Anna Akhmatova
Anna Akhmatova
„Nyár a Lord 1921 e”
Egyszer Ahmatova arról kérdezték, hogy ő teljesen kiejteni a nevét az ő gyűjteménye „Anno Domini MCMXXI”. Azt mondta, hogy egyszer ő is, majd feledésbe merült. Boris Pasternak, aki jelen volt a beszélgetés során, podnapryag memóriát és olvasni nagyon magabiztos: „Millesimo nongentesimo vicesimo primo”. Természetesen a mindennapi életben, akár az irodalomkritika, a könyv egyszerűen „Anno Domini” - „Ebben az évben a Lord”, de elfelejti, amit egy évben, akkor nem kell: MCMXXI - 1921.
Tele volt a zűrzavar az Ahmatova. Ebben az évben, hirtelen és korán elhunyt három ember, akik mindegyike volt neki az ő útjáról: az öngyilkosság az ő szeretett testvér - Andrew Gorenko meghalt egység és lelőtték Gumilev.
Gumilyov halálát megjósolta neki versben, és a magassága a jövőben úgy tűnik, hogy az utolsó években tele voltak baljós előjeleket. Tehát Ahmatova emlékezett az utolsó utazás együtt a fiú Bezhetsk - 1918 nyarán „Record Whit Bezhetsk 1918 harangot, zöld rét, hóbortos (” csodatevő meztelen # 33; „) Nikolai Stepanovich azt mondta:” Most úgy érzem, hogy a halál nem lesz vége én. Ez valahogy maradok ... Talán „” (Ahmatova. Pages egy naplót, pp. 130).
1921-ben, baljóslatú mélyült. Ahmatova volt látható Gumilev többször. Egy nap jött neki egy helyet George Ivanov. Amikor a vendégek elmentek, Ahmatova, látta őket egy sötét csigalépcsőn az egykori hátsó ajtón, azt mondta: „Egy ilyen létra csak a halál menni.” Ő is emlékezett a történet az írás versében, amely mindazokat, akik többé-kevésbé tisztában vele életrajz, együtt jár a halál Gumilev:
Nem fog történni veled él,
A hó nem áll meg.
Huszonnyolc bajonett,
Öt lövést.
keserű obnovushku
Varrtam egy barát.
Imádja, szereti krovushku,
Orosz földet.
Azt udvarolt halál édes,
És meghalt egyik a másik után.
Ó, jaj nekem # 33; ezek sírok
Azt jósolta, szavamat ...
- írta őszén ugyanabban az évben. Ebben önvád az igazság. Elég csak felidézni a „Prayer” 1915.:
Adj keserű év, a betegség,
Zihálás, álmatlanság, láz,
Otymi és a gyermek, és a többi,
És a titokzatos ajándék dal -
Szóval Könyörögj liturgia
Miután oly sok nap gyötrelmes,
Felhő fölött sötét Magyarország
Ez lett a felhő a dicsőség sugarai.
Collection „Anno Domini” hatja át egyfajta bibliai Isten büntetése. Események forradalom utáni években úgy vélte, hogy az összefüggésben az egész orosz történelem - nem mint egy „új korszak”, valamint a régóta ismert oroszországi válság. Ebben az értelemben, Ahmatova közel írók találták magukat a száműzetésben - Bunyin, Shmelev, Zajcev, és minden együtt folytatják a hagyományt a okokra vezethető vissza drevnevengerskie krónikák: a jelenkori események becslése szempontjából a keresztény erkölcs.
meghajolt az Úr
Az udvaron a szentek.
Hóbortos alszik a verandán,
Úgy néz ki, egy csillag.
És a szárny egy angyal fájt,
Bell beszélt,
Nem Nabatnaya félelmetes hang
És viszlát örökre.
És ki a kolostor,
Riza ősi adó,
Szentek és csoda dolgozók,
Támaszkodva Kluki.
Seraphim - az erdőben a Sarov
Herd mezőgazdaság száj,
Anna - Kashin, én nem knyazhiti,
Len karcos húzza.
Kíséri a Virgin,
Son csomagolva egy kendőt
Az öreg koldus esett
Az Úr veranda. ( "Lamentation")
Annak ellenére, hogy a sokk a halál szerettei, ugyanabban 1921 Ahmatova szenvedett egy másik szerelem - az egy későbbi alkalommal még az úgynevezett „fő ember élete”, - a zenész és zeneszerző-futurista Arturu Sergeevichu Lure (1892 - 1966) . Ő volt ismerős ez sokáig. A 1921 őszén és távol Shileiko, leült a lakásában a Fontanka, ahol vele együtt a barátja élt OA Glebova-Sudeikin. Volt egyfajta szerelmi háromszög, amely, mint azt hitte Lurie, Ahmatova „titkosított” mondta a „Vers nélkül Hero”.
