Amikor az örmény ünnepelte húsvét idén, filozófia
Appostolskaya örmény egyház sosem tartozott az ortodox (ahogy meg van írva az elején ezt a cikket.
Igen számítási rendszer egy kicsit trükkös, de nem sokat.
Mint a korai keresztények az örmény egyház nevezi húsvét utáni dátum, és csak akkor ettől az időponttól beállítás napjától számított katolikusok és ortodoxok.
És még egy. Mindig a szent tűz vesz egy képviselője az örmény egyház.
Ismerje meg a történelem. legalább néhány
Ez a tendencia a kereszténység öltött reakció nesztoriánizmus, és úgy tűnt, az elején V. Alapítója irányba Eutychius azt állította, hogy az eredetileg két külön természete Krisztus - Isten és ember, de miután csatlakozott hozzájuk csak egy jött létre a Megtestesülés. Ideológusok monofisitstva később tagadta, sőt a létezését az emberi komponens Krisztus természetét, és azt állította, hogy az emberi természet teljesen elmerült az isteni, vagy azt gondolta, hogy egyesíti az emberi és az isteni természet van egy másik természet, amely különbözik az első kettő.
Monofisitov ismeri csak az első három ökumenikus tanácsok. Kultuszukkal hasonló kultusza ortodoxia, eltérő részletesen. Vannak belső különbségek monofisitskimi templomok. By the way, do monofisitov nevezik magukat, vagy az ortodox, illetve követői az apostoli egyház. Fő monofisitskie címletek - A kopt ortodox egyház, a szíriai (Jacobite) ortodox, az etióp ortodox egyház és az Örmény Apostoli Egyház.
Artavazd tanítani történelem és nem színlelni. A Holy Fire mindig vesz egy képviselője, a görög egyház és képviselője az örmény egyház jön hozzá vizsgálatra, nem volt görög pap örmény nem kirúgnak, még emlékszik a történet, amikor és ahol akar zamudrit jönni Szentsír első átmenetileg bezárta az ajtót belülről, abban az időben, mint a görögök voltak a külső és könnyedén megpróbált belépni a templomba, mert itt az ideje, hogy a tűz, hogy hiába, és hamarosan isten meghallgatta az imát, és a tűz ütött az oszlopot kígyók. És ma, ez az oszlop jelzi a nap, akkor megmondja, ma olyan vezető Jeruzsálemben. Kereszténység és befogadtatok először a 301 állami szinten, de a kereszténység prédikált a görögök sokkal korábban. és nem tudta, hogy az első állami szinten, mert ez volt a hatása alatt Rómában. Szent Gergely segédfény, az első katholikosz az összes örmények, megmentette egy görög keresztény és megkeresztelkedett Caesarea Kappadókia, prédikált Kereszténység Örményország visszatérni, de börtönbe került egy börtön, ahol ő tartotta 15 évig, amíg a király Tiridates nem esett az őrületbe, és hamarosan ő volt elképzelés, ahol ez nem gyógyul az ív csak St. Gregory hogy később történt, és azonnal az incidens után a király és az egész állam vette fel a kereszténységet.
És ki volt az első, a második vagy ötödik nincs olyan különbség, a lényeg, hogy úgy vélik, őszintén.
De a Holy Fire leszáll csak az ima az ortodox pátriárka! Egy nap, az örmények kizárták az ortodox pátriárka Kulukvii - ortodox pátriárka, majd imádkozott engedékenységi tűz közelében a poszt, és a tűz jött ki az oszlop mellett, melyeket imádkozott ortodox pátriárka. Ezután az incidens után, az örmények nem próbálja koldulni a Holy Fire, és az ortodox pátriárkák ismét előestéjén Húsvét tovább imádkozunk kegyelmet Kulukvii tűz: több joguk, hogy ezt senki sem veszi.
Artavazd, Örmény Apostoli Ortodox Egyház úgynevezett m. Eltérések az ünnepek és egyéb alkatrészek nem beszélnek a kizárólagosság biztos. Ismerje meg a történelem hasznos! Teach! És légy alázatos!
