Állam és a jog
- A tárgya és célja a jog-
- A téma a jogfilozófia. Jogi és filozófiai reflexió
- Szükségességének igazolása jogfilozófia
- Jellegét és jellemzőit a filozófiai megközelítés jog
- Filozófiája törvény a tudományokban, a legfontosabb kérdések és funkciók
- A szerkezet a jogfilozófia
- Alapkérdése jogfilozófia
- A téma a jogfilozófia. Jogi és filozófiai reflexió
- A módszertan jogfilozófia
- A lényege a törvény és a módszertan annak szintje
- A főbb típusai a törvény: jogpozitivizmus és nemzeti jog gondolkodás
- A természetes és jogi gondolkodás
- Módszerek tanulmányozása törvény: objektivitás, a szubjektivitás interszubjektivitást
- jogi szubjektivitás
- interszubjektivitást
- Filozófiai-jogi gondolkodás az ókori Kelet
- Általános jellemzői a származási feltételek és fejlesztése filozófiai és jogi elképzelések az ókori Kelet
- Etikai tanítása az ősi India előfeltétele kialakulásának filozófiai és jogi ötletek
- Buddhizmus, a dzsainizmus
- Filozófiai és jogi ötletek az ősi Kínában
- moizm
- legalizmus
- Jogfilozófia ókor és középkor
- A kialakulását és fejlődését a filozófiai és jogi vélemények az ókori időszakban
- A filozófia a nagy klasszikus korszak jobb
- Platón filozófiai alapja a jog
- A szobából kilátás nyílik a jogot Arisztotelész
- A filozófia a késő klasszikus korban jobb
- Különösen filozófiai és jogi gondolkodás a középkorban
- Jogi és filozófiai gondolat, hogy a reneszánsz és a reformáció
- Filozófiája törvény Modern Times és a felvilágosodás
- Locke, Spinoza, Leibniz
- A francia felvilágosodás
- A kialakulását és fejlődését a filozófiai és jogi vélemények az ókori időszakban
- Filozófiai jogi tanok Nyugat-Európában a késő XVIII - XIX század közepéig
- Etikai és jogi ötleteket a filozófia Immanuel Kant
- Georga Gegelya Filozófia Right
- A történeti iskola és a marxizmus egyfajta jogi objektivizmust
- Filozófiája törvény xx század
- A főbb jellemzői a jogfilozófia a XX század
- Modern átalakítása pozitivizmus
- neopozitivizmusának
- Concept újjáéledt természetes joga a XX század
- Neokantian pravoponimanie
- „Az ébredés a hegeli”
- Dzhon Roulz
- Modern fogalmak természetes jog interszubjektív irányban
- Filozófiai és jogi gondolkodás Magyarországon
- Az eredete a nemzeti jog- és világnézet és okok metodolgicheskie
- A fő gondolatok a magyar jogfilozófia
- Filozófiai és jogi nézetek képviselőinek a magyar külföldi
- Jogi ontológia: a természet és szerkezete jogok
- Ontológiai jog természetét. jogi valóság
- A természetes és a pozitív jog, mint alapvető szerkezeti elemei a jogi valóság, azok értelmét és értékét
- Formájának jog lény: az ötlet a törvény, a jog, a jogi élet
- Jogi antropológia: a humanista jog természetét
- Az emberi természet és a törvény. Antropológiai alapjait törvény
- Filozófiai értelmét és igazolását az emberi jogok
- Személyiség és jobbra. Humanista jog jellege
- Jogi axiology értékes alapjait a megfelelő értéket az alapokat
- Az érték a jobb és jobb, mint érték
- Három fő formája a létezés értékek
- A szabadság mint érték. Törvény egyfajta szabadság
- Méltányossági mint alapvető jogi kötőerővel
- Az érték a jobb és jobb, mint érték
- Universal, a kulturális és különleges jogokat értékdimenziója
- Igazságérzet, mint egy probléma a jogfilozófia
- Jog és az erkölcs
- Az univerzális civilizáció specifikus kulturális in igazságérzet
- Az intézményi dimenzióját törvény. Filozófiai problémák a jog és hatalom poszttotalitárius társadalom
- Politikai és jogi intézmények és azok szerepét az a jobb
- Állam és a jog
- A koncepció a legitimitás és legitimáció
- Filozófiai problémák a jog és hatalom egy transzformált társadalom
- A koncepció a jogi közösség és a várható kialakulása Magyarországon
- Politikai és jogi intézmények és azok szerepét az a jobb
Állam és a jog
A második szempont - a funkcionális. Másodlagos állam is megnyilvánul az a tény, hogy az állam miatt eleve jobb, ott nem csak a jogot, hogy később, hanem azért, mert az ő igényeinek, mint egy szerv, amely rendelkezik a jogot, hogy kötelező az űrlapot, és biztosítják annak működését.