Az az időszak, ez a furcsa az élet három rövid. Jövedelem továbbra is nehéz. „Amikor Anna Akhmatova élt Olga Sudeikin gazdaság vezették 80 éves nagymama <…> - Lydia Ginsburg írta. - Nagymama minden ideges, hogy a háziasszonyok nincs pénz „, Olga Afanasyevna nem keresnek Ahmatova zúgott, de most nem pezseg a kócos haj, és sétál, mint egy szarvas ... És pervouchenye tőle hagyott olyan szomorú, olyan szomorú -, mint én őket .. kabátok szolgált”.
Pervouchenymi nagymama nevű fiatal költők és hum - azt jelentette, hogy verset írni. Tény, Ahmatova írta le a verseket már bizonyos mértékig a megállapított, és hamarosan ment körbe a szobában, és motyogott (zümmögő) „(L. Ginzburg néhány oldalnyi emlékek -. VA.S. 137).
Hamarosan Lurie úgy döntött, hogy kivándorol. Felhívta a Ahmatova, de határozott határozatában Magyarországon maradni ebben az bármi áron, nem volt hajlandó. és az OA Sudeikin - beleegyezett, és Lurie szolgált külföldön. Ahmatova ismét egyedül maradt. Azok számára, akik elmentek, ő mindig kezeljük ellenséges keverve kár:
Nem azokkal én, aki dobta a földre
Kiszolgáltatva az ellenség.
A bruttó hízelgés, nem halljátok,
Ezek a dalok nem adtam neki.
De mindig szánalmas száműzetés én,
Mint egy rab, mint a beteg.
A sötét úton, egy idegen,
Üröm kenyér szaga furcsa ...
Collection „Anno Domini” volt az utolsó könyv Ahmatova, megjelent az időszakban. Ezt követte a korszak tilalmat.
Chukovskij jó Ahmatova, de ez a cikk volt az ő „egy rossz”. Szerint a kritikus, az egész ország osztva „Ahmatova” és a „Mayakovskaya”. A következtetés egyértelmű: „Majakovszkij” kell összetörni „Ahmatova”. És az üldözés kezdődött.
„Aztán teljesen leállt kiadói 1925 - emlékeztet Ahmatova - és rendszeresen és következetesen kezdett, hogy elpusztítsa a jelenlegi média (Lelevich az” On Guard „és a paprikát az” Art of Living „Stepanov” Szentpétervári Pravda „és még sok más ( szerepének cikk Chukovsky „Két magyar”). nem volt 1939-ig, amikor Sztálin megkérdezte a recepción odaítéléséről írók megrendelések „(Pro Domo sua. S. 195).
A kreatív tevékenység Ahmatova szünet. Azt nem mondhatjuk, hogy nem írok verseket, de az írás valóban kicsi, az azonos vers nemcsak megjelent, de nem mindig írt (főleg a 30-as években.) - sokkal Ahmatova félt, hogy a papír és a memóriában tárolt vagy megbízható legközelebbi barátai, akik megjegyzett verseit fejből. Ő maga tartozott ebben az időszakban a csend elég nyugodt. „A költészet, különösen a költészet, ne öntsük a folyamatos, mind a vízvezeték -. Azt mondta később -. Vannak közjátékok - ben Mandelstam, Paszternak” (Glen N. körül a régi feljegyzések -. VA S. 630.).
Üldözés csak kiemelte őt a rendkívüli belső erő. Soha, semmilyen körülmények között, hogy ne vesszen el az önbecsülés. „Láttam a régi kopott vékony cipő és ruha - írta N. Chulkov - és a luxus ruha értékes kendőt a vállára (majdnem mindig hordott egy nagy kendőt), de bármi is volt, hogy mi a bánat, sem meggyötört, ő mindig ott állt nyugodt járás és hajlított megvetik őt sértéseket „(Kb Anne Ahmatovoy BA - S. 40.). Az ő ereje mindig azt hitte, hogy egy nő. A férfiak azt mondta leereszkedően: „Nincs határa a gyengeségüket.”
Vita „Mayakovskaya” és „Anna Akhmatova” megoldották a sorsa a költők maguk: erős, bátor és veretlen Majakovszkij öngyilkos röviddel - „évszázados dicső jövő” fordult a cumi, a fikció, amely nem hivatkozhat tesztek egy perc alatt; törékeny „molchalnitsa” Ahmatova szenvedett csapások a végén - ez erőt adott „évszázados dicső múlt” és a hit, mert a vallásos tudat sokéves eléréséhez nincs értelme.