Tegyük fel, hogy „elfogadása számos doktrinális változások. Osztály (Örmény templom) a katolikus és ortodox „, egyáltalán nem igaz.
Először is, az örmény egyház nem vette „számos doktrinális változások”, hanem éppen ellenkezőleg, nem fogadta el a döntést IV Ökumenikus Tanácsa kalcedoni 451, úgy döntött, hogy az isteni és az emberi természet Jézus Krisztus létezik külön-külön. Örmény templom, nem vesz részt a IV Ökumenikus Tanácsa kalcedoni, t. Hogy. Örményország, abban az időben, emelt fegyveres felkelés követeléseivel szemben Sassanid Persia, hogy lemondanak a kereszténység és elfogadom Zoroastrianizmus. Ez volt az első háború a kereszténység történetében a hitükért. Ezért a döntés nem fogadják el a Tanács elfogadott állásfoglalások után a tényt.
Másodszor, bár a régi rivalizálás a keleti - Bizánc és a Nyugat - Róma templomok, a templom tekinthető egyetlen. Az ortodox katolikus, volt osztva, csak 1054-ben. Ezért beszélhetünk „elválasztani a katolikus és az ortodox egyházak,” csak nem logikus.
Meg kell jegyezni, hogy a döntéseket IV Ökumenikus Tanácsa kalcedoni 451, de az örmény, nem fogadja el a kopt, etióp, szír egyház. Ezek a templomok, ellentétben más egyházak úgy vélik, hogy az isteni és az emberi jellemek Krisztus egyesült. Ehhez a templomok, tévesen nevezik monofizita, elvileg nem igaz, hogy van. Hogy. Monofizizm, általában tagadja az emberi természet Krisztusban, abban a hitben, hogy Isten egyedül.
Emiatt teológiai-dogmatikai különbségek antihalkidonskie egyház nem tartoznak a 15. és a helyi ortodox egyházak. Egy csoportot alkotnak drevnevostochnyh ortodox templomok.
Bár a gyermek, és kérje a döntést. hogy az első keresztények a világ voltak örmények 301! előtt, hogy egy csomó ember hitt, és követte Krisztust. de Örményország volt az első állam, hogy fogadjanak el a kereszténységet! és hála Gergely segédfény. akit a király Tigran börtönbe vetették éhes állatok, és mi volt az öröm a király minden kamrába, ahol egy idő után kinyitotta a börtön, és látta, pedagógus él és jól van! Örményország -poseschayte Khor Virap templom van a börtönben, és akkor mondják el a teljes történetet a kereszténység, ez csak egy kis része!
És a király nem nevezték Tigran és Trdat!
A börtönben Khor Virap nehezen jön le, hogy egy személy, egy keskeny szoroson. A történet a Bibliából a Dániel próféta. Trdad. király. amelyben a kereszténység volt az elfogadott, csak börtönbe Gregory, ennek következtében megbetegedett, valamilyen betegség * sertés *, így képviseli a disznó fejét. Volt egy mentális zavar, feltehetően bűntudat körülbelül prichenennyh stadaniyah és a keresztények üldözése, de a húga van egy álma, ahol ő segít gyógyítani Gregory, macska. Ő ül a gödör 13 éve. Gregory ingyenes, és gyógyítja a király imáikat.
Örményország lett a világ első állam, amely hivatalosan is bevezeti a kereszténységet, itt is van. De nem az első keresztények a világ.
Boldogtalan király Trdat és nem Tigran. Chambers - van olyan magyar tanulni. Örmények - az első keresztények csak a köztudat. És kérje a gyerekek ebben a témában. Tehát te egy buta gyerek.
A férjem és én látogatott idén egy áldott hely, hogy jöjjön ki egy másik személy. Azt tanácsolom, hogy keresse fel))), Örményország sok helyen, hogy szívesen plkazhut helyi és hidd el, akkor elégedett lesz.
