Apollo a beau ideális férfiak különböző korú - RIA Novosti
Világnapja Beauty tette, hogy emlékezzen a legenda a szépségek a múlt, meglepő furcsa íze „vad” törzsek, akik értékelik a hosszú nyakú, hosszú füle vagy mérges „kanonokok szépség” kivetett nők a divatipar. De mi a helyzet az erős felét az emberiség?
Világnapja Beauty tette, hogy emlékezzen a legenda a szépségek a múlt, meglepő furcsa íze „vad” törzsek, akik értékes hosszú nyakukat és a fülcimpa, vagy neheztelnek a „normákat szépség”, amely előírja a divatipar. De mi a helyzet az erős felét az emberiség? Ezekben a férfiak, nem mindig értékelik a megjelenés, de nem színlelni, és erős az emberiség felének van saját kanonokok a szépség. És ezek a kanonokok évszázadok számos változáson ment keresztül.
A neve Apolló, az aranyhajú Zeusz fia, a mi időnkben vált háztartási nevét a jóképű férfiak. A kultusz a szépség, a test, érvényesült az ókori Hellász, nagyban meghatározza a kanonokok, a szépség és a következő évszázadokban. Erő, gyorsaság és a szépség. Antik fogalmak szépség boltban maradt mind a mai napig szobor: a rendszeres, nagy funkciók, hatalmas, kifejező szemekkel és egyenes orra. Nem utolsósorban jelentőségű volt a növekedés. Így Arisztotelész írta. „Egy nagy test fekszik a szépség és a kis lehet elegáns és méretezni, de nem tökéletes.”
Leochares. Apollo Belvedere. Roman másolata
Az egyik kiviteli alakban a tökéletesség volt a napisten, mecénás, és a vezető a múzsák. A leghíresebb szobrászati kép Apolló hozta létre a bíróság szobrász Aleksandra Makedonskogo Leochares az első században - az Apollo Belvedere. Bronzszobrát az eredeti nem maradt fenn, és márvány római másolat most a Vatikáni Múzeumban Piya Klimenta. Azonban a régészeti ásatások bizonyítják. hogy ezek az ősi görögök kicsit hasonlít a szobrok jöttek le korunk.
Gilgames oroszlán Palace Sargona II Dur Sharrukin. A VIII. BC. e.
Peoples Mezopotámia (sumérok és asszírok és később perzsa) emberben különösen nagyra értékelik bátorságot és a fizikai erő. Meglévő domborművek képviselik az istenek, királyok és a harcosok, mint vitézei felfújt izmok, van egy legyőzhetetlen erőt és tud menni egyedül szemben egy oroszlán. Ítélve ezek a képek, a lakosság Mezopotámia volt túlsúlyos zömök ember kampós orr, meghatározott sötét, göndör haja és szakálla. Az egyes szálak szakálla hullámos csövek és helyezzük tömött soraiban.
Nemes férfiak, és különösen az uralkodók voltak gazdagok nagyképű ruhákat, ékszereket, egyszer ütött Aleksandra Makedonskogo. Hair eltávolítjuk a hálóba, rögzítve azokat a háton és a fej hajcsat vagy kötve színes szalagokat, és az értékes szakálluk gyakran rejtve egy különleges eset. Ezen túlmenően, az ősi perzsák készült fekete szemöldöke, és rúzs, és néhány férfi viselt szakállat és paróka.
A leghíresebb lakója Mezopotámiában a sumír király Gilgames, akinek a neve jött hozzánk évszázadokon keresztül, köszönhetően az egyik legrégebbi irodalmi művek a világ - a „Gilgames-eposz”.
„Ő egy jó, erős, ő bölcs,
Istenség által kétharmad, csak egyet odnoyu,
A teste olyan könnyű volt, mint egy nagy csillag,
De ő nem tudja, egyenlő a művészet gyötrelem
Az emberek bízott hatalmát. "
„Gilgames-eposz”, fordítási Nikolaya Gumileva.
A középkori Európában az ideális férfi egy lovag - egy nagy harcos, akinek férfias megjelenés kombinálva nemcsak a fizikai erő és a bátorság, hanem a jó modor és bátorság, az előírt kódot a becsület. Egy fontos része az ideális férfi képét az akkori válik a ruhák, és természetesen, a páncél - a legfontosabb része a lovag jelmez. A középkorban, férfi öltöny egyre rövidül, ugyanakkor ott a „prototípus” nadrág: autópálya - testhezálló nadrág, harisnya készült rugalmas szövet.
Egy ismeretlen német művész. Portré egy lovag. 1540 (Augsburg)
De a legfontosabb dolog egy lovag volt a szépség nem fizikai, hanem lelki. Knight - elsősorban a szolga az ő urának, védelmezője a gyenge, nők és gyermekek. Ebben a korban, van egy kultusz „szép hölgy” hatással volt a hozzáállás a nők minden eljövendő generációknak.