„A tető alatt a híres szökőkút a palota ...”
A 1925 tavaszán, Ahmatova együtt Nadezhda Mandelstam kezeltük tuberkulózis szanatórium Tsarskoye Selo. Ahmatova sokat látogatta a történész és műkritikus, a barátja Artura Lure, Nikolay Nikolaevich Punin (1888-1953). Ő is társul egy sor futuristák és a fő tehetség tekinthető a képessége, hogy megértse a művészet. A benyomások Nagyezsda Mandelstam, ügyes, de durva és kellemetlen a kommunikációban. Mégis Ahmatova kapcsolatba lépni vele, az ő sorsa és élt 13 évig - hosszabb, mint bárki más. Költözött vele 1926-ban
„Nikolay Nikolaevich Punin nézett ki, mint Tiutchev -. Írtak kritikus Vsevolod Petrov -. Ez a hasonlóság észre mások. <.> A legjellemzőbb tulajdonsága Puning hívnám tartós és súlyos mentális stressz <…> Mintha mindig izgatott. Feszültség a kimenet egy ideges tic, amelyet gyakran csalt az arcára „(Petrov V. Fountain House -. VA S. 219.).
Puning élt egy szárnya a kút Palace - a nagy építése az első harmadában a XVIII. A forradalom előtt tartozott gróf Sheremetev. A palota többször átépítették. Miután gróf Nikolay Petrovich Sheremetev adta nászajándékba a feleségének - a híres erőd színésznő Praskovya Andrejevna Kovaleva-Zhemchugovoy. A jelkép a ház olvasni a feliratot: Deus conservat omnia <Бог сохраняет все – лат.>. A történelmi emlékezet a falak magukat otthon szőni új asszociációk költészetében Anna Akhmatova.
Az új házasság, ő nem úgy tűnik, hogy keresni vagyonát, és Punin írt az életéről:
Tőled bújtam a szív,
Mintha dobták a Neva ...
Megszelídített és szárnyatlan
Én vagyok a ház az élő.
Csak ... az éjszaka hallottam creaks.
Mi van - a szürkületben a többiek?
Sheremetev limes ...
Roll hívás brownie ...
Óvatosan emelkedik,
Mivel a víz hangja,
Ahhoz, hogy a fül forró behatol
Fekete suttogás baj -
És motyogja, mintha az ügy
A lány egész éjszaka szórakozni itt:
„Te meg akarta vigasztalni,
Tudja, hogy hol van - a komfort „?
Az egyik lakás Punin és Ahmatova tovább élni Punina első felesége, Anna Ahrens lányával Irina. Természetesen ez nem egyszerűsíti kapcsolatok, hanem Ahmatova tanult összeegyeztetni és samoumalenie volt szükség a lelki növekedés.
Ezekben az években ő már fordítására, és ami a legfontosabb -, hogy komolyan tanulmányozni a művet Puskin, még csak tanulmányozza, és megszokja a tapasztalatok a költő tanult nézd meg a világot az ő szemével. Nyilvánvaló, hogy hozzájárult ehhez a korban: túlélte Puskin nyári Ahmatova nézett Puskin nem alulról felfelé, mint az emlékmű egy emelvényen, hanem egy élő személy, peer, fogott egyszer egy hasonló élethelyzetben az üldözés a hatalom és az ellenzék a közvéleményt. És a későbbi években Puskin jött az ötlet, a családi értékek és Ahmatova megtanulták tisztelni az anyja és az ideális család „hostess”, és a patriarchális egyszerűség.
Fordító és költő S. Shervinsky, a család, amely Ahmatova közelebb került az 30-es években. és amelyen a ház néha töltötte a nyári hónapokban, emlékeztetett rá beszélgetés feleségével, egy kicsit robevshey mielőtt a nagy kortárs „Elena úgy döntött, hogy nyíltan elismerni a vendég, hogy nehezedett: ő panaszkodott magát, panaszkodott, hogy nem lehet az érdeke, hogy egy társ, Anna Akhmatova, hogy „ami Ahmatova válaszolt:” kedvesem, mit adsz nekem - ez a legfontosabb dolog, én annyira fájdalmas szándékos beszélgetések, amelyek rendszerint körülöttem „(Shervinsky S. Anna Akhmatova ?. perspektíva az élet -. VA S. 283) ..
