alkotó Novice
Az esszé témája „A kezdő-hős-fighter”.
Között magyar költők M. Yu. Lermontov különleges helyet. Lermontov költői világ - egy erős eleme az emberi szellem, amely elutasítja a vulgáris kicsinyesség a mindennapi élet. Az irodalmi örökségét Lermontov verseit egy különleges hely. Az elmúlt tizenkét év az alkotó élet írt részben vagy egészben, ha számít a befejezetlen gondolatok, körülbelül harminc verset. Ő tudta folytatni, és létrehozza a művészi felfedezés Puskin és nagymértékben meghatározta a későbbi sorsa a műfaj orosz költészetben. Vers Lermontov volt a legmagasabb pont az orosz romantikus vers poslepushkinskogo időszakban. A vers „A kezdő” - az egyik utolsó klasszikus művek az orosz romantikus költészet.
1837-ben M. Yu. Lermontov száműzték a Kaukázusban. Haladva a grúz katonai Highway, látta maradványait ha létezett a kolostorba. Ott, a romok között, és sírkövek, találkozott egy rozzant öregember, aki azt mondta a költő az ő sorsa. Mint egy gyerek, fogságba esett. Boy honvágya és vágyott, hogy visszatérjen. De a rutin az élet a kolostor fokozatosan elnémítja melankólia. A fogoly vett részt a monoton élet egy kezdő, és nem volt képes megvalósítani a dédelgetett álom. M. Yu. Lermontov tíz évvel korábban ez az esemény, az az ötlete támadt, hogy létrehozza a verset a szerzetesek rohanó szabadságot. És a történet az öreg annyira harmonikusan illeszkednek a gondolatok a költő, ami segített a terv egy csodálatos vers „A kezdő”. A vers született 1839-ben. „Novice” - a legromantikusabb és önéletrajzi munkáját Lermontov. Az életrajzát Lermontov és irodalmi jellegű Novice sok hasonló tények, események és tapasztalatok. VG Belinsky írta: „A kezdő. kedvenc költője mi ideális „” ... Milyen egy hatalmas természet ezen Novice! „szerint a kritikus, a kép Mtsyri volt önreflexió a költő. A romantikus hős a vers - egy hős harcos, aktívan, de eredménytelen tiltakoztak az erőszak ellen a személy. Ő nem kap az „ország”, „ahol az emberek szabadon, mint a sasok.” Persze, Lermontov tudta, hogy az egyén szabadságát - ez csak egy romantikus, egy lehetetlen álom. Azonban ő követett egészen konkrét célja, ábrázolja a tragikus sorsa Mtsyri. A költő dicsőíti az nagyon kísérlet arra, hogy utat a személyes szabadság, a hatalom énekelni a nemzeti himnuszt, az emberi akarat, a bátorság, és énekel a lázadó lélek a hős lépett az erőszak elleni küzdelem. És fontos, hogy ne az eredményeket a harc, amely végül tragikus következtetés, és a gondolatok a lázadó hős, az ő merész kísérlet, hogy megszerezzék a személyes szabadságot. Novice nem csak egy hős, hanem világnézeti mesemondó.
Kaukázusi táj be vers elsősorban nyitása segítségével a kép a hős. Megvetve a környezet Kezdők érez rokonságot a természettel. Zárt egy zárdában, összehasonlítja magát halvány tipikus levél, között növekedett a nyers lemezek. Elszabadul, ő és álmos virág vet fel a fejét, amikor meggazdagodni keletre. A természet gyermeke, leguggol a földre, és tudja, hogyan mesés hős, a rejtély madár dal, rosta prófétai csicsergő. Megértette az áramlás vita kövek, sziklák tanács levágott vágy ülésén. A tekintete éles: jegyzi ragyog kígyó mérleg és áramlási ezüst leopárd szőrme, látta, hogy a fogak a távoli hegyek és halvány sáv „között a sötét ég és a föld.” A természet hasonlít a hős, és a hívás a szabadság ellenállhatatlan: egy szerelmes dal énekel hal „mint egy testvér”, ő készen áll, hogy átfogja a vihar, „mint egy állat”, ez idegen az emberek. Másrészt, a természet ellenséges és idegen a monostor szerzetesei:
Novice fut az óra az éjszaka, a szörnyű óra,
Amikor a vihar megijeszteni,
Amikor stolpyas az oltárnál,
Akkor borulva feküdt a földön
A leírásban a táj széles körben használják melléknév: kövér mező friss tömeg fegyverek kő titkos B, metaforák: a korona fa, rock cölöpök, alakítások: gondoltak kőzetek; szürke kaukázusi összehasonlítás fák, mint testvérek tánc kör; Havas égő gyémánt; hegységek, csendes, mint egy álom; kurilisya mint oltárok, a magasság; felhők, mintha a fehér lakókocsi madarat. Vizuális megjelenítés felmerülő végig az olvasót ezen művészi eszközökkel felerősített hang. Betűrím közvetíteni sistergő zaj az erdő - buja, burjánzó, zajos, friss; gördülő „r” hangsúlyozzák a hatalom a rock és ordít visszhangzó és kőomlás - aranyér, hegyvidékek, kurilisya mint oltárok, lágy hangzás „L” utal, hogy a könnyű és a szelídség az álmok - kóbor, messze, messze, könnyű.