Az ideálok lovagiasság tükröződtek irodalmi művek, mint a „Song of Roland”, vagy „A Song of the nibelungokat”, a mesék az ősi németek vagy frankban, valamint a festmények, köztük egy későbbi időszakban. Különleges szerelem a kép a középkori témákat táplált preraffaeliták: így Dzhon Roskin előterjeszteni ideális a mesterek a középkor és a kora reneszánsz. A hősök a „sötét középkor”, mindenekelőtt Korol Artur és a lovagok Camelot megjelenő vásznain Dante Gabriel Rossetti, William Morris és mások. Angol művész Arthur Hacker, ami szintén nevezik preraffaeliták, az egyik művét festik Parsifal - a hős középkori eposzok, akinek a nevét értelmezni, mint egy lovag mottója. Ófrancia Perceval lehet fordítani a „átszúrja a völgyben.” Az élet, mint egy lovag célja a tudás, a jelentése „föld a völgy”, amely keresztül kell mennie, hogy elérje a magasból a szellem.
Arthur Hacker. Parsifal a Szent Grál. 1984
Renaissance Man
Renaissance Man, vagy ahogy gyakran mondják, az „univerzális ember”, „tudós”, vagy „polihisztor”, jól képzettek, és szellemileg fejlett, érdekeit nem korlátozódik egyetlen területre, és magas kapacitásúak így hogy elsajátítsák a képesség a különböző területeken a tudás. Külső férfiasság és büszke testtartás, azonban még mindig tisztelte. Dzhuliano Medichi, aki uralkodott együtt testvérével Lorenzo a Magnificent, Firenze közepén a XV században szerint kortársak különbözött lenyűgöző szépsége. Ez maradt néhány kép Dzhuliano Medichi, aki elesett az összeesküvés évesen 25 éves. A leghíresebb közülük - szép portrét festett Sandro Botticelli, nyúlik kb évben 1475, bár egyes történészek kétséges, hogy a festmény festi.
Sandro Botticelli. Portré Dzhuliano Medichi. 1475
A reneszánsz művészet visszatérés volt az eszmék ókor és a keresést a helyes arányokat a képen az emberi test. Canonical e tekintetben lehet tekinteni egy rajz Leonardo da Vinci, ami több mint elegendő, a „reneszánsz ember”. Illusztráció a könyv, melynek célja a művek Vitruvius, ábrázolja a emberalak két helyzetben, és magyarázatokat az ábra olvasni például, hogy a hatálya alá az emberi kéz egyenlő a magassága, és a távolság az áll, hogy az orr 1/3 hossza arcán.
Mikelandzhelo Buonarotti. David. 1501-1504 években
Barokk, akinek a neve fordítja a „ciki”, „gátlástalan”, tette a bélyegét az ideális szépség, beleértve a férfiakat. Normál idején válik gáláns udvaronc volt, ami biztosan tud táncolni, jól lő, kerítés, lovagolni és figyelmes lovag. Elején a XVII században a fénykorát a francia monarchia, nem meglepő, hogy az új inkarnációja eszmék, a francia uralkodó XIV de Bourbon, ismertebb nevén a „Napkirály”.
Sharl Lebren. Portré Louis XIV ( "Napkirály"). 1661
A bíróság az idő minden megpróbálta utánozni Overlord, és a francia divat, köztük ruhákat, egész Európában elterjedt. Armor középkori bíróság megváltoztatta csipke, nem csak a jelmezek a nemes hölgyek, de urak díszítették gallérok, ujjak, farok dublettje, sőt mandzsetta csizmát. Színes selyem harisnya, harisnyatartó világos, széles karimájú kalap érezte díszített strucc toll. Ők viselték, valamint a polgári és a katonai és a király testőrök és őrök a bíboros.
De a kalap nem csak egy kalapot, de egyfajta eszköz, amellyel bíróság az ember fejezte finom árnyalatai a kapcsolatuk az egyes felhasználók számára. Hogy az ember levette a kalapját, hogyan kell tartani a kezünkben, mi mozdulattal kísérte íj, milyen alacsony ő elsüllyedt - mind figyelembe veszik mások. Az a képesség, hogy „saját kalap” fokát jelzi az ember a jó nevelés.
Anthony Van Deyk. Portré Lord Dzhona Styuarta és testvére Lord Bernard Stewart
A divat hosszú haja volt, és gyakran a fejét a bíróság hatálya alá tartozó nem csak kalapot, hanem hullámos terjedelmes paróka (halványan emlékeztet a „hamis haj” az ókori perzsák, beszél, amely nagyobb volt). Azonban, és anélkül, hogy paróka frizura a nemesség képviselői meglepően változatos. Az egyik legnépszerűbb volt a frizura „a la Kadenett” nevezték hercege Kadenetta (Cadenet, de a szó azt is jelenti, cadenette „pigtail”) első bizonyítani, hogy a nyilvánosság. Ez képviseli egy vagy két szál - a „szeretet” haj - zsinórra vagy feltartóztatott Band és természetesen a szín szeretett hölgy. Ha az előző században, arcszőrzet még nem határozták meg a divat, és higiéniai vagy vallási alapon, a barokk emberek először kezdenek nemcsak bajusznövesztéssel vagy szakáll, és növekedni őket a szabályok szerint. Legdivatosabb szakáll ezúttal tekinthető a „kását” - egy kis hajtincset alatt az alsó ajkát. Aztán, az utánzás XIV Lajos, a francia bíróság elkezdte hordani a bajusz és a „Chevalier” a fodros végén. Ápolt bajuszt és szakállt tartották jelképe a arisztokrácia.
