynbee és R. Murray, Filip Toynbi, volt újságíró, író, valamint a kommunista, és unokája Polly Toynbee marad publicista és rovatvezető «The Guardian».
AJ. Toynbee a háború [1]
Visszatekintve a történelem az utolsó ötezer éve, nem hiszem, többet, mint bármely kormány volt valaha egy erkölcsi ürügy arra, hogy háborút indítsanak - még a legtisztább célok. Még mindig találni ésszerű, és bizonyos esetekben attribútum még az a szint az erkölcsi kötelezettség agresszió ellenállás (például az ellenállás az agresszió, Németország, Japán és Olaszország a második világháború), de most úgy még „csak” a háború védelmében saját országukban vagy bármely más országban, mint egy tragikus szükségszerűség. És most én is óvatos hivatkozhat az ilyen becslések, mivel a gyakorlatban győződve arról, hogy az igazságosság ritkán abszolút; hogy vannak háborúk (például a vietnámi háború), amelyben mindkét országban állítják - és többé-kevésbé hisznek benne -, hogy ellenálljon az agresszor, de valójában kiderül, hogy vagy az egyik hadviselő felek, vagy mindkettő, valójában elkövetni az agresszió és nem ellenzi.
Az elmélet a helyi civilizáció Toynbee
Toynbee Magyarországról
Például a kommunizmus Toynbee látta, mint egy „ellentámadást”, a tésztát ezelőtt, hogy a Nyugat kiszabott a XVIII. Magyarországon. A bővítés a kommunista eszmék csak egyike a válaszokat az elkerülhetetlen ellentmondás „a nyugati civilizáció, mint a támadó és a többi civilizáció, mint az áldozatok.” Tapasztalja meg a halál a viktoriánus Angliában, két világháború és az összeomlás a gyarmati rendszer, Toynbee azt állította, hogy „a tetején az erejét a Nyugat szembesült a nem nyugati országok, akik a vágy elegendő akarat és a források, hogy a nem-nyugati világ arcát.” Toynbee azt jósolta, hogy a 21. században. meghatározzuk a híváslista nevezni fogják saját eszméit Magyarország (amely a Nyugat nem szívesen veszi a karjaiban), az iszlám világ és Kína.
Összehasonlító története Toynbee szemét. Mi ez, ha nem ébredés a XX században a régi irodalmi műfaj volt annak idején a népszerű, ki adta annyi remekművek? Tól Lucretius a "Párbeszédek of the Dead" Fontenelle, ez a műfaj hívták. Összefoglalva egy pár szót. Az a tény, hogy az «A Study of History» dicséretes, nem semmi új a számunkra. És mi van akkor új, nem egy bizonyos értéket. Mi nem hozott új kulcsot. Nem mester kulcs, amivel ki tudná nyitni a huszonegyedik vezető ajtón huszonegy civilizáció. De soha nem próbálta átvenni egy ilyen csodálatos pick. Nincs büszkeség, de a hit. Legyen az időben a történet még mindig Hamupipőke, szélén ült az asztal társaságában egyéb humán. Tudjuk nagyon jól, hogy miért van ez a hely. Tisztában vagyunk azzal is, hogy ez megérintette mély és globális válság a tudományos ötletek és koncepciók, néhány okozta hirtelen virágzás tudomány, különösen a fizika. És nincs semmi baj, semmi, ami miatt minket lemondani a fáradságos és kemény munka, és a karjaiba sarlatánok, a naiv, és egyúttal ravasz csodatevő írók olcsó (dvadtsatitomnyh) opus, a filozófia történelem