Lermontov verse folytatódik a hagyomány, a romantika, Novice, tele tüzes szenvedély, komor és egyedül, felfedi a „lélek” a történet-vallomás, látható, mint a hős romantikus versek. A nagyon forma vallomás jellemző romantikus versek kapcsolódik a vágy, hogy felfedje a mélyebb - „mondd a lelket.” Ez pszichológia működik, amely részletezi a természetes képességgel éli a költő. Kifejező kombinációja bőséges metaforák romantikus természet nagyon vallomás - a képeket a tűz, láng, pontos és valósághű költői fukar beszéd bejegyzést.
Novice megismerésének vágya „a szándék il börtön ebben a világban születtek”, annak köszönhető, hogy a szenvedélyes impulzus a szabadság felé. Rövid nap menekülni - számára ez lesz. Csak kívül a kolostor élt, nem vegetál. Csak a napokban, hogy felhívja a boldogság. Szabadságszerető hazafiság Mtsyri legalább, mint egy ábrándos szerelem a gyönyörű táj és a natív drága sírok, bár a hős vágyódik és róluk. Pontosan azért, mert ő valóban szereti az anyaországhoz, akar harcolni a szabad szülőföldjükre.
Versében M. Yu. Lermontov díszített mottó „kóstoló, íze egy kis mézet, és íme AZ meghalni.” Az mit jelent ez a kifejezés, hogy az ember, aki nem tudja, a szépség és az élet teljességét, hamarosan elpusztul. A fő gondolata a munkát - a szabadságharc. Jobb három napon életben a külső, mint a hosszú távú szabadságvesztés a monostorban. Ha egy személy nem él hozzáértéssel és ott. A hősi halált jobb, mint az élet egy kolostorban.
A belső világ a hős kiderült az ő álmok szabadság, haza, kötelessége. A kezdő - „természetes személy”, aki él és nem erőltetett, hogy a törvények az állam, a hatalmas szabad ember és a természeti természet törvényei lehetővé teszi a személy nyitni, hogy észre vágyaikat. De a hős kénytelen élni fogságban, a falak, a kolostor idegen neki. A szabadság fogalma esedékes Novice az álom hazatér. Szabadnak lenni - tehát neki, hogy elkerülje a fogságból a kolostor és visszatér szülőfalujába. A szíve mélyén mindig élt kép az ismeretlen, de a hőn áhított „csodálatos világ gondjai és csaták.” Boldogság Novice miatt nem csak attól, amit látott, de mit tehetett. Menekülés a kolostor viharban örömöt érezni a barátság „a szív és heves vihar”; communing természet örömet; egy csatában egy leopárd tudta, hogy a boldogság a harc és az izgalom a győzelem; találkozás egy grúz úgynevezett „édes vágyakozás.” Mindezen tapasztalatok Novice egyesült egy szót - az élet:
Mit van a vad?
Kezdők, hogy a természet a maga sokszínűségében, érezte, hogy az élet, tapasztalt öröm kommunikál vele. Igen, a világ gyönyörű! - ez az értelme a történet a kezdő látás. Monológját - egy himnusz a világon. Az utolsó kívánsága - hogy temessék kívül a kolostor falain, ismét úgy érzi, a szépség, a világ, hogy szülőhazájában, Kaukázusban. Ez nem egy egyeztetés a sorsa a hős és vereség. Ez a vereség ugyanakkor a győzelem: Novice él ítélve rabszolgaság, az alázat, a magány, és képes volt megtanulni a szabadságot, hogy a boldogság a harc és az öröm egyesíti a világot. Ezért a halálában, minden tragédia hatására az olvasó büszkeség a kezdő és a gyűlölet, semmissé teheti az örömét.
Úgy vélem, hogy a kezdő - egy erős, tüzes természetét. A legfontosabb dolog, hogy - egy szenvedélyes és lelkes boldogság, ami lehetetlenné teszi, anélkül, hogy a szabadság és a hazát. Ő hajthatatlan, hogy az élet fogságban, félelmet nem ismerő, bátor, bátor. A vers fejezi ki az álom az ideális, szemben a valóság, és a főszereplő - egy férfi, ellenségeskedés az a vállalat vagy félreértik őket.