Peter Paul Rubens. Portré Buckingham hercegének. 1625
A XVIII században, amikor a divat lett szürke és következménye az acél rizsporos paróka és fürtök és a zsinórra halmozott, anélkül, hogy ez nem tisztességes úriember nem mertek megjelenni a nyilvánosság előtt.
Alexander Roslin. Portré gróf Alexander Kirillovich Razumovsky. 1776
Az elején a XIX században, a napóleoni háborúk, amely elnyeli Európában. A fejében a fiatal hölgyek akkori elfogták azok vezető ezeket a háborúkat.
Frants Ksave Winterhalter. Portré Edouard Andre. 1857
Például az író Alekszandr Szergejevics Gribojedov ifjúkorában csatlakozott a huszárok egy egyetemes hullám hazafiság és fiatalos lelkesedés kívül a katonai élet. A kép a „harcosok-Lovelace” tükröződik művészet és irodalom - ezek például Anatole Kuragin, ami futott Natasha Rostova, vagy csábító Mr Wickham származó Romana Ostin. Ez abból ered, hasonló híre lett sem világos egyenruhák, lányokat, hogy egy forró hangulatban a tulajdonosok.
Mindenekelőtt a hős volt és tisztességét. Bár ebben az időben „párbaj láz” a XVIII kezdett alábbhagyni, és a hatóságok tilalmat mérkőzések a szemében a nyilvánosság egy igazi férfi még mindig lemosni a vért sértés.
Szabályok és etikett az orosz párbaj >>
Karikatúrája George Brummell. Akvarell Richard Daytona.1805 év
Egyfajta ellensúlyozza a katonai vált egy brit dandy, akinek stílusa később elfogadott Európában és Magyarországon. Az őse ezt a stílust kell tekinteni George ( „Bo”) Brummell.
Ő volt az, aki bevezette a divat a fekete férfi öltöny, nyakkendő, ahonnan nem volt a modern változata a klasszikus férfi öltöny. Brummel javaslatot tett egy új stílust stílust barátja régenshercegnek, a jövőben King George IV, és az utánzás az uralkodó angol urak dobott a mezzanine a rizsporos paróka és a „repül”.
Azonban vaskos Prince of Wales nem lehet összehasonlítani más Brummell, amely felhívta a szemet, „a miniszterelnök az elegancia.” És ő hozta a következő axiómát, amely követi, és a modern dandy. „Azt akarja, hogy jól öltözött - nem kell viselni valamit, hogy a fogások a szeme.”
Legyen dandy nem azt jelenti, hogy a ruha is. Finom ruha kiegészítő és bizonyos viselkedési szabályokat: például a hős a regény Stendhal „Vörös és fekete” Zhyulen Sorel megjeleníti az alapvető szabályokat a dandy - „nyugodt közöny és az eredetiség mindenben”:”... Julien volt, most egy igazi dandy és elég elsajátította a művészet az élet Párizsban. ő tartotta magát Mademoiselle de La Mole pompás hideg ... "
„A londoni dandy öltözött” Puskin írta Evgenii Onegine. Magyar dandy akkori ihlette másik dandy - Lord Byron. Az utóbbi viszont kiemelkedik kortársai közül mindhárom nagy emberek: Napóleon és Brummell magát.
Thomas Phillips. Lord Byron albán ruha. 1835
A huszadik század nem sokat változott az ideális ember, ami úgy tűnik, hogy összekeverték: a szépség és a harmónia az ókori görögök, az erő és a hatalom a perzsák és asszírok, lovagiasság középkori hősök intelligencia és a műveltség reneszánsz lovagi bíróság hölgyek, vidám hajlam huszárok és a kifinomultság dandy.
Az anyagot a nyílt információforrások
Felhasználó köteles nem sérti a hatályos jogszabályok közé tartozik.
Felhasználó köteles tiszteletben tartja más megjegyzésírók olvasók és magánszemélyek hivatkozott anyagokat.
A levél kell tartalmaznia:
- Téma - Visszatérő
- Bejelentkezés felhasználó
- Magyarázat az intézkedéseket, amelyek sértik a fenti szabályokat, és ennek eredményeként egy mondatban.
Ha a moderátorok tartja vissza lehet állítani hozzáférést, ez fog történni.
Abban az esetben ismételt megsértése szabályok és visszazárás hozzáférés felhasználó nem lehet visszaállítani, a zár akkor befejeződött.