Bright húsvéti Örményországban. Örmény szó „Zatik” (Easter), valószínűleg a szó „szabadság, azatvel” (szabadság, megjelent), és az eszközöket, hogy megszabaduljon a szenvedés, a gonosz és a halál. Köszöntek egymásnak húsvétkor, magyar keresztények azt mondják: „Krisztus feltámadt! »-« Valóban feltámadott! ”. Örmény keresztények azt mondják egymásnak: „Krisztus feltámadt a halálból! „-” Áldott a Krisztus feltámadása! ”. Az az elképzelés, feltámadás központi kereszténységet. Jelentése az átmenet a halál egy új élet, a földtől az égig. Azon a napon, húsvét, a korai egyház ünnepelte keresztre feszítést.
C 4 század, hangsúlyt tolódott Resurrection, amely öltött alap jelentése. Különös nap húsvét már régóta maradt oka vita. Apostoli kánonok igényel ünnepelni Húsvét negyven nap végén nagyböjt. Keleti keresztények, miután a zsidó-keresztény hagyomány, ünnepli a zsidó holdnaptár - a 14. niszán. In Rome Easter ünnepelték az első vasárnap után, az első újhold a tavaszi napéjegyenlőség. Tekintettel arra, hogy a nap a húsvéti kapcsolódik a holdnaptár, ez egy mozgatható ünnep, időpontja és annak ünnepe minden évben képes egy ellentmondás. A probléma megoldódott, a I Zsinat kimondta, hogy a húsvét „kell ünnepelte jövő vasárnap, miután a telihold után bekövetkező tavaszi napéjegyenlőség”.
Mintegy Maria, Szent, Matrona! Bocsáss meg bűneimért. Kérd Isten segítségét számomra, hogy megtalálja a kölcsönös szerelem és a házasság Henrik Személyi kedveltek. Úgy érzem, hogy én találtam rá. Ne hagyja, hogy mi eltévedni ebben a világban. Kérjük, segítsen nekünk, hogy férjhez, és örökre együtt lehetnek. Minden Isten akarata! Ámen! Ámen! Ámen!
Ljudmila „A Szentlélek, hogy megoldja a problémát, hogy fényt derítsen az utakat, hogy tudtam jönni a célját. Adsz nekem az isteni ajándék a megbocsátás és a felejtés minden rossznak. Támadás ellenem, mind az élet viharai marad velem. Ebben a rövid imát, szeretném megköszönni, hogy mindent, és bizonyítani, még egyszer, hogy én még soha, és soha nem része magával, nem számít, milyen az illuzórikus természete számít. Itt akarok maradni veled az örök dicsőség. Köszönöm mindenkinek a jókívánságokat nekem és a szomszédok. Könyörgöm, hogy megadja az esélyt, hogy legyen a szülők egy egészséges baba "
Gulya Köszönöm Szentlélek.
Angelina O szent Anya főnővér! Segíts nekem, hogy Isten szolgája Angelina mindig őszinte, szerető, jó kislány Isten szolgája Hermann. Ahhoz, hogy senki nem állt az utunkba. Nem rossz nyelvek nem zavarja meg a boldogságot. Bocsáss meg minden bűnömet, amit összefüggésben elkövetett, az Isten szolgája, hogy Herman. Szeretem őt annyira, és azt akarom, hogy velük mindig, amíg az utolsó lélegzetét! Megváltoztattam neki mindent meg fog tenni, a lényeg, hogy mi minden volt jó. Hogy senki elvenni tőled, és menya.Na Isten bízom, és remélem, én kegyelmet és segítséget. Ámen.
Tatiana anya Daria Saint Luke! Könyörgöm, gyógyítsd meg a gyermek, a baba, Isten szolgája bol.Daryu.Spasi és megőrizni, elszállítja származó betegségek, betegségéből belé, bocsássa meg bűneinket, hadd meghallgatásukat a kérés A neve az Atya, a Fiú és a Szentlélek!