Ahmatova magát is megpróbálta, hogy egy jó feleség és anya Punin lánya és fia Leo, aki 1928-ban jött rá, hogy Leningrád, hogy folytassa a tanulmányait. Kézhezvételét követően a komplexitás: ő volt a fia lövés „nép ellensége”. Néhány évvel kellett dolgozni segédmunkához bevétel előtt, végül pedig a történelmi kar Leningrád Egyetemen.
Közben az idők megváltoztak, és miután a viszonylagos nyugalom a késő 20-as - 30-as évek elején. jött a korszak még súlyosabb. „A hangulat a szorongás, mélyen rejlő egész korszak <…>, Talán úgy érezte, sehol annyira gyakori, mint a Fountain House. Az ő kerti melléképület vándorolt fenyegető felhők és viselte szerencsétlenség esett a fejére Punin és Ahmatova. Az élet vezette őket végül nagy szakadás „(Petrov V. Fountain House - .. VA S. 224-225).
A súlyossága tapasztalatait erősíteni az érzelmi magány. Otthon a világ, amit önzetlenül épített tíz évben összeomlott. Vizsgálatok, amelyek egyesítik a család, Ahmatova és Punin csak elidegenítette azt mutatta, hogy belsőleg maradtak idegenek. Kihallgatások során Puning viselkedett, nem jobb - ő próbál kijutni, meghatározva és Ahmatova és fia. Egy ilyen fordulat már szerepelt a 1934 vers „The Last Toast”:
Iszom a romos ház,
Az én gonosz életet,
Mert magány együtt
És akkor iszom -
Mert hazug ajkak elárult,
A hideg halott szemek,
Az a tény, hogy a világ kegyetlen és durva,
Az a tény, hogy Isten sem menti meg.
Ahmatova szakított Punin 1939 mindketten továbbra is él a Fountain House, de egymást nem létezett többé. Azonban az ő halála 1953-ban, még mindig válaszolt versben.
A 30-es években. Ahmatova ciklusa vers jött létre, egyesült később a ciklusban, vagy az egyik talán még azt mondják, a vers „Requiem”. 1957-ben három tucat versek az idő emlékére ártatlan áldozatainak sztálini terror, akkor már kiosztott 14, hozzáadjuk őket próza bevezetőt, és 1961-ben - a mottó, amely ismételten megerősítette „hitvallás” hűség Magyarország:
Nem, nem áll idegen égbolt,
És nem védelme alatt idegen szárnyak -
Voltam én népem,
Hol az én népem, sajnos, ez volt.
Amíg a késő 80-es években. a Szovjetunióban, hogy megjelent csak néhány vers ebben a sorozatban, mint az egész munkát ő nem létezik.
A legtöbb vers „Requiem” Csak összpontosítani a jelenlegi, a szenvedés az őrizetesek és elítéltek, és még inkább - a feleségek és anyák. De néhány intézkedést, amennyiben az nem kerül át egy másik történelmi korszak, hogy kapcsolatban áll az örök bajok az orosz történelem:
Ön elvette hajnalban,
Mert, hogyan megy, mentem,
A sötét előszobában sírás babák,
A szentély gyertya pislákolt.
Ajkad hideg ikonok.
Halál verejték a homlokán. ne felejtsük el, # 33;
I lesz, mint a Royal kis feleség
Az Kreml tornyai üvöltenek.
A szenvedés ártatlan foglyok képest kínjait Krisztus keresztszülők:
Fény fly héten
Mi történt, nem értem.
Hogyan, fiam, börtönbe
Fehér éjszaka keresi,
Ahogy visszatekintek
Hawk-eye forró,
Körülbelül a nagy kereszt
És beszélni a halál.
Van még egy tisztán „bibliai” verset:
A angyalok kórusa dicsőítette a legnagyobb óra
És az egek elolvad a melegben.
Apa azt mondta, „Szinte el engem?”
És Anya: „Ó, ne sírjatok Mena”.
A memória a Krisztus szenvedése szükséges érzéki elem ciklust. Az összefüggés egy adott történelmi korszak, amelyben él és szenved lírai hősnő, az ókori és bibliai felvonók minden munkát egy teljesen más szinten. „Requiem” - ez nem egy politikai pamflet a tiltakozás kifejezése ellen a sztálini rezsim (ez a fajta irodalom okozott öröm ellenzéki értelmiség 60 -. 80s de hamar elavulttá a változás a politikai rendszer). „Requiem” - egy történet a megváltó szenvedés, akik Krisztust követik, Vele soraspinaetsya, és ezért - sovoskresaet.