Aral sellő on

Mermaid - a mitológiai és folklór humanoid lény, túlnyomórészt női (vagy alkohol), társított tavak. Magyar folklór is nevezik keksz, kupalka, vizes, loskotuha és egyéb becenevek.







A hagyományos magyar képviseletek, hableány néz ki egy kicsit eltér az emberek a későbbi orosz irodalom és a mozi mellett nyugati befolyás, a kép egy sellő vásárolt az alsó testrész helyett a lábak lapos farka, mint egy hal farkát. Nyugat-európai hableány megjelenése örökölt művészi képeket Homer szirénák, szláv hasonló az ókori görög nimfák. Az angol nyelvű bestiary a szláv sellők szót használta Rusalka, és a nyugat-európai - sellő.
Fontos megkülönböztető és egységesítő funkció megjelenése sellők - laza, hosszú haj. Hajadonfőtt, elfogadhatatlan hétköznapi helyzetekben a normál parasztlány - tipikus és nagyon fontos tulajdonság: „Úgy sétál, mint egy sellő (nechosannoy a lány)” (a Dahl szótár).
Az uralkodó hajszín - barna, miért történész S. M. Solovev teszi a nevét „sellő” - „barna haj” [1].
Egyesek szerint a magyar képviseletek, sellők megjelenésében a kislány, nagyon sápadt, zöld hajú és hosszú karok. Az északi területeken a magyarországi (Ukrajna) sellők főleg leírni, mint egy bozontos csúnya nő. Gyakran jellemzi a nagy melleket, „tsytski nagy, nagy, már szörnyű”

Orosz sellők :? nézni v = pmfC2Ujd-zi

Aral sellő on

Aral sellő on


Mermaid - a mitológiai és folklór humanoid lény, túlnyomórészt női (vagy alkohol), társított tavak. Magyar folklór is nevezik keksz, kupalka, vizes, loskotuha és egyéb becenevek.







A MaloVengrii és Galíciában három féle elképzelések sellők. Egyes nézetek szerint a sellő azonosított Mavka (csecsemőhalálozás), a másik - a Melusine és az úgynevezett „Melusine”, a harmadik - a vad feleségek „Mamun” (majom), a lengyelek és a „villa” a szerbek és a bolgárok, akik tulajdonában kutak, tavak és képesek voltak „lock up” víz. Az ukrán mese viszont egy sellő halott lányok és a gyerekek, főleg fulladt emberek fürdik egy alkalmatlan időben, akik kifejezetten a víz húzta az ő szolgálatára, alámerítetlen gyerekek. A „Giselle” balett címszereplő is lesz „viloy” halála után.
Az ötlet sellők érintett hiedelmek kapcsolódó „Rusal”, az ősi klasszikus fogalmak a lelkét a holtak. Egy orosz népdal: „sellő királynő, vörös lány, nem tönkretenni drágám, ne hagyja lógni magát, és meghajolt az Ön számára.” Néha fordult fehérje, patkányok, békák. sellő úgynevezett „zemlyanochkami” Az ukrán dalt.
A legenda szerint a sellők a halott keresztelt fiúk (de nem a lányok is) keresztelni olvasás föléjük 12 fejezetből az evangélium vagy eloszlását gyermek negyven kereszt.
A kép egy sellő van kötve egyidejűleg víz és növényzet, hogy egyesíti a funkciók a vízszellemek és szimbólumok kapcsolódó kultusz termékenység (Kosztroma, Jari), amelyeknek a megsemmisítéséről a hozam garancia. Magyarországon és Ukrajnában volt sellő dalokat énekelnek pünkösdkor héten.
Szerint a fogalmak az Urál, shutovki átkozták a feleségét és szűz. Élnek a testben, láthatatlan emberek és felnőni a Krisztus eljövetelét. Állandó lakhely őket a víz alatt, a társadalomban ördögök

Magyarország sellő:
watch? v = JU7XUN1jQVM

Progenitor a tenger hajadonok tekinthető babilóniai istenség férfi - Oannes. Minden reggel kijött a Vörös-tenger hullámai, tanítani az embereket a mezőgazdaság, az építőipar, az orvostudomány és egyéb kézműves. Oannes este ismét bujkál a tenger hullámai.
Rybohvostym első női istenség volt Atargate (vagy Derketo), a szíriai istennő a Hold és a halászat, a kultusz virágzott a város Hierapolis (modern Membidzh). A leírás szerint a római történész Lucian „ő félig nő, de a csípő végig növekszik a hal farkát.” Egyes föníciai érme ábrázolt Atargate: megjelenésű ez tenger sziréna hal farkát. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a görög szerelem istennője Aphrodité „szült a tenger habot”, és így a Rimskaya Venyera a származási Atargate.
Görög szirénák elcsábítani azok ének Odyssey eredetileg festik legyet női fej. De az idő múlásával, a kép jelentős változások mentek végbe: ahelyett, hogy a madár egy női fej, ők képen formájában egy fiatal nő egy hal farka helyett lábak [2]. Ezzel összefüggésben állt a mítosz, hogy az ének sziréna kénytelen követni őket úszó hajósok, akik a hajó közvetlenül a tengerparti sziklán, és meghalt.

Aral sellő on




Kapcsolódó cikkek