Az arány az elsődleges jog vonatkozásában az állam szempontjából történelmi és funkcionális ugyanabban az időpontban.
és a jogállamiság vonatkozásában az állam, és így az állam szabályoktól függően. Sőt, gyakran megsértik ezt az elvet. Állami ellentétes az objektív célja ruházzák funkció szerző jogait. Ebben az esetben a megfelelő és az állam, hogy helyet cserél: az állam működik jogforrás, és a jogot, hogy megjelennek, mint második által létrehozott állam eszközeként szolgáló érdekeit.
Mi a lényege a jogállamiság?
A jogállamiság jelenti annak elsőbbsége az állam felett, hogy szükség van alárendelve az állami jog. Ez magában foglalja a következőket. Először is, minden tiszt minden állami szerv nem vehet részt a tevékenységek nem említett törvény, azaz a az állam nem lehet szabad, függetlenül attól, hogy a törvény.
Másodszor, a kormány teszi, és nem tudja, hogy műveleteket végeznek által ráruházott joggal. Ma sok a törvények nem vonatkoznak Magyarországon, akkor is, ha a szükséges feltételek, és ez bizonyított tény, hogy a State of feladata a törvény végrehajtására, ami elfogadhatatlan. Elfogadhatatlan és a kormány tétlensége, ha nem veszi intézkedéseket visszaállítani a megsértett polgárok jogait.
Így elveivel összhangban az elsőbbségét a jogállamiság és arra irányul, hogy az elfogadhatatlansági szétválasztása az állam az emberek, és ezért önkényes kapcsolatban az emberek.
Mert ha az állam keretein belül működik a törvény, az azt jelenti, hogy:
- Ez nem rendelkezik a saját érdekeit, mint az érdekeit az emberek, és nem használ energiát saját célra;
- objektíven szolgálja az emberek akaratát, és található a szolgáltatást;
- alárendelve az emberek és felelős vele.
Az arány a teljesítmény és a jogokat. A probléma a kapcsolat a hatalom és a jog egyik kulcskérdése a jogfilozófia és az egyik legnehezebb társadalmi gyakorlatban. Földmérési ezt a problémát, akkor használja a megközelítés egyik kiemelkedő magyar filozófus S. Alekseev jogokat. Szerinte a kapcsolatát törvény és hatalom meglehetősen paradox. Egyrészt, a „helyes nélkül nem létezhet a kormány”, mert Csak az államhatalom természeténél fogva alkalmas arra, hogy a szigorú és időben történő végrehajtása a jogi normák és elvek révén a bűnüldöző szervek és intézmények.
Másrészt, „erő az ellentéte van.” „A kormány - mint hangsúlyozta Alekseev - különösen - a politikai hatalom, az állam, ami a” jogot, hogy a megfelelő”, ugyanakkor - a jelenség valamilyen módon összeegyeztethetetlen az eljáró jogával kapcsolatban, az ellenfél és néha idegen, élesen ellenséges tényező. "
Annak érdekében, hogy szükségtelenül nagy hatalomkoncentráció és fordult be egy önálló erő, a társadalom bizonyos létre politikai és jogi intézmények: a hatalommegosztás, a föderalizmus, elválasztása az állami és önkormányzati hatóságok Intézet nyílt, demokratikus választások, stb Azonban az út a harmonikus kapcsolat a hatalom és a jogot, hogy nem rövid és egyszerű.
Megvalósítása ezt a funkciót, a hatalom lehet használni, mint egy eszköz a meggyőzés és a kényszer. Ha nem tudja, hogy a kívánt hatás eszköze a meggyőzés, akkor a közrend helyreállítására, az állam használ jogi kényszerítő eszközt.
A kényszer számos formát ölthet. Amelyek közül a legfontosabb a mentális és fizikai kényszer. Az első veszélyt jelent az erő alkalmazását és végrehajtását büntetés és egy alapvetően megelőző jellegét. Második - óta működik a közvetlen alkalmazása a fizikai erő, impozáns a személy, vagy hogy korlátozzák a akaratnyilvánítás, a mozgás, a választás szabadságát a hely, stb
Fizikai kényszer alapja ilyen konkrét eszközöket és a hatalom, az igazságszolgáltatási, közigazgatási, politikai üldözés és fegyveres szervezet az állami (katonai, rendőri, belső csapatok, a Nemzeti Gárda, a börtön és javító intézmények, stb.)
Memória: 0,5 MB